1、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
2、但小仲马拒绝了父亲的好意：“我不想那样做，我想凭自己的本事摘到苹果，那样的苹果才会有味道。”
3、(反例)烽火戏诸侯：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
4、皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。
5、然而，王船山对朋友、对学生，却非常谦和有礼。一天，一位朋友来看他，知己相逢，把酒对酌，席间谈论时局，十分投机。后来朋友告辞，王船山虽然体弱多病，仍起身送友三步说：“君自保重，我心送你三十里。”
6、伯尔的道歉并没有使父亲改变主意。父亲开始沿着尘土飞扬的道路行走，伯尔迅速跳上车跟在父亲后面。伯尔一路上都在忏悔，告诉父亲他是多么难过和抱歉，但是父亲只顾走路，根本就不理他。
7、一天，曾参妻子忙着准备冬季服装，偏偏布料不够。她收拾好针线要上街，走到庭院时，正在做游戏的小儿子听说妈妈去赶集，缠着妈妈非要跟着去。天近晌午，带着孩子，慢腾腾地走去，恐怕啥事也办不成。曾参妻子劝他不要跟着，但小儿子哭闹不休。她被缠得无法脱身，就指着院里猪栏的猪说：“乖儿子，听话，好好在家玩。妈妈上街回来，杀了那头猪给你吃。”孩子很久没有吃到肉了，听妈妈说要杀猪给自己吃，破涕为笑说：“妈妈，你去吧！我在家里玩，等你回来杀猪。”
8、郭沫若是近代著名的诗人、文学家，小时候，有一次母亲得了一种病，只有芭蕉花才能治疗。于是，郭沫若出门寻找，最后在别人的家中发现了，他偷走了芭蕉花，给母亲治病，但母亲并不高兴，因他偷盗而伤心，从此郭沫若不再偷盗，立志做诚信之人。试想，如果郭沫若没有从这件事中学到诚信，怎能成为新诗的奠基人、历史剧的开创者，又怎能为后人所纪念和缅怀？
9、外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事?”
10、康德下了马车，看了看桥，发现中间已经断裂。河虽然不宽，但很深，而且结了冰。
11、由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
12、宋耀如经常教育自己的孩子要诚实、善良、守信,这样对人对己都有好处。宋耀如的二女儿宋庆龄牢牢地记住了父亲的话,从小就诚实、善良、守信。一个星期天宋耀如准备带着全家去朋友家做客。孩子们都穿好了礼服准备出发,只有宋庆龄仍在钢琴前弹奏着那动听的旋律。母亲喊道:“孩子们快走吧,伯伯正等着我们呢!”听到妈妈的喊声,宋庆龄立即合上琴盖,跑出房间,拉着妈妈的手就走,可刚迈出大门,突然又停住了脚步。
13、《史记·吴太伯世家第一》记载：季扎开始出使的时候，北上途中拜访徐国国君。徐国国君喜爱季扎的宝剑，口里不敢说。季扎心里知道他的意思，但因为要出使中原诸国，没有将剑献给他。
14、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——阿米尔
15、将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳，法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。
16、做良心药的同仁堂：346年前，乐氏家族在北京创办一间小药铺。此后，供奉御药188年，历经风雨而不衰，成为享誉世界的“中华老字号”——同仁堂。秘诀何在?两个字：诚信。例如，人参用吉林的，山药用河南的，枸杞用宁夏的，陈皮用广东新会的，丹皮用安徽芜湖的。僵蚕不能用僵蛹代替，16头的人参不能用32头的小人参代替。即便是做大蜜丸的蜂蜜，也必须用河北兴隆的枣花蜜。七珍丹中的寒食，必须在春天柳树发芽时制造，此所谓“取其地，采其时”。“可以质鬼神，可以应病症”，童叟无欺，问心无愧，这就是同仁堂的质量观。
17、伯尔低着头走过去，先是向父亲道歉，然后撒谎说，他也想早点过来，但是车在路出了一点毛病，需要修理，维修站的工作人员花了2个小时才修好。
18、 整篇文章结构浑然一体，论据充足，论证有逻辑性。只有把作文写到这个程度，才能在考场上敲得响，站得住。因此，写好议论性文章需要从以下几个方面入手：
