1、师：多么懂事的孩子！只有经历过你才懂得，因为害怕失去，你才更懂得珍惜。
2、《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。在这本书中，米兰·昆德拉把哲理小说提升到了梦态抒情和感情浓烈的一个新水平。哑默中含有严酷的真理，雄辩中伏有美丽的谎言，困惑的目光触及到一个个辩证的难题，两疑的悖论，关于记忆和忘却，关于媚俗和抗俗，关于自由和责任……
3、 “从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。"
4、这种对生命的绝对认同可以解释很多东西，绝对认同事业的人，破产或失去工作后可能走向自杀；绝对认同权利和升学率的校长，随意缩减学生们的放假时间；绝对认可麻辣烫的人，你把他的那份吃了他就活不下去。我们回到正题，为什么昆德拉如此反对媚俗：你如此认同被灌输到你脑子里的那些价值观，那么你自己的思考在哪里呢？
5、心理层面：有高度的自我控制感，觉得自己能作有效的决定与行动来处理问题；能够愿意接受挑战、作出承诺，并且忍受暂时的不快乐。
6、昆德拉在第二章第一节中写，托马斯产生于Einmal ist keynmal这句话。Einmal ist keynmal代表的偶然性与Es muss sein的必然性恰好形成对立。(生命中不能承受之轻读后感800字)。
7、是的，忙碌、束缚、辛劳、职责，种种的负担，是让我们从浮躁的云端坠落的重力，让我们根植于脚下的大地，让我们触摸到生命的质感，让我们感受生活的真实!
8、相信我，在你原来的国家的一部禁书，就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。
9、但是，挣扎在黑暗中的受难者背负的十字架又是怎样的沉重啊?当一个母亲，应对拿到大学入学通知书的儿子，却掏不出学费的时候;当一个女儿，应对身患重疴的父亲，却付不起手术费的时候，当一个妻子，应对因冤入狱的丈夫，而叫天不灵、叫地不应的时候，沉重还是简单，哪里由得了他们做出别样的选取!他们乞求上苍的是哪怕给他们一丁点能够有所选取的机会!
10、生：我跟前两位同学不太一样，我自己就体会过了生死，因为我五年级的时候生了一场大病叫紫癜性肾炎。当时我和妈妈都非常害怕，我的腰部以下都布满的红斑。我感受着自己身体的变化，但不知道我到底得了什么病，我很害怕，很长一段时间我都在哭，不知道我的病情怎么样，父母也都瞒着我。但是看到妈妈整天以泪洗面我就知道我的病情很严重。那时真的觉得自己可能真的离死亡不远了，我非常担心、害怕，当时我第一次体会到活着其实是一件很困难的事情。之后我无意中听到我要做手术了，如果手术失败我的病将转变为癌症，我将活不长了。手术前我和妈妈聊了很久，问她如果我不在了怎么办？当时妈妈哭得比我还难受，但是爸爸却在笑着鼓励我说手术一定会成功的。之后开始了全麻的手术，整个手术过程我毫无感觉。在等待结果的那48个小时，我整个人都特别慌，我想要是我活不下去了，我就体会不到初中生活、高中生活甚至我之后的生活了……我很害怕，我想和我小学同学好好说再见，想跟我所有的亲朋好友说再见……万幸的是，最后的结果很成功，那一瞬间我好开心，那可能是我12年来最开心的一刻。所以我想告诉大家：好好珍惜生命吧！拥有生命是一件幸运又不容易的事！
11、 最近看的几本书还有《浮士德》、《南渡北归》和《陈寅恪的最后20年》。我发现这些书有一个值得思考的共同主题：如何看待生命的意义和重量？
12、重是从世俗道德与价值观出发，对普遍认知中的意义的固守。重的代表人物弗兰茨和特蕾莎都带有理想主义色彩，特蕾莎从八岁时开始，就用一只手握着另一只手入睡，幻想她握着生命中所爱的男人；弗兰茨对一切革命都怀有偏好，乐于参加示威游行，幻想自己能够参加到历史的第一线。特蕾莎对爱情毫无保留；忠贞不渝，弗兰茨工作勤奋，社会责任感强烈，从世俗的眼光看两人都是非常完美的模范式人物。
13、 “岂曰无衣，与子同衣”来自《诗经.秦风·无衣》，为了押韵我改了一个字，不过“同裳”一词，在诗经中本来遍地可拾。这句话本来是形容战士们同仇敌忾奋勇杀敌的精神。后来也常被用来形容目标一致的朋友间的默契，互相帮助、支持、团结协作的状况。
