1、乌龟讽刺的是他能活(74岁，这在人均寿命不足40的日本战国，已经算是高龄了)，也讽刺他能忍(打不过就忍，防守永远比进攻更强)；
2、此时，年轻的织田信长梦想是挥鞭天下，实现自己的王图霸业，这种说干就干，速战速决的性格令小弟德川家康无限崇拜，织田信长人生的纵马奔驰，开疆扩土的戎马生涯让跟随他的德川开拓了眼界，这个优秀的盟友也赢得了信长的终生信任。他被任命为三河守。
3、而德川家康虽然在长久手合战中获胜，综合国力的差距却在之后的对峙中体现了出来：信浓国的木曾义昌受到羽柴方的调略背叛了德川家，随之同国的伊那郡国众也有了不稳定的动向；德川家的盟友北条家因为上杉家、佐竹家的牵制，无法对德川家康进行有效的支援；再加上羽柴秀吉的实力足以多线作战，联军方的势力相继都遭到了羽柴秀吉的攻击。
4、在织田家四分五裂的时候，家康主要干了两件事：一是扩充家臣团，二是扩张领土，称雄关东。就在德川家康在关东埋头收割土地的时候，全国的局势发生了变化。织田家的重臣丰臣秀吉，扫清了织田家中所有反对他的势力，成为织田信长实际上的继承者。这样一来，一边是信长基业的簒夺者，一边是信长生前最忠实的盟友，天下双雄对峙的局面已经形成。
5、由于土地面积、人口、军制等关系，春种秋收期间，武田如果不能及时回军，来年就只能等着饿肚子了。三方原是12月底的事，考虑到三河、远江的全境压制以及灭掉德川后的滨松城，以及回军时间，光是吃下德川就耗去了差不多耗去了所有的出军时间，基本上没有余力进一步攻占织田。要威胁织田，至少也要等上一段时间了。
6、盟友与东进：(1567-1571)此时的德川可以说已经有用了与织田开战的资本，但是面对已经拥有尾张美浓2国实力的织田，德川的实力明显不如，并且在德川的东面，今川家如同一块肥肉一般躺在那里，今川氏真的统治虽不至乌烟瘴气，但已然将今川家带入了行将就木境地。无论从什么角度考虑，目标都必然是今川家无疑。
7、三月二十八日，德川家康前往小牧山布阵，而羽柴秀吉也在击败了纪伊国一揆众后，率军前往小牧山附近的乐田布阵。因为美浓国势力的动向，这场合战的交战场所由伊势国转向了尾张国。
8、 其为人又是冷酷的，家臣对他的恐惧多于尊敬，所以才有本能寺之变的发生吧。
9、1568年，德川与武田密约，开始相互瓜分今川领地。至1569年，德川开始明显感觉到了来自武田方面的威胁，在瓜分完今川领地后，在北有上杉，东有北条，西面是崇山峻岭的武田家而言，瓜分完骏河远江的下一个目标，必然是三河！
10、责人宜宽,责己宜苛，怨天尤人者终难成大器，在各种残酷的环境中，你所能依靠的只有自己。这一点在血雨腥风中，摸爬滚打了数十年的德川十分的明白，所以他才会强调主观能动性的重要。
11、随着德川家康对甲信的攻略，织田家的内部矛盾也开始爆发，织田信孝拒绝履行清须会议的约定，将织田家的家督三法师送入安土城，并与占有北陆的柴田胜家结盟。羽柴秀吉随后做出应对，在知会了除织田信孝、柴田胜家以外的四人后，拥立织田信雄出任织田家的家督，这样一来，织田信孝与柴田胜家的举兵便师出无名，羽柴秀吉也可以以讨伐织田家叛臣的名义出兵。
