1、④朋友需要我。人活着就是因为身边的人需要你。我的朋友需要我是因为我可以给他们带来快乐,和我可以尽我所能去为他们做一些事情。在给他们带来快乐的时候，也给我带来了快乐；在帮助朋友的时候，也增深了我们之间的友谊。人与人之间是互相需要的；你与家人之间是互相需要的；你与社会之间是互相需要的；你与你周围的一切之间也是互相需要的。我的朋友需要我是因为我可以给他们带来快乐，我可以尽我所能去帮助他们做一些事情。(谦让作文800字高中)。
2、 痴痴想着，竟至于伤感，看见水中映出我真情流露的面庞和泪拢的又眸，我明白此时的我能够尽情地渲泄。自然的规则中，万物本是互相融合、互相感动的。我们能够感动周围的人和事，而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我们，而到达“独怆然而涕下”的境界。而出了这幽谷，步入天天应对的社会，在人类的规则下，男人要觥筹交错地寒暄，女人要极尽妩媚地微笑，每个人活的刻板、生硬，原本因力图完美而导致丧失本色的人类，再也无法感知自然的清纯与生活的细腻甜美。
3、 现代人大多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情景改变自我的计划。可是，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应当也算得上是一种意外的惊喜了吧。
4、如今那些美好的时光离我越来越远了，一个人的深夜里，有时会不由自主的温习那段美好时光。我好想能够扼制时间的咽喉，让它别那么急冲冲的往前跑了。真的很怕，很怕自己消散在时光的长河里，最后把那已经成了碎片的美好回忆也给遗弃了。
5、中华民族亘有华夏民族、礼仪之邦的美称，中华民族的传统美德更是源远流长。在千百年前，《世说新语笺疏》中就早有记载：“融四岁，与兄食梨，辄引小者”，于是在中国几千年来的发展过程中，谦让的意识也渐入人心，仿若每一个人必须遵守的规范，但是如今，谦让似乎成为了我们的一种负担。
6、 陶渊明说：“采菊东篱下，悠然见南山。”我们若想在未来全球竞争环境下“悠然见南山”，必须重拾“美德”这朵菊花。让渐行渐远的传统美德如东篱的菊花，愈开愈美，笑迎世界。(谦让作文800字高中)。
7、文人挥剑起舞，清风拢于两袖，武将抽剑劈刺，血色沾染双眸，酒气消散，山河终静，那剑便铛的一响，已入鞘中，只余残残清辉，森森杀气。书已阅过，愿用剑鞘作比，与大家谈一谈让我感触最深的人物：鲍叔。
8、步入初三的你，恰同学少年，风华正茂，一路走来，想必你青春的行囊中一定收获满满。“我”限定必须写自我的真实故事或经历等，是真情实感的流露，文体倾向于记叙文，不能杜撰他人的青春经历，无论是名人的，还是现实生活中自己的身边人。此作文题目的关键词是“青春”，“青春”指人生的青少年阶段，不是成年以后，也不要沉浸在儿时的记忆中。
9、传统文化也是信仰，整个社会有责任做文化传播的使者，做文明传承的使者，唯有这样，“人民才有信仰，民族才有希望，国家才有力量”。
10、 也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，可是那又怎样我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月必须是最美的并且熠熠闪光的。因为有你，有我，有他，有最充实的日子和最完美的未来。
11、锻造剑鞘，须不没剑刃之材，使稀世名剑不负荣光。鲍叔对齐桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。鲍叔有此等慧眼去荐管仲于国之大才，而舍私人之纠纷。剑鞘忍受了剑刃的磕碰，却依旧宽容，而鲍叔相比于举贤任能之常人等更为可贵的一点便是能与矛盾之中发现对方，甚至说发现共鸣，发现超越，这便需要一双慧眼，一颗真心，一胸气度，一腔忠义，而这才使管仲大展才华。此之谓剑鞘之相知。
12、读你，我懂得了微笑；看你，我懂得了静好；思你，我懂得了沉淀。每读一本书都是一次旅行；每读一本书都是与一种思想的拥抱，与过去的自己的一次拥抱。