14、《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：
15、 年轻时的丹尼尔·刘易斯真的算的上颜值逆天，将原著中风流成性的男主角托马斯演绎出自己的风格。可能是刘易斯自带的温良气质，让托马斯人设中的“渣”属性都变的可以理解。
16、《生命中不能承受之轻》，全世界公认最受欢迎的畅销书，昆德拉最受欢迎并获得好评最多的作品，也是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。《生命中不能承受之轻》描述了１９６８年苏联入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，普通知识分子命运多舛的复杂故事。小说描写了托马斯与特蕾莎、萨比娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角情感故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中。
17、体检被医生告知患癌症的几率很大，要做活检才能判断，于是，从我身上取了四块黄豆大小的肉去做活检。尽管结果出来只是虚惊一场，尽管我始终相信自己没有患这种病，但等待结果出来的这一周还是很难熬的！我甚至在思考：如果真得了癌症，我将如何度过我的余生。前天晚上，毫无征兆的头痛，想起那几位不惑之年猝死的朋友，我不敢大意。凌晨3点去中医附一看急诊，做脑部CT的那一刹那，有一种奇特的感觉，出来后我写下了这段话：当医生把我推进CT机时，突然感觉与推进火化炉一致，只不过一个是活的，一个是死的。只有经历，才会有刻骨的体会，尽管这两次检查都没有一点问题，但经历这些后，感觉自己变得更通透。
18、弗兰茨信奉伟大的进军，希望看到人们团结到一起，看似有媚俗的倾向，但第六章第十四节中，作者明确表示弗兰茨不是一个媚俗的人。他对于伟大进军的追寻，不是出于对某一主义或学说的轻信，完全是出于内心浮现的美好幻想，或者是对萨比娜那种自由的效仿。事实上，弗兰茨对自己的生活现状也有很多不满，他是一个成功的人，但从不认为自己有什么值得夸耀的地方。弗兰茨善良得无可救药，他最后的结局让人不禁扼腕叹息。
19、昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
20、灵与肉，是爱情的两大代表，它们相互对立，又相互统一。爱情产生之时并不完全靠性冲动，它靠着灵魂与肉体的共同吸引。也许在恋爱初期，肉体还能对爱情产生很大的影响；而到了后期，则几乎全是灵魂的作用。
21、今日推荐的经典书籍《生命中不能承受之轻》，描述的背景是1968年苏俄入侵捷克时期，当时民主改革的气息演变成专横压榨的风潮。
22、可好景不长，她的老公慢慢显现出了本来面目：好吃懒做，缺乏担当，脾气古怪。既称不上是合格的丈夫，更难以肯定是像样的父亲。
23、男生使女生幻灭，也最终导致自身的幻灭。托马斯搬到乡下，停止做爱;而弗兰茨在临死之际最后意识到自己应当守护女大学生，尽管他可笑得献出了自己的生命，再也无法保护任何女生。
24、人为什么活着？人生的意义是什么？对于一个女人而言，爱情是不是人生的全部？
25、看到了人类、看到了感情里的互相背叛，看到强权入侵、大一统、口号、集权、商业化、嘈杂、秘密监视、无知、懦弱，道德沦丧是非颠倒荒谬可笑。看到了人在生活中的渺小，无能为力可怜可悲。
26、我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。
27、被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。
28、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。Donoteverthinkaboutthatwecanescape,oureveryeachstepdeterminethefinaloutcome,ourfootstepsaremovingtowardstheendofownchosentarget.