12、作为一个实用主义者，德川家康学一切东西只是为了实用，却从不炫耀，甚至还会很低调。他虽然掌握了高超的医术，晚年全都是自己给自己看病，自己给自己做药吃，却从不在人前卖弄；虽然他掌握了高超的骑术，却从不炫技，有这样一则轶事。在一次出游途中，路过一个小桥，很多武将为了炫耀自己的风采，都骑马过桥，还刻意在桥上各种做动作，引起人们的阵阵惊叹，当时德川家康已经被称为“东海道第一骑手”，所以人们非常想一睹他的风采，只见家康骑到桥边，默默地下马，叫上来一个家臣，然后在众人期盼的眼光中，让家臣把自己背过去了！人们大失所望，很多人甚至在事后一直嘲笑他的胆小，但这件事也从一个侧面反映出他不求炫耀、低调求稳的性格。
13、一个清醒的头脑，耐心伺机而动的等待，不断扩张自己实力，加上手上三河勇士，丰臣秀吉之后这天下霸主舍我其谁？
14、好不容易等到强大的盟友、身边的强敌都死了，看到了争夺天下的机会，甚至还靠着稳中求进的作风打了胜仗，却被对手靠着外交手腕“不胜而胜”，被迫屈于人下，可以说，他的前半生一直是夹缝中求生存、压制下谋发展。
15、所以德川只能选择倒向一方。而从1571年之前的形势而言，拥护将军，坐拥畿内的织田信长无疑是个更好的选择小结：与其说德川家康的行动方式，是处于对织田盟友的“忠诚”，我更愿意相信德川家康具有能够看到“利益”根本的智慧，或者说是狡猾。对于德川而言，此时最好的出路便是依靠织田家的强大，无论是对武田方面的防御，还是未来天下能分一杯羹。显然帮助拥护将军占有畿内的织田强大起来，才是最好的出路，单凭现在的德川，什么都做不到。
16、很多人都说他是一个实用主义者，其实就是因为凡是他觉得有用的就都学，跟家臣学习理财和整理内政之道，跟骑马好的人学习骑术，跟织田信长学习推广火枪和使用火枪的技术，跟丰臣秀吉学习纵横捭阖的外交术，跟武田信玄学习行军布阵之法，向书本学习如何建立幕府、如何制定法律法规，甚至还跟僧侣学习怎么看病、如何养生。
17、与武田军三方原之战惨败后，家康还画像留作纪念，这就是那张有名的愁眉苦脸的“颦像”时刻警醒自己。为了保护家族与家臣，他牺牲了自己的长子与正妻。
18、23岁披甲戎马到59岁押上人生的关键一战关原合战，在日本战国时代笑到最后看起来不费吹灰之力的德川家康，打败了众多敌手，开创了德川幕府的大江户时代，
19、与“逗杜鹃啼”的猴子丰臣秀吉相比，被称为“老乌龟”的德川家康不仅仅是消极等待而已，他会创造各种机会推动事态发展。从独立、清洲同盟、臣服秀吉、关原合战等都能看到德川家康的果敢决断。
20、有一套书很有名——《德川家康》，洋洋洒洒几百万字，用十几本书的篇幅描写了德川家康的人生之路，其中有一个观点影响颇深，即“德川家康从小热爱和平，从小就希望统一天下，结束乱世”。这其实是作者的臆想和美化，是用“建立幕府”的结果来倒推前因。
21、摊开历史画卷，德川家康的每一步都是慎重又有决断，军事领导能力也没有那么不堪。
22、 官位：上总介、尾张守、弹正忠、权大纳言、右近卫大将、内大臣、右大臣、赠太政大臣
23、虽然摆脱了人质的命运，但是刚刚独立的德川家康，面临的情况丝毫不比当年他父辈祖辈轻松。就在这时，德川家康收到了织田信长寄来的信，上面写着：“竹千代，我愿意和你结为同盟”。德川家康无论于公于私，都不愿意与织田信长为敌，信长既然求和，自然是一拍即合。
24、天正十年(1582年)六月，织田信长的家臣明智光秀突然叛变，率军攻打信长借宿的本能寺，是为“本能寺之变”。在本能寺之变后，织田信长与长子织田信忠(织田家家督)均在这次兵乱中战死，使得织田家出现了家督继承人的争端。
