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2、我只看过《不能承受的生命之轻》和《为了告别的聚会》，很喜欢。跟拉美、美国作家不太一样，昆德拉生活在奉行极左体制的国家。他的小说是政治讽刺性小说，充满了对极左体制的嘲讽。
3、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来。就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
4、 米兰·昆德拉在某种程度上是反“现代性”的(但他一点儿也不“后现代”，)，他对“现代性”的各种“反动”又做了某种“反动”(或“反思”)，负负得正而有所回归。他不是要“面对未来”，将历史作为包袱抛弃掉而轻装前进，而是反向回顾，对“过去”保持一种敬意和温情。在他看来“现在”只有指向过去、依附过去、涵涉过去，“现在”才能成立，才有意义。有“过去”之光照耀于“当下”，当下才顿显意义和美感，否则每一个“当下”便都成为飘忽的虚影，不知所谓、了无意趣。因此从这个角度上说，“美”就是“魅”------“过去”存在于“当下”，只可意会而不可言传，只可心通而不能目视。总之，“现代人”是向前看，让“过去”过去，而米兰·昆德拉是“向后看”，让“过去”回归现在，或者说让现在连接“过去”，于是这就产生出“美”了。“美”只存在于“过去”，更准确一点儿来说“美”只存在于虽立足现代而对过去的回望。“美”不可能存在于未来，未来对于每一个当下来说只具有浪漫化了的憧憬。但这种憧憬往往经不起检验，到来的现实往往将梦幻击得粉碎。只有“过去”能给人以美感和慰藉。“过去”虽然看似过去了，但它却真正开始属于我，“过去”反倒是我们真正能把握到的“存在”，其它的都将归于消逝------包括旋生旋灭的“当下”。
5、然后第二天早上啊(此前省略一千字)，Tomas竟然发现他握着Teresa的手醒来。这真的算是一个连他自己都搞不明白来由的大突破，后来在和Sabina交谈的时候他坦言：“如果生活可以来过两次，一次我会留下Teresa，另一次我会赶她走，然后选择这两者之间更好的那个。可是生命是如此之轻，就像一个轮廓，我们无法填充、或者修正，让它变得更好”
6、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。(不能承受的生命之轻电影叫什么)。
7、这段对话发生在著名的查理大桥，Teresa在桥下注视着伏尔塔瓦河上游过的鸭子，Tomas在桥上焦急的寻找她。
8、总之，这是一本值得用时间慢慢品味的书，如果你能坐地下来阅读，一定会有所体会。
9、最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
10、人有一个肉体似乎是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静，现在却因为牙痛而呻吟不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时，肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。(不能承受的生命之轻电影叫什么)。
11、其实何止昆德拉一位作家的作品，“性”几乎是整个人类文学史上的一个永恒主题。为什么“性”能和诸如“死亡、爱情、战争”这样的宏大主题相提并论呢？
12、张北川说：在我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。只愿大家能正确观念，重新认识这一概念。
13、我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
14、“我们开布拉格去了日内瓦，你又离开日内瓦回到了布拉格，现在，为什么又要离开？”
15、总之，这是一本值得用时间慢慢品味的书，如果你能坐地下来阅读，一定会有所体会。
16、首先来看什么样的内容会在历史长河中被文人骚客一遍又一遍地进行抒情和描绘。
17、索尔仁尼琴被称为“俄罗斯的良心”，昆德拉又何尝不是捷克的良心呢？
18、李白也有人类的七情六欲，也有三急，也会对讨厌的人破口大骂，甚至也会小心眼。顿时，他的形象无比鲜活，他再也不是神坛上那个高高在上不食人间烟火的“神”，而是走下神坛和我们一起的人。
19、托马斯于是又去找特丽莎，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。
20、而不会照镜子、不寻求意义、每天重复几个简单动作就知足，遇到就会认定主人一生的动物，这种简单的二元论世界却可以有大把大把的幸福。而特蕾莎自己的一生，纵然一直为一个男人疯狂的费尽心机，辗转难眠，到头来真正完全拥有他的时候，却只能是坟墓那头的一堆尸骨。