29、《一个陌生女人的来信》中说：“我不埋怨你，我爱你，爱的就是这个你，感情炽热、生性健忘、一见倾心、爱不忠诚。”爱情可以是热烈的，一见倾心的，惊涛骇浪的，无可避免的，退无可退的，甚至也可以是爱不忠诚的。
30、我们需要正视代沟的普遍存在，而父母子女之间最好的相处方式，一定不是完全按照某一方的一员去做，而是相互了解，相互体谅，以诚相待，真心相对。
31、生命有不能承受的轻，而我们依旧活到下一秒。
32、 《南渡北归》犹如一张波澜壮阔的画卷，底色凝重悲凉，因为它描写的是民国时期中国高层知识分子以及几个高等学府搬迁的历史。我还只看完了上册。几次落泪，不能一气呵成读完，得缓口气才能继续阅读，比如开卷读到东北三省失防、被日军长驱直入的历史；各个高校图书馆被炸、辗转千里的珍贵图书也被日军飞机炸毁，尤其是陈寅恪寄到昆明的图书变成了砖头；还有，读到蔡元培的去世、、、、、这些历史不写也罢，书也未看完，以后再说吧。
33、永恒轮回和牧歌式生活都表现为一次次重复，但它们之间的区别也很明显，牧歌是伊甸园般的，没有冲突，没有变故，只是一次次温馨重复的爱。而永恒轮回是沉重的，它负载着历史上一次次血腥的大事件，如希特勒一次次上台，法国大革命永远地重演，这想必对许多历史爱好者来言是件可怕的事情。
34、一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。
35、每个女生都渴望一个男生的身体压在自己身上。“最重的负担也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越接近大地，它就越真切实在”但于特蕾莎而言，托马斯的肉体毫无重量，正因他同太多然做爱;对萨比娜而言，弗兰茨的身体毫无重量，正因他是一个未断乳的婴儿。
36、这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。
37、而当我们不去背负重担的时候，这种没有任何责任和负担的轻松就是生命的空虚和空白了。作为人，这种轻松当然就是比沉重更不能承受的。“当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”多少名人也都说过类似的话：人最不能忍受的就是空虚。
38、他曾经也“重”过，他结过婚，还有过一个孩子。可离婚后他才发现他竟一点也不想念婚时的生活。相反，这种无拘无束、自由自在的生活是他最想追寻的。他是个外科医生，吃着国家的“铁饭碗”，加上他巧妙的沟通技巧，他能够吸引一大批女性的注意。于是他就成了一个浪荡不羁的花花公子。
39、萨比娜是一个生命之轻人物。她是画家，托马斯的情人之用弗兰茨的话来说：“萨比娜，您是个女人”，她具有自由奔放，野性难驯的艺术家特质。萨比娜的轻是不停地背叛，背叛自己的父母，背叛丈夫，背叛故国，背叛弗兰茨，她同托马斯一样轻视世俗传统的价值观，将媚俗看作一生中最大的敌人。但她并不清楚自己的背叛究竟有什么目的，她也未想过要给自己的举动寻找什么意义。背叛时她激动不已，背叛后却同样陷入忧伤。
40、师：康尔的回答很理性，只怕当我们真正面对这样的事情的时候，做不到如此理性。
41、 原本只是想撩一下的托马斯估计自己也没想到，他愿意照顾特蕾莎的脆弱，与她结婚。
42、社会层面：能够拥有且善用健全的社会支持系统，适时寻求适当的资源与协助。
