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莫衷一是的意思和造句(简短83句)

来源:句子大全 发布时间:2023-04-02 10:28:46 点击:59次
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莫衷一是的意思和造句

1、  狂吠不已:狗不停地叫。造句:狗见到陌生人时,往往会狂吠不已。

2、正当大人们束手无策的时候,年幼的曹冲想出了用船称象的办法。

3、同学们对毕业旅行的方式议论纷纭,莫衷一是。

4、②、倘若不幸他已经离开了我们……不,他不会的。

5、志当存高远。                                      —诸葛亮(莫衷一是的意思和造句)。

6、1无独有偶:虽然罕见,但是不只一个,竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。

7、左右逢源:既指处世圆滑,又指做事得心应手。

8、鹿死谁手:鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利。

9、五花八门:比喻变化多端或花样繁多。造句:这次趣味运动会的项目五花八门,妙趣横生,太棒了。

10、退一步,消极地沉浸在挫折带来地苦难中,你也许会被风浪淹没,而勇敢一些,积极地迎难而上,与坚强为伴,与困难斗争,也许风浪过后是无限美好的天空。

11、如果你对某件事情感觉莫衷一是的时候你一定要静下心好好想一想。

12、1无事生非—— 没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非

13、1耸人听闻:指歪曲担待无中生有的事实,或是夸大事实、歪曲事实的言词。(莫衷一是的意思和造句)。

14、关于“美”的本质问题,有诸种界说,聚讼纷纭,莫衷一是。

15、xǜ 絮语  和煦  畜牧  头绪  序言  继续  旭日

16、饮鸩止渴:鸩,一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。

17、兢兢业业—— 形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责

18、机会是每个人都有的,但许多人不知道他们已碰到它。——(英)达尔文

19、2发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋失也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。

20、20安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不顾意。

21、恰如其分(fen4)形容说话办事正合分寸。

22、思念,是醉人的音乐,在淡淡的倾诉中埋着刻骨的柔情。思念,是意味深长的诗,字里行间融合着心灵的回声。

23、出处:《庄子·天地》:“深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。”

24、鞭辟人里:里,里头;辟,透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境,不要随便滥用。如:“他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。

25、2抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。

26、 对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。

27、在她的博文中,卡瓦什教授深入剖析了美国人和糖果的关系,发现荒谬而有趣的观点比比皆是。

28、怵目惊心:眼睛一看,就会引起内心震动。造句:目睹了那场怵目惊心的车祸,我一夜不能成眠。

29、不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。清·吴趼人《痛史》第三回:“诸将或言固守待援,或言决一死战,或言到临安求救。议论纷纷,莫衷一是。”

30、1人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如"柜台前人满为患"之类。

31、2翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。

32、关于“美”的本质问题,有诸种界说,聚讼纷纭,莫衷一是。

33、1相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色

34、释义:各有各的意见、说法,不能得出一致的结论

35、春风化雨:比喻良好的薰陶和教育。用于赞颂师长的教诲得当。“潜移默化”指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化,填入此处符合文段语境。

36、1迫不及待—— 急切地或不能自制地要采取行动的;忍耐不住地渴望的;未经慎重考虑急忙而猛烈的一时冲动或急躁情绪

37、想着你念着你,就像老鼠爱大米,为了永远爱着你,所以每天积攒米,终于攒够一袋米,粒粒都在爱着你,愿你越来越美丽,一生相携不离也不弃!!!。

38、千变万化:形容变化极多。造句:天上的云,会随着气候的改变而千变万化,人们看云往往可以识天气。

39、白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思

40、1捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。

41、2明珠暗投—— 旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里

42、2故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。"故"也作"固"。

43、1当仁不让—— 当:面对。仁:正义之事。《论语?卫灵公》:“当仁不让于师。”后以“当仁不让”表示应做之事,就应积极主动去做,不能推托

44、2作茧自缚—— 缚:束缚。蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻自己使自己受困

45、拾人牙慧:拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。

46、31)如果你对某件事情感觉莫衷一是的时候你一定要静下心好好想一想。

47、1无所不为—— 为:做。没有什么不做。指什么事都干。含贬义

48、思念你的时候,想听到你轻柔的声音,你只是在手机里;牵挂你的时候,想看到你开心的笑容,你只是在记忆里;心疼你的时候,想温暖你冰冷的双手,你却远在天际。

49、释义:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生。

50、10韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。

51、书写是一种思想与身体的双重行为,要像卢梭那样返回书写行为的源头,还不知道到底意谓着什么,因为卢梭的热情超越了智力,当他处于理性不可思议的书写状态时,文字就处于危险的增补状态,它逃避书写的对象(热情的对象)始终如它是书写过程中的突发事件,是感情唤醒了理性而不是相反,而理性是伴随书写过程中的感情(感受性)渐渐明朗化的。这个过程由词语隐秘的符号串联,而非事先的“我知道我知道……”。这个过程破坏了符号的概念及其逻辑的概念,因为一切概念的边界都在消解或者解构。借用尼采的“永恒轮回”的说法,词语还是那个词语,但由于它与不同的陌生词语之间组成共在的关系(即组词造句过程),那么词语含义不再是确定的了,词语的边界线被敞开了。这就是德里达所谓“解构”,消解能指与所指的对立、真理与虚构的对立、理念与隐喻的对立,如此等等。

