1、才有这汹涌澎湃的大海歌唱诚信的古诗三杯吐然诺，五岳倒为轻
2、-《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
3、《新六国论》从苏洵《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中找到立意的突破口，提出六国破灭是“由于六国国君缺乏诚信”的观点；然后紧扣“诚信”剖析史实，论证观点；最后化用杜牧《阿房宫赋》中的名句，以“前人之鉴，后世之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀”收尾；文章立意深刻，分析独到，闪耀着个性的光芒。
4、 诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》
5、译文：与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
6、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
7、白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变
8、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。(出自唐代：卢照邻《中和乐九章·总歌第九》)
9、海岳尚可倾，口诺终不移(hǎiyuèshàngkěqīng，kǒunuòzhōngbúyí )意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始 终不可改变。出自(唐)李白诗《唐诗纪事·卷十八》。
10、 这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上，显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养，以及较好的驾驶语言的功力。
11、 正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》
12、相知无远近，万里尚为邻。-(唐)张九龄有关信任的诗句名言；、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄言不信者，行不果——墨子人背信则名不达——刘向诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳？卡瑟虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔工作上的信用是最好的财产。
13、 卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
14、 用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。
15、宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。
16、 居心平，然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》
17、 正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
18、明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
19、 聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。
20、汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚。关于诚信的古诗名句有哪些志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家
21、译文：文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
22、白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
23、望采纳，O(∩_∩)O谢谢关于诺言的诗句1柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
24、译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
25、——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。
26、赏析：这句话语出《左传·桓公十二年》。如果不坚守诚信，即便签了契约，也是没有益处的。
27、 君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。明·方孝孺《逊志斋集·朋友》
28、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易
29、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
30、 感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》
31、译文：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。关于“诚信”的七言绝句古诗词有哪些一诺要之不可轻，古人於事贵能行。
32、著名神学家奥古斯丁(AureliusAugustine)认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。
33、 今天给大家带来的是系列活动第一弹—学术诚信短诗征集大赛。
34、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生
35、参考资料搜狗百科诚信关于诚信的诗句要古诗的看夜宴了吗？现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！”东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。
36、做事要踏实认真，不可追求空头的名声。厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
37、终于身死名也灭啊，可惜昏君依然昏昏不理解。
38、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，谁人不亲，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬，如果一个人总说假话，泰然若九鼎。——华泰人寿董事长
39、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。(出自宋代：王安石《商鞅》)
40、译文：要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
41、出处：苏武《留别妻》关于诺言的诗词一言九鼎.一言既出，驷马难追.一诺千金.
42、君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语》文以行为本，在先诚其中--柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意.--韩愈《原道》伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久.
43、 百种奸伪，不如一实。清·李光地《性理精义》
44、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。(歌德)
45、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
46、——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。
47、海岳尚可倾，吐诺终不移。(出自唐代：李白《酬崔五郎中》)
48、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
49、-(晋)陆机丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。-(唐)高适落地为兄弟，何必骨肉亲。
50、“人生感意气，功名谁复论”，明确地反映出魏徵的人生观、价值观。这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟，意境开阔，诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观，以粗犷的笔触，一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风，成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。
51、-(唐)杜甫交心不交面，从此重相忆。-(唐)白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。
52、一个人严守诺言，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片，不讲真话；对事以诚信。
53、唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。
54、 清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。
55、季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。
56、 声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》
57、 宁向直中取，不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》
58、-(唐)骆宾王相知在急难，独好亦何益。-(唐)李白投之以木瓜，抱之以琼瑶。
59、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
60、译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。
61、海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》
62、 牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》
63、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 －(宋)欧阳修
64、 安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》
65、 君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》
66、疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。
67、 一事真，百事真。明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷
68、同样在李子树下经过时，即使是帽子碰歪了，也不要举手去正它，这也是避嫌疑，不要被人误会你偷李子，所以说“李下不正冠”。《商鞅》宋王安石自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
69、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。