25、对于德川家康来说，比起更长远的未来，他更注重眼下的作为，“做好眼前事”比什么都重要。当他寄人篱下的时候，就拼命地帮助主君攻打别国；当他身为盟友的时候，就拼命地帮助盟友赢得战争；当他妥协称臣后，就拼命地帮助新兴的政府维持和谐稳定的局面；当他权倾朝野，出现了更进一步的机会时，就拼命地寻找并扩大胜机，直至胜利，对于他来说，耐心的等待机会、踏踏实实的走好每一步才是最重要的。
26、德川家康和丰臣秀吉，一个练的是北冥神功，一个练的是吸星大法(当然，秀吉还结合了九阴真经，参见我发布的前一篇文章)。秀吉搞的什么“五大老”和“五奉行”之类，就是胡乱一气吸内力，结果五大老之首德川家康把他的势力反噬了。德川家康从始至终都是练的北冥神功，他吸来的内力从来都为己所用而不自伤。那么，他是怎么吸的呢？吸的谁的内力呢？
27、事实上，早在武田大军大局逼近之前，将军义昭便拉拢过德川家康，史实上的家康并没有同意加入包围网。家康的作法个人以为是明智的，而非是出于“忠”，且不论德川的倒戈能否个织田致命一击，也不论德川的倒戈会不会致使武田家反过来作为“扯包围网”的存在加入混战，进攻德川。大胆假设武田依然坚定的加入“包围网”，并且包围网成功消灭了织田家，接下来德川所面对的情况就会优于1572年的武田危机吗？以骑墙身份加入包围网，能否在织田消灭后从众势力手中分到一杯羹显然是个问题。面对织田消灭后，失去共同目标错综复杂的畿内形势稍错一步便是国破家亡。对于需要上洛，控制畿内的武田而言，从信浓翻山越岭，占领美浓控制畿内显然是不智的，位于甲信已经拥有骏河的武田，想要掌控好畿内，必须从东海道走。于是，出于本家利益武田早晚还是需要灭亡德川。
28、除了高古瓷之外，德川美术馆还别出心裁地按照生活起居来布展，走完所有的展厅，观众们已经可以对将军、大名的生活有所了解。比如武士们的刀剑、战国时期大名之间流行的茶屋、大名处理公务的房间布置、贵族生活中欣赏的乐舞、婚丧嫁娶的仪式等等，都在德川美术馆中以专题序列向观众们展示。
29、怒，是人的一种心理状态，是人的本能，指人对某种事物强烈不满的心理表现。怒是一种很常见、很普遍的情绪，然而过度的恼怒会让人失去理智，进而做出错误的决定。德川家康之所以能够最终夺得天下，正是因为他处处都能控制住自己的情绪，时刻保持头脑冷静，因此才没有在重大问题上犯过原则性的错误。
30、当时日本模仿中国唐朝建立了中央集权。在中央，由天皇带领贵族文官行使权力；在地方，全国被划成60个“国”(类似于中国的州)，由中央派出官员去管理。
31、 事情的发展并没有如同丰成秀吉期待的那样进行，第一次和明朝军队的交锋失败之后，丰臣秀吉折损数万人。然而，已是强弩之末的他选择再次发兵。这一次，远攻朝鲜不成，丰臣秀吉势力元气大损。随着秀吉病死，留下五大老辅佐丰臣秀赖，德川家康终于等到了机会的来临。在关原之战中，年近半百的他终于击败了石田三成领导的西军，登上了王的阶梯。
32、评：1567年开始，德川实力已明显不如织田，同时，在后几年的发展里，比起织田的突飞猛进，德川的发展速度确实是太慢。15织田拥护足利将军上洛后，织田家的前途形势一片大好，而此时的德川却被夹在了织田与武田两大实力之间，在这种情况下要求生存，有两条路1：拥护一方，打到另一方。2：夹在两方之间，通过计谋，外交手段求生存。如毛利元就以及“表里比兴”真田昌幸一样在夹缝中求生存。
33、当丰臣秀吉活着的时候，凭借着他的威望和能力，这套机制运转正常。没有人能掀得起风波，可当秀吉去世以后，留下了权力的真空，五大老无奉行的政治安排，迅速就被55岁的德川家康突破了：德川家康突破秀吉的一系列禁令，之后家康挑起丰臣家的内斗，削弱丰臣家的实力。