13、中国航天第一人杨利伟，经过艰辛的历练，最终登上了月球，为中国赢得了世界的荣誉，他却始终把一切功劳让给了全国人民。他的谦让，更是体现了他对祖国高度的爱。谦让，是一只温暖的蜡烛，看似燃烧了自我，损耗了自我，但它更是实现了自我的人生价值。
14、这种由竞争衍生出来的“唯第一论”，也深深影响着下一代。
15、要求：①把题目补充完整，然后作文(可从亲情、友情、师恩、青春、祖国几方面入题，也可自选角度)；②文体不限(诗歌、戏剧除外)，可以写自己的经历、感受，也可以发表议论；③文中不得出现真实的人名、校名、地名等；④不得套作，不得抄袭；⑤不少于600字；⑥书写工整，卷面整洁。
16、“让一得百，争十失九”，这是唐朝文人马总的一句名言，意思是人生不要太计较得失，有时谦让会让你收获更多，太过计较反而会失去更多。看到这一句话，我不由地想起《哈佛家训》中“一条小面包”的故事。故事中的那个小女孩不正是因为谦让，总是最终拿最小的面包，最终得到了面包师的奖励。
17、 2019
18、 知人者智 自知者明——班级读书会发言稿 文柴欣颖
19、不知为什么，今晚的夜色会让我无故想到让我几度流泪的它，但夜也确实留给了我这些碎片。——这没有诗意的失意，没有优雅的幽雅。
20、 然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，到达了心之所向。
21、没走多久，她听到了货郎老王的声音。她清楚地记得，那次妈妈在老王那买了一个棒棒糖给她，可好吃了。她费了好大的劲来到村道上，可老王的叫卖声越来越远。她痴痴地望着老王，看着他变成一个点消失在村道的尽头。她沿着村道慢慢走，她想知道货郎老王来的地方是不是充满了糖果和玩具。
22、“学问”意为指在学习和实践中得到的知识。这个知识浅层次可以指单纯的学科知识，但更适合的是收获的成长感悟，人生哲理。“藏”指不明显的，需要用心去观察、学习、体会的。“物之后，事之中”，这道题的限制很少，补题时可以选择背后藏有学问的事件，也可以选择背后藏有学问的事物。
23、在校园里，我们每天和同学竞争，这样才会发现自己优缺点，取长补短，努力充实，完善自我。在赛场上，我们和对手竞争，一决高下，赢了，可以大气地说出一声：“承让!”输了，为何不报以对手一微笑，回家再奋发图强，日后再切磋切磋。在生活中，我们更要和时间竞争，和时间赛跑，珍惜寸寸光阴。
24、 人生的小路总有弯弯曲曲，握住“谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。
25、“没事，没事的，小姑娘肯定饿了，让她先买，我们不急。”我身后的老奶奶笑盈盈的说。其他的叔叔阿姨们也随声附和：“没事，没事的。”老奶奶仿佛看出了我的尴尬，走了过来，摸摸我的头说：“天冷，快回去吧。”“谢谢你们”我逃跑似的离开了。
26、初中每个学期都有田径运动会，平时体育课也很多。也许是因为教育部的指令“培养德智体全面发展的人才”，体育老师对我们要求很严一节课四十五分钟，要上半个小时左右。按惯性，哨子一响“集合”，每人四圈，再是一些活动筋骨的动作，这只是基本流程。很多时候，我们会教一些新内容或做一些新的活动。我至今印象最深的就是跳沙坑了。
27、 每一天每一天，我们都在理解着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀；这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
28、 春秋之时，各诸侯国为争“霸主”之位，激烈竞争。晋文公攻打原国，与大夫约定十天为期，十天到了却攻不下原国，晋文公为了不失信于天下，在只要再坚持三天就可成功的情况下，坚决鸣金收兵。原国人为文公信义之德所折服，于是主动归顺晋国。之后，卫国人也甘愿归顺晋国。
29、对材料中所提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章