21、啊哈，就是这个头戴礼帽的女人。鉴于他俩相处的镜头都有点非常特别的黄暴所以此处无图(捂脸笑嘻嘻)。Sabina的男士黑色礼帽是父亲的遗物，也是爷爷的遗物，总之是家里的一个传家宝。然后Sabina和Tomas共同的爱好就是让这顶礼帽参与到他们的XX中，是不是特别重口味。不过那句话怎么说的来着，荡妇的贞洁和贞女的放荡都是尤为可贵的，所以当这种古板传统的东西成为一个情妇的标记之时，这个女人也就具有了独特的、长盛不衰的魅力。这种魅力让Tomas沉醉在她的温柔乡中舍不得离去，然而即便是成功如Sabina也会有自己的遗憾——
22、“如果我们没有能力爱，也许正是因为我们总渴望得到别人的爱，也就是说我们总希望从别人那儿得到什么(爱)，而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。”
23、Franz离开了妻子，前来请Sabina接受自己。Sabina是感动的，因为这个男人能给自己Tomas给不了她的安稳婚姻。但同时，她并不爱他。于是Sabina连夜搬了家，留给手捧玫瑰的Franz一个空荡荡的房间和一颗稀碎的心。
24、我们日复一日的生活都在与机缘的碰撞中度过。更准确地说，是在与人和事的偶然相遇中度过，我们称之为巧合。
25、其实这部作品故事的叙述完整性不强，或者说昆德拉的所有作品的叙述完整性都不强。他只是试图用一个故事的框架，去表达自己对政治、对生活，甚至对哲学的一些感悟。
26、很久以前，一个人会惊异地听到自己胸内有节奏跳动，但从不去猜测那是什么。他还不能对人这样奇怪、陌生的东西给以辨识确定。那时的人体是一间囚室，囚室里的东西能看，能听，能恐惧，能思索，还能惊异。而人体消失之后所留存的东西，便算是灵魂。
27、任何人都无法逃避生命的存在与价值的问题，生命只是一个过程而已。
28、萨宾娜是一个画家，是托马斯众多情妇中的一个，她的一生都在选择背叛，选择让自己没有沉重负担的生活方式，她不喜欢世俗的谄媚，她就这样一直背叛，但是这样的生活却是让她感到人生虚无。
29、这个跷跷板在这个没有轮回的人世间大开大合地摇摆着，直到他们一起把卡列宁埋葬在两棵苹果树中间，跷跷板产生了一瞬间惊讶的平衡。这种生与死的和谐，反手给了轻与重一巴掌，于是灵肉也不愿再乱生事端，就此安息了。
30、或许这本书写的过于沉重，但我更相信以毒攻毒，我在一个偏僻安静的乡村小学读完了这本外国文学巨著小说。
31、还有两位主角，萨宾娜和弗兰茨。萨宾娜的宣言是：“我的敌人是媚俗”。萨宾娜是一个画家，是托马斯最好的情人，是弗兰茨崇拜的但又是与他貌合神离的情妇。萨宾娜是个轻极了的角色，她放荡不羁，特立独行。她的一生就是在不停地背叛。喜欢背叛又习惯背叛，她背叛父亲，背叛弗兰茨，在萨宾娜看来“背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知”，“萨宾娜看不出什么比进入未知状态更奇妙诱人的了”。但是，在一切背叛之后呢?她背叛的目的是什么呢?“一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢?”“萨宾娜感到四周空空如也，这种虚空就是她一切背叛的目标吗?”“萨宾娜对于隐藏在自己背叛欲念后的目的无所察觉，这生命中不可承受的轻——不就是目的所在吗?背叛的最后结果就是在铺满灼热炭火的圆周轨道上奔跑。而作为大学教授的弗兰茨每天过着由授课研究组成的枯燥无味的生活，他羡慕着萨宾娜，一心认为他的生活才是真正的生活。在他临死之际，他终于找到了他所要追求的，那就是和她的学生情妇在一起。
32、《四个婚礼和一个葬礼》休·格兰特、安迪·迈克道威尔主演。
33、后来他与他的学生相恋，在实际参与一场虚伪游行活动后，意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中，弗兰茨因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗，却遭到重击，在妻子的陪伴下，无言地死于病榻上。
34、我个人觉得这部影片对尼采的超人哲学既有批判也有赞同。
35、提前来到日内瓦的Sabina也在这里遇到了新的情人Franz，一个已经结婚的大学教授。Franz对Sabina有一种奇妙的感受，觉得她是自己一直在追寻的挚爱。然而他并不像Tomas一样喜欢Sabina爷爷的礼帽，觉得那种东西出现在情爱场合是一种非常荒诞的存在。于是，Sabina认定Franz是不理解自己的，自己的灵魂伴侣只有Tomas一人。
36、而作为一个女性，最大的矛盾就在于，特蕾莎是渴望成为萨宾娜的特蕾莎，而萨宾娜是渴望回到特蕾莎的萨宾娜。但是“成为”和“回到”在这个太过短暂的人生里，都永远只能在路上。
37、相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
38、其中很多议论精辟、深刻，表现出昆德拉与众不同的思考。
39、这一段时间热播电视剧《大江大河》，抛开那个时代的热血变革之外，更让我看重的是雷东宝和萍萍之间以及小杨巡和那个东北女朋友的爱情故事。