34、“即便吃喝泥水，也得生存下去”的德川家康，并非就是一个只会抱大腿的小人物。
35、日本历史人物“顶流”德川家康，在B站也同样热度非凡，当之无愧地成为果麦与B站合作的书目首选。
36、四月六日，羽柴秀吉以外甥三好信吉(羽柴秀次)为总大将，以池田恒兴父子、森长可为前锋，堀秀政、长谷川秀一为军监，率领两万四千人的军势朝着三河国进军。另一方面，德川家康得知别动队的动向后，留下了酒井忠次、石川数正、本多忠胜等作为小牧山城的留守，自己在四月八日夜里偷偷率军出城，进入了尾张国的小幡城，随后准备对别动队发起突袭。
37、在作为人质的日子里，德川家康遇到了一位重要的人物，太原雪斋。太原雪斋，是一名高僧，担任今川义元的师父和军师，在见到家康以后，他非常喜欢这个孩子，要把一生所学倾心相授。小家康没有浪费这样的机会，在勤奋学习知识的同时，他还不忘锻炼身体，学习军事技能。
38、天正十三年(1585年)，伴随着织田家投降羽柴家，羽柴秀吉建立起了绝对的优势。三月，羽柴秀吉叙任正二位内大臣，威势凌驾于织田家，以羽柴家为核心的羽柴政权正式登场。四月，根来寺、杂贺等地的一揆遭到羽柴军的总攻，和泉、纪伊的反秀吉一揆势力遭到镇压。七月十一日，羽柴秀吉叙任从一位关白，随后秀吉开始对四国的长宗我部氏动手，羽柴军风卷残云一般席卷了整个四国岛，八月，长宗我部元亲不得不以安堵土佐国为条件降服于羽柴秀吉。八月末，佐佐成政所在的北陆遭到了羽柴军的侵攻，佐佐成政剃发降服。
39、“人的一生，如负重而行，缓缓致远”，德川家康的一生坎坷，生于乱世，父亲英年早逝，母亲被迫改嫁，3岁时就没有了父母的庇护，6岁时就成为了别国的人质，一当就是14年；
40、天正大地震直接使得羽柴秀吉无法在短时间内再组织起对德川家的侵攻，羽柴政权对德川家康的强硬态度开始向和谈转变，而德川家康暗暗捏了一把冷汗，也只好就坡下驴，向羽柴秀吉表示臣服。臣服后的德川家康受到了羽柴秀吉的重用，而化解了这次危机以后的德川家康，保存了德川家的续存，这才得以在几十年后羽柴秀吉死后创立江户幕府，并最终消灭羽柴家，统一日本。
41、任劳任怨的替盟友卖命，为他搏得了“老实靠谱”的名声，很多人都成为了他潜在的盟友；
42、看完德川美术馆，就仿佛目睹了一场百年幕府的风云变迁。不管你是对日本历史感兴趣，还是想看瓷器，去名古屋旅游的时候不要忘了德川美术馆，又是一个必打卡的地方哦。
43、通过了解德川家康的历史，你会发现好多很有趣的名词：德川三杰、德川四大天王、德川十六神将等等，这些人说的都是德川集团的核心人物。有意思的是，他们90%以上都是三河人，也就是说，和德川家康是老乡。比如，这里面最重要的四个人物：本多忠胜、神原康正、酒井忠次和井伊直政，前三个是三河人，井伊是离三河非常近且同样属于德川家最初的势力范围内的远江人。本质上，德川家的核心人物可以统称为“三河贵族集团”，而德川家康的最终胜利并不是他个人的胜利，而是“三河贵族集团”的胜利。
44、这里我用“西进”而非上洛，是因为本人对于1572年武田的这次用兵，目标是否为织田持怀疑态度，以下引用一段我原先发过的话：从信玄出兵至攻取三河远江的时间推算，武田信玄此次出兵的主要目的并非织田，实则是德川，而信长包围网则是用来牵制织田救援德川，相互利用的幌子而已。