43、但是正因他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，爱上她。因特蕾莎，他在祖国受外强凌辱时逃离它，又重返它，失去医生这份职业，成为一个擦窗工。所有的这一切是他做出思考，是他生命中的“esmusssein”非如此不可。但这不是一系列的偶然吗?他最终听从特蕾莎的请求，躲到乡下，没有女生，没有无休无止的偷情。在特蕾莎最后意识到他的衰老时，她表达了歉意。从读者的角度，甚至托马斯自己也认为是特蕾莎改变、甚至能够说是摧毁了他的生活。但他表示他很快乐，很喜爱此刻的生活。我能够想象他的满足，当与命运做无数次抵抗极尽智力理解挑战后，他放下了这些，没有什么务必不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他难受、失望、胃疼的时候，他是如何评价自己的一生，他也许不会评价。正因他始终有特蕾莎。
44、如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？
45、穿插在故事中的关于媚俗的定义，自然而然的引起了人们的关注，在这部经典中，作者用生动辛辣的笔调，将媚俗的实质反讽的揭露出来。而萨比娜在那里扮演了一个与媚俗坚决对抗的主角*。作者幽默的从上帝是否排泄的问题入手，将媚俗虚伪的一面很好的展现，于是就有了上帝只吃喝不排泄的可笑理论。“媚俗是把人类生存中不予理解的一切都排除在视野之外。“那是一种虚假的完美，他将一切对人类不利的对立都排除，甚至成了”掩盖死亡的屏风”，强调绝对，反对相对，作者将它概括为一种对于生命的绝对认同。萨比娜痛恨游行，正因媚俗在那里展现的无以复加，一致的口号，坚信绝对的真理，这些在萨比娜看来才是真正的恶。这让我想到了王小波对于“”的看法，一群善良的人发疯是最可怕的，正因媚俗掩盖了一切，人性*的真实被研磨在迷狂似的发疯的口号中。米兰昆德拉在那里用一种辨证的角度看待了人类间的所谓的绝对的正义，“每一次反对的是一方的屠杀，每一次支持的是另一方的屠杀。”这就是人类的实质，正义实际上是胜利者的欢呼，比弱肉强食更可怕的是----忘记真实。弗兰茨最终为他的媚俗付出了生命的代价，在我看来，这种媚俗的实质是对自己价值的过度肯定，当整个人类都坚信自己能够战胜死亡，代表正义时媚俗就显现出它的最大化。在媚俗面前，生命之轻被完全忽略了。
46、“真的，有些书是要白天读的，有些书只能晚上读。”
47、对父母长辈，我们要敬爱尊重，但是需要商议甚至反驳的时候，也无需避讳。每一代人都有各自的局限，每一代人看待事物的角度和视野都不尽相同。
48、她是一个柔弱，忠诚，纯真，善良的女子，一个不断审视自己灵魂的爱情信徒。她对爱情的忠贞与信念，对丈夫的宽容和忍受，在幸福之中充盈着忧虑，不断考验着丈夫是否依然爱着她，在生命之重压力之下，蕴藏着无尽的悲哀和孤独，将精神寄托于卡列宁(一条狗)。
49、因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备，好像一个演员没有排练就上了舞台。
50、从Einmal ist keynmal的角度看，“历史和个人生命一样轻，不能承受地轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西”。一切事情的发生都带有极大的偶然性，如历史的峰回路转，人生的啼笑皆非，偶一差错事情就完全是另一个样子。敦刻尔克战役失败，今天我们也许被军国主义恐怖统治；鸦片战争胜利，也许到后来我国难以废除君主制度；17岁时在雨里向你回眸的女生成为了你的妻子，40岁时一次上班迟到使你遭遇了车祸。一连串的偶然成就了我们的生命之轻，我们现在所处的局面只是万千可能性之如果这样还要认为“Es muss sein”，认为我们的时代有某些天经地义不可撼动的准则，从作者的眼光来说是有些自欺欺人的。
51、第请每位同学珍爱自己的生命。成长是一件不容易的事情，会遇到挫折、困难，请同学们不要轻易放弃，更不要动不动就想不通，作业做不完想不通，考试没考好想不通，愿望得不到满足想不通……因为各种各样的“想不通”而离家出走的，甚至做出跳楼自杀等轻视生命的可悲事件。从这节课上，大家应该有了一个清醒的认识：在生与死的抉择面前，我们往往向往着生；当经历过失去，我们更懂得活的重要。活着，是一件无比美好的事情，珍爱自己的生命吧！