40、但是该小说目的不是讲故事，故事只是一个载体，小说好像由许多“哲思散文”组成。作者在书中，一章接着一章大发议论，发表哲学高见。就是这些高见影响了故事的流畅性，也加深了小说的思想深度和高度。不过，这些高见倒是合乎我胃口，我只是不喜欢小说写得如此艰深抽象。所以我在此好心提醒，没有一定人生阅历又不喜欢思辨的人不要看这本书，看了也白看，因为你看不懂。
41、一场大雨后的刹车失灵将这对饱经磨难的年轻夫妇送往了天堂。就在事故发生前的几分钟，Teresa还依偎在丈夫的怀里柔声问到，你在想什么？
42、Teresa从丈夫身上闻到了别的女人的香水味，她不明白为什么丈夫可以把性和爱分开，在自己看来这二者是密不可分的。带着这些疑惑和对于Tomas不忠的怨愤，Teresa找到不久前结识的一位工程师，想主动与他发生关系。
43、安东尼奥尼不朽之作《云上的日子》(欧洲群星出演)，以及《放大》
44、苏菲·玛索(我的女神)与前夫安德烈·佐拉斯基最后一次合作《忠贞》
45、“灵”是指灵魂，即人的精神方面，“肉”是指肉体，即人的身体，有着较多的欲望和渴求。两者相比起来，自然是精神方面更高尚一些，更纯粹一些。
46、要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。
47、特蕾莎这么多年对他而言就是一个比喻“她只是个他从涂了树脂的篮子里抱出来，安放在自己床榻之岸的孩子。”这个篮子里的孩子是改变托马斯生命之轻的开始，而这个篮子外的枪声，却是特蕾莎生命之重的结束。
48、讲述了具有才气和野心的乔治安娜的感情故事。
49、如果说特蕾莎是托马斯的孩子，那么萨宾娜就是托马斯心里的一个纹身。他无论如何不会忘记的女人。
50、S和T这对老情人终于又见面了，与此同时，Teresa正计划拍些时下流行的裸女题材。她一直知道自己老公和Sabina的事情，所以她去找Sabina当自己的裸女模特。一是因为她在日内瓦也不认识别的什么人，二是因为她本能的觉得Sabina欠她的。
51、作者认为，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于人们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目标而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。
52、 米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》的主旨素以多义、矛盾和自我消解著称，他对于“爱情”和“政治”的观念及反思就更显其复杂，至今众说纷纭且多有穿凿曲解者。另外，书中对“人”之“过去”和“历史”的反思问题亦大有探究和讨论的必要。虽然如此，笔者在此作为解读和阐释者还是希望能清晰明了地揭示出小说主旨，尽量给读者一个简单明确的指引，为读者进一步深入研读提供一点帮助。
53、《看得见风景的房间》詹姆斯·伊沃里优秀作品。
54、米兰·昆德拉一直是诺贝尔文学奖的热门人选，却迟迟没获奖，但也没妨碍读者对他的喜爱和期待。自从《不能承受的生命之轻》问世，有关它的讨论就没停止过，从书名的不解到内容的难解。
55、《不能承受的生命之轻》，捷克作家米兰·昆德拉的小说作品，后被搬上荧幕。生命对于男人之重和女人之轻是整部影片探讨的主题。我也在想，既然生命对于二人的分量如此不可调和，Tomas为什么不选择爱他并给他自由的艺术家Sabina为伴，偏偏甘愿追寻Teresa的脚步一次次压抑自己呢？
56、1950年9月，新中国首批留学生前往东欧各国( EasternEuropeancountries)，部分学生就读于捷克首都布拉格的著名学府。这批青年学成回国后，就成为我国的第一批捷克语专业教师(becamethefirstbatchofteachersofCzechlanguageatChineseuniversities)。
57、翻完整本《不能承受的生命之轻》书，里面吸引我这个凡夫俗子的就是围绕托马斯与特丽萨、萨丽娜之间的感情生活，露骨的性爱描写，在上个世纪捷克文学并不多见。
58、昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述；由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。
59、至于“重”，那就是多，丰富，精彩，连细节也要精雕细琢的繁复。我想来想去，谁的人生算是比较“重”呢，想到了末代皇帝溥仪。
60、人的生活就像作曲。各人为美感所导引，把一件件偶发事件(贝多芬的音乐，火车下的死亡)转换为音乐动机，然后，这个动机在各人生活的乐曲中取得一个永恒的位置。
61、2014年年初，母亲去世的时候，我的人生跌入了谷底，那怕是考入了“心仪”的正式教师工作。
62、这样的直接明了，依然不妨碍我们读这本小说的艰难。但很长时间里，我们的生活都别想再摆脱它。这里没有白昼黑夜，就是天空嵌着的半弯淡月，仿佛是等待故去的人回来的那盏不能熄灭的灯。那些看不懂的，其实都是长在我们身上的，终其一生很难自我认清并自我和解的部分。
63、他所一直奉行的“性友谊”原则让他心安理得的在不同女人之间周旋。