45、这些苦难的经历，也让他有三方面性格特质，这些都成为他成功地原因：
46、一瞬间天下风云突变，失去了良机的德川家康一年间将领土扩展到130万石，将自己成长为可以与丰臣秀吉比肩之人物。
47、他写潦倒的德川家康，写为情所迷的他，写他紧张时候疯狂咬自己的大拇指指甲，这种愚笨执着的人生不正和现在人的人生相重叠么？
48、七月，分配织田家遗产的清须会议召开，织田家内部组成了以织田三法师、织田信雄、织田信孝、羽柴秀吉、柴田胜家、丹羽长秀、池田恒兴、德川家康七人为主的“织田体制”。同时，羽柴秀吉写信给德川家康，许可德川家康夺取本能寺之变后织田家无力控制的武田氏遗领甲斐国、信浓国。
49、在日本战国那个今日合作明日翻脸的时代，这个同盟一直坚守到信长去世。
50、美秀美术馆—日本女首富小山美秀子的现代桃花源
51、你熟悉的德川家康，他的遗物也很好的在这里得以保存和展示哦。德川家康是日本战国三杰之曾多次领兵击败强敌，并在关原合战中战胜敌军确立霸权。在庆长八年的时候，德川家康被封为征夷大将军，正式在江户开创幕府。在丰臣秀吉死后，江户便进入了了日本最牢不可破的幕府统治时期。在德川家康逝世之后，日本朝廷甚至还封他为江户幕府之神，被后人称为“东照神君”。
52、1582年是织田信长最为春风得意的一年，他占据了京都为中心最富庶的半个日本，志得意满的织田信长派出手下四处出击，统一日本指日可待。1582年6月2日凌晨，京都附近的织田军大将明智光秀突然反叛，身处本能寺的织田信长被团团包围，最终葬身在本能寺的熊熊烈火当中。
53、他的人生应了荀子那句话：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
54、事实上，德川的过人之处就在于面对着极度不合理的利益分配面前，没有像其他大部分家臣豪族一样，为了眼下利益而挑起反旗，而是一步一个脚印的跟着强而有力、天下布武夺取天下的织田信长，可以说，既是出于德川的保守作风，也是德川比起常人更具有长远的眼光。
55、这两个动物基本可以概括他一生的轨迹，但也让很多人对他产生了误解，觉得他就是靠着能活和骗术才创立了幕府。这也难怪，举个不恰当的例子，就像清政府灭亡后，我们一直辱骂李鸿章等人丧权辱国一样，幕府被推翻后，很多日本人也将对幕府统治的怒气发泄在初代将军德川家康身上，这就使得他自身的功绩被削弱，丰富的形象被打薄，再加上国家文化之间的差异，我们要理解他的成功之道，并从中学习借鉴精神就显得更难。
56、苏东坡在《晁错论》中写道，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，德川家康虽然是异国的“成大事者”，却也符合这句话，而且他的成功经验对我们普通人来说更有借鉴意义，因为他不是“天才”，比起创造，他更擅长顺从潮流，更擅长借鉴学习，也更像我们普通人。为了方便大家理解，笔者根据德川家康生平的事迹，将他的成功之路归结为一条主线、三大原因，希望能给大家的成长带来参考意义。
57、从1562年开始一直至1582年织田信长本能寺身死，这长达20年的时间里，德川家康跟随着盟友织田信长，担任东面方向的屏障，同时还随织田家南征北战，以及遭遇信长包围网等不利形势下，却从没有背叛织田同盟反而兢兢业业参加了“金崎之役”“姊川合战”“长筱合战”等多场重要战役，且发挥了较大作用，为织田夺取天下，作出了巨大贡献，面对着对于这段“同盟”德川长时间的单方面付出，却未有所得，三方原合战，织田只象征性的给予3000援兵，直至长筱合战后才被织田奖以骏河一国，面对着这般严重不合理的的“同盟”，德川终织田一生，未曾背叛，在战国乱世中，实属罕见。