52、托马斯微笑并挥手鼓励特蕾莎，要她到彼得山上去。特蕾莎认为自己不能违抗托马斯，尽管她很累了，还是即刻出发。为什么特蕾莎如此遵从？因为她相信自己是忠诚不渝的，忠贞是她自己的唯一武器，在第四章第二十一节里，她认为两人的爱情是建立在她自己忠贞的绝对信念之上的。因此，特蕾莎几乎是强迫症般的坚持着爱情中的从属地位。
53、天下父母千千万，他们虽然各有不同，但大多都对子女晚辈说过同样的话：
54、上一次读米兰。昆德拉的《不能承受生命之轻》，已记不得是什么时候了，总之是很久很久以前的事了。那时，正因年轻，读书喜爱追逐情节，对大段大段人性的剖析、推理、评论，多是囫囵吞枣、蜻蜓点水、一目十行地扫过，读完了便束之高阁，没有思考，没有回味，心里没有留下多少印迹。因此这次重新捧起这本书，翻动每一页的时候，感觉是如此的清新，书中的每一个细节陌生而又浸洇出淡淡的似曾相识。
55、是啊！生命只有一次，仅有的一次生命不能预先彩排他的内容，也不知道接下来会发生什么，一旦我们意识到这些，却又有点茫然不知所措。其实，“轻”和“重”在某种环境下也是可以相互转化的，关键看我们怎样选择。
56、重读这本书的冲动是缘于一日午间的小憩。我躺在办公室的长沙发上，习惯性摸起一本书，随意翻开其中的一页，准备稍读片刻后休息，于是就遭遇了那篇关于《不能承受的生命之轻》的书评，模糊的记忆之门也就随之缓缓地开启了。
57、——如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
58、 《陈寅恪的最后二十年》选的则是陈寅恪这一个角色，晚年的经历，但通过一些佐证资料，其实也显明了大师的一生。记得曾经有朋友和我讨论，觉得是因为陈寅恪的固执和目空一切，才酿就了他的悲剧。是的，先生晚年自己也这样写自己：“一生负气成今日，四海无人对夕阳“。他的倔强和清高我们这些世俗之人无法理解，他的思想和学术境界我们更是无法企及。但是我想，如果让先生人生重新来过，他还是会选择这样的艰辛寂寞，绝不苟活和低头。君子如玉，亦如刚，宁死不屈。
59、我相信，只要我们修炼好自己，又何必担心孩子离我们远去？
60、《生命中不能承受之轻》于我而言是十分深奥的一本书，虽然我现在的阅历还不足以让我深刻理解这本书的内涵，但是它让我开始去思考人生与自己存在的意义，可以说这是一本“启蒙”性质的书。说实话，第一次读时我没太看懂，甚至被作者的博学与文字里浩浩荡荡的哲学思辨给吓住了。但在读第二遍时，我才渐渐体会到了作者想要表达的深意。正如萨特的一句名言：“人，是要为自由而受苦的。”生命之轻，同样不可承受——索性扛起重负吧，生命因为能够背负起许多重量而显得有意义，如果一个人变得轻而又轻，就会觉得人生毫无意义，这是生命所不能够承受的。
61、教书育人的过程其实有一部分是教师阅历的折射。原本没有打算给孩子们上这一课，但因为这段时间自己经历了很多，所以才有了这令人震撼的一课。
62、“但是沉重是真的悲惨，而轻松就真的快乐吗?最沉重的负担压得我们坍塌了，但是也许最沉重的负担同时也是一种生命最为充实的象征，负担越重，我们的生活也就越贴近真切和实在”。反之生命之轻呢，如果抛开了所有的欲望和责任，人将变得比大气还轻，轻到了天国之上，离开了真实的生活，看似是到了天堂，其实也同时进了地狱。生命之轻和生命之重一样，无法承受。
63、但他们口中的为你好，在某些程度上抹杀了我们追寻理想的前提，抹杀了我们追求爱情的权利，抹杀了我们自己创造美好生活的无限可能性。
64、如何理解Es muss sein和Einmal ist keynmal?