52、      任何一篇课文都是通过具体可感的语言表达一定的思想,是特定的内容和特定的形式的统一体。语言学习过程应该一个理解语言文字和理解内容相统一的过程。这个过程是由两个相互联系的阶段构成的:第一阶段是借助语言理解课文的思想内容,第二阶段是在理解内容的基础上,体会课文内容的语言表达特点和规律。可见,理解课文内容是语言学习的前提,忽视或放弃课文内容(特别是难点、疑点、重点、突破点)的分析是不可取的。但是,上述过程的出发点是语言,落脚点仍是语言。也就是说,课堂教学以语言应用为主线,带动对课文内容、情节和思想的理解,即教师强化学生对语言的表达特点及语言对思想内容的表现力的认识,引导他们学习语言表达的方式。这种“以语言带动内容”的总体策略是“语用型”教学所讲求的,也是区别于以内容学习为主的教学的显著特点。

53、20)对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。

54、思念,是江南婉约曲折的小桥流水,是关外天高云淡的广阔草场,是苗疆连绵不绝的重山峻岭。是大地上奔流不息的血脉;

55、天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常。

56、2不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来形容不注意衣着、容貌的整洁。

57、各行其是—— 每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见

58、关于“天下神器”,《永乐大典》本作“天下神器也”,朱谦之谓:遂州、景福、敦煌三本均无“也”字。又“天”字上,傅、范本有“夫”字,河上公,王弼无。范应元曰:“夫”字,阮籍同古本。(1)这样传世本《老子》中就有了三种句式:

59、这个问题,已经辩论了两天了,聚讼纷纭,莫衷一是。

60、  移山填谷:搬动大山来填平山谷。造句:这是一项移山填谷的巨大工程,我们必须全力以赴。

61、心爱的人儿不在身边,使恋人们时时思念悲叹,使他们感到莫大的痛苦,可是没有什么短暂的离别更有益于加深相互的情意了。

62、滥竽充数:比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的东西里面充数。(贬义词)

63、流言蜚(飞)语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。

64、正方:我认为,这样的广告词改得非常巧妙。①像“默默无蚊”“骑乐无穷”,就幽默含蓄地向人们暗示这种产品的类别和特点;②这样的广告对消费者是有深刻影响的,往往在轻松一笑中就牢牢记住了这种产品,所以用成语来做广告是成功的!如果我是广告商,我自然也会这么做!

65、      因此,着眼于言语活动的“语用型”教学,实际是对传统的语言分析、语言赏读甚至语言研究的路子改变与重建,它以语言运用为学习语言的起点与终点,让学生在学习语言运用中运用语言,从而形成言语能力。

66、休戚与共:休,欢乐;戚,忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。

67、江河日下:江河的水天天向下游流,比喻情况一天天坏下去。

68、1信手拈来—— 信手:随手。拈:用两三个手指头捏东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故、素材,用不着怎么思考

69、第六条箴言:不少专家谈起理论头头是道,可在培养自己孩子的问题上却一塌糊涂。

70、有的生卒年俱已考实,有的仅考实了生年或卒年。

71、       语境。语境是语言的存在环境,同时,又是学习者学习、运用语言文字进行交际的环境。它就象空气,看不到摸不着,但无所不在。每个人都生活在一个具体的语境中,在这个语境中形成自已的语文甚至独特的语言风格。由此看来,语文教育的任务就是将一个语言交际主体放在一定的语境中,对其进行影响和教育。语文课或语文活动就是让学习者进入一个最优美、最典范、充满了营养、能使他高度吸收的语境当中,收到最好的“真善美的熏陶与教育,培养文学素养,掌握恰到好处的语文知识”的学习效果。

72、“那个天下,是神妙的器物啊,而不是可以随便摆弄的东西啊!”(3)

73、形同陌路:看情形好像是路上不认识的人。造句:他们曾经是最好的朋友,却因为一个小小的误会,变得形同陌路。

74、2步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。

75、200.当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

76、相得益彰—— 相得:互相投合。益:更加。彰:明显。两个人或两件事互相配合,双方的能力和作用更能显示出来

77、不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长。

78、1拾人牙慧—— 拾取别人的片言只语当做自己的话

79、  连根拔起:比喻彻底铲除干净。造句:爸爸把花园里的杂草连根拔起。

80、1义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。

81、2道路以目:旧形容社会的黑暗和统治者的暴虐。

82、管仲和《管子》的关系历来众说纷纭,莫衷一是,这在一定程度上影响后世对《管子》的研究和评价。

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