58、在这些受害中，最最关键的两点是长浜城城主山内一丰是秀吉决定的来年征讨德川家的前锋，而在天正大地震中被地震以及地震引起的火灾完全毁灭的大垣城则是羽柴军征讨德川家的军粮储备基地。
59、后来因为夹在两大势力之间，儿子和老婆想要“投敌”走上分裂的道路，他又被迫抛妻弃子，亲自下令将老婆、儿子杀死，留下终生遗憾；
60、在“小牧长久手之战”，倾巢而出的丰臣秀吉准备一站摧垮家康。而德川家康深沟高垒，防御做得天衣无缝，如同坚固的堤岸，让秀吉的攻势一次次无功而返。尽管在战场上德川家康占了优势，但是自己的实力依然与秀吉相差甚远，长期敌对下去自己早晚要吃亏。因此他还是对秀吉表示了服从，稳定了日后自己的地位，在忍耐中继续等待时机。这样，家康的政治生涯，进入了秀吉时期。
61、织田家与羽柴家决裂后，两家开始准备交战，一开始，双方都认为战场会在伊势国，酒井忠次率领的德川军先阵也在伊势国布阵。然而，被转封至美浓的池田恒兴父子以及森长可的动向，大大改变了战局。
62、与此同时，德川的盟友织田家也于1567年攻下稻叶山城，并改名岐阜，开始了天下布武之路小结：清州之盟至此，可以说织田德川2方在同盟的前提下各取所需，为了各自更好的发展而缔结的盟约，此种情况在战国乱世比比皆是，倒不足为奇。
63、这和今天那些创业小公司员工的处境很像，在公司研发的产品还没有正式问世的时候，肯定是活儿累钱少。这时，你是跳槽呢还是不跳呢？跳槽，你没有积累足够的工作经验，没有亮眼的履历，还把股票期权给放弃了，有什么好处呢？还不如呆着，再熬一阵子看看。
64、三月十三日，池田恒兴与森长可率军攻陷了毫无防备的犬山城，德川家康将在北伊势的酒井忠次派往尾张国支援。三月十七日，森长可军离开犬山城，独自进军羽黑，在此地遭到了酒井忠次的攻击战败，森长可在羽黑合战的败仗，为之后的长久手合战埋下了伏笔。
65、德川家康并没有借机直接废除丰臣家的统治，而是在丰臣政权之外，开创了自己的幕府，这就是江户幕府了，1603年60岁的德川家康，终于登上了权力的巅峰就任了征夷大将军一职。
66、关原之战在前田利家死后18个月内爆发了，德川家康顺利地成了日本的主宰。
67、从此以后，德川家康的政治生涯，进入了织田时期。
68、与一帆风顺的羽柴秀吉相比，德川家康的境地越来越窘迫了，六月时信浓国的真田氏、小笠原氏背叛德川家加入羽柴家麾下，十一月，德川家的冈崎城城代石川数正出奔，投入羽柴秀吉麾下。除了没帮上什么忙的北条家，德川家康已经是众叛亲离，穷途末路了。十一月十九日，羽柴秀吉决定，在次年正月正式对德川家的领地发起总攻。
69、当人质的经历，使得他从小就会察言观色，也更能体会人情冷暖；
70、于是德川开始策应上杉与北条，夹击武田，以期能牵制武田侵攻的势头。然而武田信玄是何许人物，一面发动叛乱，牵制上杉；一面主动攻击北条家，将北条赶制小田原龟缩不出最终于1571年，压制骏河全境。如同豺狼虎豹般的武田已经到了德川的家门口。
71、德川家康是贵族之后，五岁的时候被织田家掳去当了人质。在长达13年的人质生活里，德川是织田信长的玩伴，在这背井离乡，寄人篱下，看人脸色的生活里，德川塑造了自己超凡的隐忍性格。恢复自由身的德川回到了自己的老家继承了德川家的地位，成为了新一代领主。成为领主的德川立刻和织田信长结盟，这就是著名的清州同盟。
