1、傲:恃才傲物;惰:非懒,懒是不做,惰是总做无谓的事。
2、曾国藩在家书和日记中,无数次提到自己写字的用功,并把写字作为日课。
3、 本书既写曾国藩的文韬武略,也写他的待人处世与生活态度;既写他的困厄与成功,也写他的得宠与失宠。曾国藩制胜的兵法、治军行政的方针,他独特的人生观、处世哲学,很值得我们学习。
4、曾国藩能成为半个圣人,不是因为天赋异禀,而是由于后天的努力。
5、释义:我们学习古人的书法,并不是只有用笔和结字,还有很多是需要我们注意的。
6、既往不恋,当下不杂,未来不迎。做到这三点,成功便离你不远。
7、过去的无法改变,未来无法预测,唯一能做的就是活在当下,专注于现在的每一件事。曾国藩认为,做事时必须保持专注,心无杂念,才能将事情做到最好。修塔修到塔尖,渡人渡到江边。做人做事最忌讳三心二意,如果没有恒心,最终碌碌无为,一事无成。
8、“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这是《孟子》中的名篇《生于忧患,死于安乐》。
9、 鉴于太平军太难搞,清朝官军又太菜,咸丰皇帝效仿嘉庆年间灭白莲教的做法,各地训练自己的武装力量——团勇。此时的湖南巡抚和奕?、肃顺等联合推荐曾国藩负责湖南的团练工作。
10、凡读书,不必苦求强记。只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。
11、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
12、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
13、王阳明的学生回忆道,师云“吾始学书,对模古帖,止得字形。后举笔不轻落纸,凝思静虑,拟形于心,久之始通其法”。他练字并不是简单描摹字形,而是要掌握写出这一字形的方法,所以必须拟形于心,凝思静虑。
14、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。——章学诚
15、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
16、采用“奖励代偿”的方式,把读书变成能够在短时间内带来快感的事情。比如看读写作之后,马上把作品发表在“头条”等平台上,即使不能立刻获得收益,看到有人阅读、点赞和评论,也给了我们坚持下去的动力。
17、读书。与看书相对,曾公把朗读、诵读书籍看作是在家勤俭守业,又像守土卫国,是对既得文化知识的深耕细作,在大声朗诵的过程中进一步加深对文字的理解和体会,确保学过的东西不被遗忘。读书是在看书获取知识的基础上有选择的巩固知识的过程,看书而不读书,很容易落入“泛泛而看或好读书不求甚解”的套路。所以读书不可或缺。
18、他潜心治学砺志,使他饮誉士林;他投笔从戎,奏陈时弊,敢于直面现实,赢得“中兴名臣”的美誉;也正是由于他顺应世界,首倡洋务,而为中国揭开了近代化的序幕……
19、何绍基的隶书和行书成就最高、影响最大,无论是学习还是收藏,都可以先从这两种书体入手。
20、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
21、用现在的话来说,何绍基在当时是最有名的一线书法家。何绍基的书法到底有多牛?为什么会成为众多名家观赏、品评的主角?这要从他的取法谈起。
22、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
23、 曾国藩家族弟及胞弟,才能都太差,没有能接替他、辅佐他的,憎国荃稍微强点,但我不喜欢他。
24、0古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
25、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
26、都说“酒香不怕巷子深”,但是再好的酒也离不开吆喝,人们常说,“是骤子是马,拉出来遛遛。”这“遛遛”,其实就是为了检验你的才干。在现代社会中,每个人必须懂得展现自我,宣传自我,才能在信息爆炸,竞争激烈的职场上有一席之地。很多非常有才的人,由于性格过于含蓄,一辈子默默无闻,当然就被埋没了。
27、所以在面对需要给自己座师送礼的时候,他就很尴尬了,别人都是家财万贯,送出去的礼物随便抠下来一块都够曾国藩用上十年的。好在他听说穆章阿喜欢字画,于是一咬牙就自己写了一幅。自己作诗自己写,然后送人,这事放今天来说就是“脸大”。
28、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
29、曾国藩还以气学在生成论方面的资源来弥补理学之局限,谓“张子之《正蒙》,醇厚正大,邈焉寡俦”。依着气学的思路,曾国藩认为,天地万物均因禀气而生,气是构成天地万物的最终基元。在禀气而生这个意义上,天地万物是“同体”的。 不过,曾国藩同时认为,虽太和絪緼之气流行不止,天地万物最初所得之气“均耳”,但人与物、圣人与常人实所禀有之气并不相同。就人与物相对而言,人得气之全,物却仅得气之偏;故人有知性,而物仅得物性。就人类而言,圣人所禀之气清且厚,常人所禀之气却浊而薄。
30、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颢
31、“如写字用中锋然,一笔到底,四面都有,安得不厚?安得不韵?安得不雄浑?安得不淡远?这事切要握笔时提得起丹田工,高著眼光,盘曲纵送,自运神明,方得此气。当真圆,大难,大难!”
