1、·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3、解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
4、(语意)作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
5、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
6、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。(关于孔子的名言名句有哪些)。
7、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
8、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。(关于孔子的名言名句有哪些)。
9、⊙ 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
10、先要施行善政要得到贤臣,要得到贤臣必须先修正自身,要修正自身必须加强自己的道德品质,要加强自己的道德品质,必须以仁义为首。
11、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子
12、解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
13、⊙ 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
14、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
15、 礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》
16、·“坚持正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义修养自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。”
17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
18、·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
19、·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
20、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
21、 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
22、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
23、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
24、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——孔子《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
25、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
26、解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
27、 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
28、 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
29、⊙ 择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
30、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。