1、为政者应如何对待贤臣？请结合全文简要概括。
2、(1)《蜀相》中“_______________，______________”两句诗讴歌诸葛亮协助刘备三分天下，辅佐后主鞠躬尽瘁的高贵品格。
3、你每次想学习的冲动，都是未来的你在向你求助。
4、A.文章开头两段以及后文对白鹭洲书院的景物描写，既表现了当地的自然风貌，又营造了浓厚的文化氛围。
5、5正是看到了现代人文主义这种极度膨胀的人学思想，生态美学努力将之改造为尊重生态系统整体价值、重视人的生态存在本性、强调人对各种生态系统之责任的生态人文主义。生态美学致力于从生态人文主义的角度，去考察人类审美活动的特性及其对于地球生态系统正反两方面的影响，着重揭露现代审美观及其主导的审美活动所造成的负面生态影响，即审美暴力。(高三激励短句条幅)。
6、“文似看山不喜平”，一波三折是小小说情节的典型特色，请简要概括本文情节安排的转折之处。
7、拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。
8、［注］①伯时：宋代画家李公麟字。天育：天子所畜养的马。②玉花：玉花骢。照夜：照夜白。两者皆为唐玄宗坐骑名。③盘礴：箕踞而坐，表现不拘形迹的神态。④乘黄：传说中的神马名。⑤江都王：唐代画家李绪，善画马。
9、D．宏图大志 得不偿失 深沉 诀别
10、我希望你的成绩会照亮整个夏天，然后带着你的期许。去见，从未见过的风景。
11、A．文章以“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚恰，咚咚恰……”欢快的锣鼓声开头，渲染气氛，为后文写增发在狮王争霸赛中取得好成绩蓄势。
12、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
13、D.现代武术的发展注重其自身的体育属性，虽然提高了武术的知名度、增加了商业性，但也很容易导致文化空巢现象，因此我们要把“武术文化的发展”摆在优先位置。
14、在此我们宣誓：宁吃百日苦；不留终生憾。我们要自尊自爱，自律自强，戒骄戒躁，勤学苦练，分秒必争，为实现梦想而拼搏，为明天的辉煌而奋斗！
15、3实践论美学一直高度重视人，明确提出“人类学本体论的哲学基本命题即是人的命运”，于是“‘人类如何可能’便成为第一课题”。这在20世纪80年代思想解放的特定环境中产生了极大影响，促进了实践论美学的广泛传播和高度认同。但是，当时所谓的“人”的哲学，其实正是“源自康德以来的人的哲学”，即现代主体性哲学意义上的人。这种意义上的人就是现代西方哲学上的“主体”，与之对应的世界则是有待人类去认识，乃至去征服的“客体”，人与世界的关系就是这样形成的主客二元对立的认识关系和征服关系。因此，这种意义上的“人”可以概括为：作为主体、处于世界对立面的认识者和征服者。
16、A．用否定的反问句，虽表肯定，但没有陈述句表述直接。C．双重否定，虽表肯定，但啰嗦。D．“只能是”表述绝对化、单一化。
17、A．文章写增发听到“熟悉的锣鼓，按捺着内心的激动”，暗示他与舞狮有不一般的情感，与结尾写他在狮王争霸赛中的出色表演相呼应。
18、 认识朱映奇，是从给他拍照开始的。三年前的那个夏天，他身著一袭中式的紫云纱衫，手握一把折扇，小小眼睛里总像散发着经过汇聚了的光芒。澹然恬淡间，我揿动了快门。
19、已经是晌午，秋阳浮冉于中天。秋后阳光仍炽，苦夏未尽。赣江清如镜，楼高八面风，一行白鹭盘旋江面，东风起，送我上青云。
20、严太平是一位性格内向、沉默寡言的人。他淳朴憨厚，勤奋好学，做事认真而专注。这一点，当然是受其父的影响。其父曾经读过书，颇通文墨。尤其是写得一手好字。街坊邻居，每有信函往来，或求喜帖寿字，都请其父代为书写。严太平受此影响自幼就动过读书写字、济世助人的念头。
21、颔联中“调”“舞”用得生动巧妙，诗人运用了比拟的修辞手法，将暖日和东风拟人化，分别写出暖阳映照山峦阳气回转时人的感受和春风舞动树木驱走残寒的画面，从人的触觉和视觉的角度，生动形象地表现了新春来临时的气象和诗人的心境。
22、全力以赴，用勤奋改变人生。永不言败，以执着成就未来。
23、“术”有道路、方法和技艺的含义。(观点句)《说文解字》载：“术，邑中道也。”这里“术”的意思是道路。苏轼《教战守》记载：“役民三司盗者，授以击刺之术。”这里“术”的意思是方法和技艺。“武”与“术”并联使用，最早见于南朝颜延之的《皇太子释奠会作》中的“偃闭武术，阐扬文令。庶士倾风，万流仰镜。”其中的“武术”与军事技击相关，与“射御”“角力”等词语意思相近。汉代以后，与武术相关的“武艺”一词开始出现，并被广泛使用。民国时期，武术曾一度被称之为“国术”，并成立了中央国术馆，以发扬中华武术。新中国成立之后，与武艺有关的“打拳”“使棒”等技艺统称为“武术”，与武术相关的称谓还有“功夫”。由“武术”一词的发展历史可知，武术的本质涵义在于技击性。