32、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
33、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
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35、释义:对待事情锲而不舍,终会成功。这个成语现在常用来鼓励人们,为了理想和目标努力奋斗,不怕遭受挫折,是非常励志的经典名言。
36、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
37、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
38、何绍基的篆书和楷书,也很有特色。他二十岁开始写篆书,这是他作为书法家在书法道路上的真正起点。他的篆书取法高古,打破了传统小篆的笔笔中锋,而是方、圆、藏、露,不拘一格。被誉为“书联圣手”的何绍基,下面这幅对联就是典型的颜体楷书风格。
39、 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
40、曾国藩出生地主家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。
41、写字。曾公家书中所谓“写”,主要是指写字,他要求儿子“真、行、篆、隶切不可间断一日,既要求好,又要求快”。理由是他本人曾因“作字迟钝”(写字慢)吃了不少亏。放到今天来看,这一条可稍作调整,字还是要练的,但不用定那么高的标准,可以边记读书笔记边练字。目标仍是“又快又好”,这是提高“读书之法”整体效率的关键。又快又好地记笔记,相当于跟作者展开一场高效互动。打个不恰当的比喻,杨绛先生说,读书好比隐身的串门儿,那做笔记就是登门之后连吃带拿,临走还要发一番感慨……如此,方不至空手而归。所以,写字不可或缺。
42、刘炳森亲传弟子于国光斗方隶书《大处着眼小处着手》
43、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明
44、当时不杂是指做一件事的时候,需全神贯注去做,万万不可分神,你若是“三天打鱼两天晒网”,做这件事的同时,又在想另一件事,那么你会两件事都做不好。
45、 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
46、诚然,只有家和,才能专注于事业没有无后顾之忧;只有家和,才能在人际交往的中说话有底气;家和,才是福气生发的土壤。在曾国藩曾在家信中说:“夫家和则福自生。若一家之中,兄有言弟无不从,弟有请而兄无不应,和气蒸蒸而家不兴者,未之有也;反是而不败者,亦未之有也。”
47、所谓自古圣贤可佩但不可学,唯有曾国藩可佩亦可学。这是为什么呢?
48、易经名言启功大弟子李传波斗方书法《天行健》
49、曾国藩没钱,好在态度不错,写了两天,选了一幅最满意的,然后跑到城东的店里让店老板亲自给裱了起来,然后战战兢兢地双手送给穆章阿。好在穆章阿对他的诗词字画非常满意,并当众夸赞曾国藩。
50、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
51、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
52、王阳明、曾国藩的墨迹现存于世的已经不多,小编精选了两人的存世力作,以飨大家。
53、作文。曾公建议创造任何文体,都应“在二三十岁前立定规模”,因“过三十后则长进极难”,而且他认为“少年不可怕丑”,应广作诸文,都试炼一番。实践出真知,创作新文,是检验读书成果的最直接方式,也是知识内化的终极归属。之前的三个环节都可看做输入,作文则是纯粹的输出。只输入,无产出,则读书无用,消磨光阴而已。所以,作文不可或缺。综述,如果把人读书学习看作是一种生产劳作,吸收内化知识后的产出就是产品,那么看、读、写、作就是四个必须的生产环节,任何一个出了问题,都只能生产出残次品或是干脆一无所获。所以曾国藩强调四者不可或缺。人们,特别是年轻人们,若能按照这四步坚持,周而复始,日复一日,必能学有所成。明白了看、读、写、作的重要意义,我们初步解决了为什么要坚持看读写作之“世界观”的问题,接下来,要回归到如何坚持之“方法论”问题。
54、 在衡州,为了严肃自己团勇的军纪,曾国藩挥泪杀掉了在与太平军第一次战斗中触犯军纪的金松龄。此人既是曾国藩的亲信,又对曾国藩的母亲有救命之恩,足见曾国藩治军之决心。在曾国藩等人的努力下,团勇迅速发展壮大,战斗力也不断增强。
55、下面是集雅斋签约书法名家包姮 曾国藩五字箴言 手书真迹 书法作品
56、 自古以来,手握重兵的臣子,都受到君主的猜忌,而无论他是忠或奸。“手握重兵”本身就是君家一大忌,更何况是在满人当朝的汉大员身上。因此当“剪灭长毛”后,曾主动“自剪羽翼”,裁撤湘军。办理津案,使他留下骂名;镇压太平天国又使历史学家从各个角度称辩他的利弊。美名有之,骂名亦有之。致使身在封建社会没落这个历史背景中的大人物,也变得晦暗不清,让人无从评判。
57、正如曾国藩认为的,磨练自己要有如鸡孵蛋般的耐心和韧性。他的一生,就是不断自我攻伐、自我砥砺的一生。因此也是不断脱胎换骨、变化气质、增长本领的一生。
58、读书是我惟一的`娱乐,我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——(美国)富兰克林
59、凡文有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味。
60、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
61、何绍基在运笔上强调“要使腰股之力悉到指尖,务得生气。每著书作数字,气力为疲,自谓得不传之秘。”观何绍基书作,真气饱满,力度内含,这正得力于其运笔上的通身力到。