1、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。(孔子感恩的名言名句)。
2、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
3、一个懂得感激的人，即使各方面都一败涂地，但仍拥有最宝贵的财富一颗善良的心。
4、夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》。
5、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自(春秋)《论语·里仁第四》。
6、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
7、⊙ 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬孝道名言警句集萃弟子入则孝，出则弟。——出自(春秋)《论语·学而第一》(注释)少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
9、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子(孔子感恩的名言名句)。
10、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
11、⊙ 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
12、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
13、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
14、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘
15、谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——(俄)别林斯基
16、 17世纪初，英国的清教徒遭到迫害。1620年9月，102名清教徒登上“五月花”号帆船，于12月26日到达了美国的普利茅斯港，准备开始新的生活。然而，这些移民根本不适应当地环境，第一年冬天过后，只有50人幸存。第二年春天，当地印第安人送给他们很多必需品，并教会他们如何在这块土地上耕作。这一年秋天，移民们获得了大丰收，11月底，移民们请来印第安人共享玉米、南瓜、火鸡等制作成的佳肴，感谢他们的帮助，感谢上帝赐予了一个大丰收。自此，感恩节变成了美国的固定节日。
17、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
18、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易
19、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女
20、误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。
21、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
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23、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷(英国小说家)
24、 注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
25、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自(清)李毓秀《弟子规》(注释)父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
26、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
27、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
28、草感地恩，方得其郁葱；花感雨恩，方得其艳丽；己感彼恩，方得其壮大！靶恩，感恩我们所爱的人！
29、意思是这宰我这个人问，父母去世我要守三年的丧啊，太久了吧，哥三年不花天酒地，上网打游戏，泡MM，我真的受不了。于是他老师孔子就说：我问你丫的，父母刚死，你就喝酒吃肉，你还有良心吗？
30、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语
31、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
32、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
33、剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》
34、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯
35、我说：等我发了，我就在家挂满镜子，想找人崇拜的时候就过去照照;你说：等我发了，我就找人揍我爸爸的儿子一顿，谁叫他以前老揍我的。
36、今天，当我们纪念孔子的时候，我们应该学习纪念的到底是什么？
37、1知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
38、朱娟娟老师
39、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
40、 人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》
41、⊙ 子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
42、出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
43、他从“重民”、“安民”、“富民”、“教民”、“为民”、“爱民”出发，主张宽政于民、德政于民、仁政于民、藏富于民、施教于民。
44、世间一切乃众缘合和，众力所成，非独一人所能，是故当怀感恩之心．慧律法师
45、 注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
46、 温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
47、有子说：“做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级，是很少见的；不喜好冒犯长辈和上级，而喜好造反作乱的人，是没有的.。君子要致力于根本，根本确立了，治国、做人的原则就产生了。所谓“孝”“悌”，可为“仁”的根本吧。”
48、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”