72、德川家康和丰臣秀吉的博弈是日本战国史上很著名的故事。德川家康对丰臣秀吉并不是很服气，毕竟他是地道的源氏后裔，论出身、论资历都比丰臣秀吉强的多。双方一直暗战不断，小田原之战也被认为是他们勾心斗角的结果。在丰臣秀吉包围北条家领地的同时，德川家康秘密同伊达政宗、北条时政联合，计划以北条家坚城小田原城为诱饵，吸引丰臣大军攻击，然后德川和伊达两军联手夹击丰臣秀吉。北条家的家主北条氏直是德川家康的女婿，家族重要人物北条氏规和德川家康一起当过人质，因此德川家康不缺乏穿针引线的人。
73、丰臣秀吉名义上统一了日本之后，为了驯服德川家康这个最大的威胁，还有其他地方上的实力派，丰臣秀吉发明了五大老五奉行的政治体制，将当时实力最强的五个大名封为“五大老”，而“五奉行”则是秀吉封的五个文官，导致五大老位高而无实权，五奉行有实权但是领地小，只能依附在秀吉身旁。
74、“就在刚才，家康的灵魂附体到我身上了！”作者如是说，而芸芸众生是否也能如家康一样跨越狭窄独木桥，走好这歪歪扭扭苦难的一生，打好手上这一把烂牌？
75、幕末维新之后，尾张德川家也接受了时代的改革，虽然成为了隐世家族，但是保有的各种宝物，依旧紧紧地锁在尾张德川家的库房之中。到了尾张德川家族第19代家主德川义亲上任之后，他牵头成立了财团法人尾张德川黎明会，来保护家族传承的珍品，并在昭和10年(1935年)开设德川美术馆，将家传的宝物向公众公开。人们第一次可以在博物馆中感受和体验到将军和大名们的生活。
76、在这场被称为“贱岳合战”的战争中，织田信孝、柴田胜家相继败死，羽柴秀吉以织田家第一家老的名义掌握了实权，开始了自己的篡权计划。羽柴秀吉先是在天正十一年五月将池田恒兴转封自美浓，随后开始修筑自己的居城大坂城。
77、对于德川家康对织田信长近乎“愚忠”的忠实背后，我想从“利益”这个乱世根本的角度来看一下德川家康这份忠诚的理由。
78、若不是织田信长本能寺的意外身死，德川可能最终作个几十万石的外样而收场，比起羽柴秀吉、明智光秀、柴田胜家，德川家康的付出明显不在其下，所得却远不如织田家的几个家臣，而且织田息怒无长，德川最终是否会反过来被织田所吞灭，只能作为一种猜测的存在。
79、但是，这个“三河贵族集团”和其他的豪强集团不一样，这个集团经历了一次非常严酷的考验，正是这次考验，练就了这个集团惊人的战斗力和凝聚力。这就是：德川家康8年的人质生涯。
80、五子武田信吉(1583年~1603年)出生于滨松城，母於都摩。
81、能够看清局势，在最有利的情况下将自己纳入丰臣体系之中，不仅极大地提高了自己的威望，为日后夺得天下奠定根基。
82、他吸收了同时代信长的决断能力与一统天下的理想，武田信玄的军事指挥能力与丰臣秀吉的谋略，在战争与生存中他也一路成长为老谋深算，有高超外交手腕的政治家。
83、德川家康让亲藩和谱代大名占据了所有的要地，从京都到江户之间的交通要道、战略要冲，实际上全部收入德川家手中，而外样大名则被赋予两倍的领土，远离江户。这样贯穿了江户幕府两百余年的亲藩-谱代-外样三级诸侯体系，已经初具了规模。
84、这个叫竹千代、元信、元康、家康，几经易名的松平家冈崎城主，率领自己的三河武士，与织田结盟让三河国独立，默默积蓄力量，扩大自己的势力。