19、人心最易于相通者，不是形式或类别，而是信义或性情。如果坦荡无忌、真实不欺，那么，生死、好恶、得失等等，也便轻若浮云。
20、王船山是一位非常有骨气的学者。为了事业和理想，不为利禄所诱，不受权势所压，历尽千辛万苦，仍旧矢志不渝。他在青年时代曾目睹明朝腐败，便上书要求改革，却因此受到迫害，几乎丧命。明朝灭亡后，他在家乡衡阳抗击清兵，没有成功。后隐居船山，终身著述，留下四百多卷著作。
21、如果那位女顾客就住在附近，把钱还给她轻而易举。但是实际上，她住在两三英里之外的地方，而且外面布满积雪，道路非常难走。然而这并没有动摇他的决心。天已经黑了，他锁好店铺，忍受着寒冷和疲倦，艰难地步行到那位女顾客的住处。到那儿后，他把事情讲述了一遍，将多收的钱如数奉还。那位女顾客看到林肯专门来还钱，非常意外，不住地赞扬林肯的诚实。
22、同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
23、没想到肖伯纳听完这番话后，反而哈哈大笑起来，同时邀请英格丽进屋。他们一同喝茶时，肖伯纳又笑道：“没人敢当我的面说这样的话。你，一个来自好莱坞的黄毛丫头，却当面说我的作品不好。”英格丽说：“我是要把贞德演成一个单纯的农村姑娘。您写的剧本，语言是精彩的，但这些话语是乔治·肖伯纳的语言，而不是贞德的语言。我背得出她的原话。因为她在审讯中所说的话都保存下来，成为有历史意义的记录。她没受过教育，给予她勇气的只是天赋的常识……”肖伯纳饶有兴趣地听着，并且开始喜欢上这个有头脑有个性的女子。
24、不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字、盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
25、 人与人之间的交往需要诚信，小信诚则大信立。商鞅立木取信就是一个很好的例子。(选取商鞅立木取信的例子，说明人与人之间需要诚信。)商鞅任秦孝公之相，欲为新法。孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服秦孝公实行变法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头。商鞅再次布告国人，并将奖励的金额提高到50金。有个胆大的人试着移动了这块木头，商鞅马上给了他50金，以表诚信不欺。(紧扣论点，分析论据，使论据与中心的关系更加紧密。)这一立木取信的做法，终于使百姓确信新法是可信的，从而使新法得以顺利推行。
26、于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”
27、个人讲诚信会走向成功，国家讲诚信方能立足天下。
28、日落天晚，太史伯直起腰来。崔杼接过竹简，仔细一瞧，上面写道：夏五月，崔杼弑君庄公。崔杼顿时大怒，喝道：“混帐东西，竟敢这样乱写，滚回去，照我说的去写，明天一早送来！”他恨恨地折断竹简，摔到太史伯的脚下。
29、还有一次，一位女士来到店中，买半磅茶叶。林肯将茶叶称好，包起来递给顾客。这是他那天的最后一份买卖。第二天开始营业之前，林肯做例行整理，在秤盘上发现一个四盎司的砝码。他突然想到前一天卖东西时用的是这个砝码，所以少给顾客茶叶了。也许这是许多商人惯用的欺骗顾客的伎俩，因此他们决不会为此担心。然而年轻的林肯却不这样想。他把剩下的茶叶称出来，给那位顾客送去。
30、第二天，太史伯按时把重新写好的竹简送给崔杼。崔杼搭眼一瞧，勃然变色，把竹简朝太史伯的脸上狠狠摔去，怒骂道：“你长几颗脑袋，怎么还是这样写？”太史伯昂然说道：“我只有一个脑袋，但叫我歪曲历史，我宁可不要这颗脑袋。”崔杼不由分说，抽出腰间剑，杀了太史伯。
31、北宋的范仲淹青年时在雎阳读书,认识了一位姓李的术士。
32、曾参的话，句句在理，说得妻子心悦诚服。她笑吟吟地帮助丈夫捆猪，杀猪。一切收拾妥当后，又架起柴火，煮了几块香喷喷的肉，让儿子饱餐一顿。儿子一边吃肉，一边兴奋地说：“妈妈，好妈妈，说话算数呢！”
33、“您会要我简陋的破屋，这是为什么？”农夫大吃一惊。
34、售票小姐笑道：“嗨呀，先生，你是刚中了彩券还是发了横财？你只要告诉我较大的男孩6岁，就可以替自己省下1000里拉了，我又看不出他们有什么差别。”