30、昨天，我在班里发现某同学的文具盒里有两只笔静静地躺着，当我走近的时后，它俩突然醒来，好像要对我说：“小主人，我们在这儿呢!快来救救我们吧!"我越看越眼熟。我就问这位同学，”这两只笔是你的吗?她不但不羞，还理直气壮的说;“这是我妈妈买给我的。”说完这句话时她却红着脸低下了头。之后我问了她周围的同学，大家都说;“以前她从来就没有过这样的两只笔，自从上周四上完信息技术课后，她的文具就多了起来。”我估计可能是她捡到了我的文具盒。
31、 纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。
32、过去，村里最多的是自行车。可现在，村子很多人家都开上了小轿车呢！村里人变富了，村里人不再贫穷了，这是多好的事啊！
33、 如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。
34、 人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，？那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎样样的生活才叫幸福，怎样样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
35、美好的事物很多，不能辜负的人与事也不少。如果想表现对帮助关爱自己的父母、老师、同学感激、感恩之情，则可以从身边的这些人身上选材写作，写出不能辜负他们的原因。如老师对我“生活上嘘寒问暖、学业上细致的传授、做人上言传身教，让我“觉得不能辜负老师的关爱；他能听从“我”的意见，倾听“我”内心的声音，容许“我”犯错误，让“我”觉得不能辜负老师的宽容和信任；当“我”失败时，他相信我能走出阴影，当“我”成功时，他知道“我”不会迷失自我，他相信“我”必将获得成功，这让我觉得不能辜负老师的期待。可采用书信的形式，这样便于把零散的事，通过回忆倾诉的方式串成一个整体，也便于抒情。如果写议论文，则应该从“为什么不要辜负”“怎样才能不辜负”这两方面阐述道理。
36、 司马迁曾言：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”对于“谔谔”与“诺诺”，你怎么看？
37、我，生在一片芳香四溢的花园，花儿们朵朵妩媚动人，个个娇娆美丽。但我似乎生来就与里这格格不入。我是无意间被带进园子的一株种子，主人不认得我，便称我是野草。于是我就变成了香艳中的笑柄，想想也是，华凤蛟龙中的羔羊，注定要遭到嘲笑。我没有愤懑，而是一笑而过，继续与其他花儿的种子一样拼命地汲取营养，吸收阳光。
38、 那是很久远的一个故事了。故事中的主人公当时正在读大学，在那个知青下乡的年代，他不可避免地被轰轰驶来的命运之车送到了东北。东北的生活是相当艰苦的，那是一般人根本料想不到的。天气是要命的冷，没有足够的衣物御寒，又没有东西吃，只能凑合着吃些树根草皮，夜晚根本不敢睡觉。一来是那里的野兽多，二来是怕自我睡着之后永远都醒可是来了。人在那种情景下是很容易绝望的，甚至退化到人类最原始的状态。很多人去偷去抢，他们看到能吃的就抢，能穿的就拿。唯独他，默默地啃他的树皮草根，吮他手中的雪团，最终他还是活了下来，回到了城里。当许多年后别人追问他当时为什么不与别人一样时，他回答说：“我始终记得自我是一个读过书的人，那一大堆一大堆的书一向在我眼前晃动，它们让我最终没有越过那最终一道道德防线。它们时刻在提醒我，我是一个人，而不是野兽。”
39、①清华大学能为身患重度残疾的魏祥及其母亲提供尽可能的帮助，这无疑体现清华大学对学生的人文关怀。而反观仅因一个篮球场而发生肢体冲突的大爷大妈以及年轻人，他们身上缺乏人与人之间的关怀。我认为人与人的交往需要关怀，只有关怀才能使社会和谐。
40、 有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不明白下一颗会是什么滋味。”
41、初心和匠心，不是一心二用，而是一体两面，互相结合，互相促进。
42、只有跟自己比，你才能更强大，一味跟别人比，只会两败俱伤。与自己竞争，你才能用独特的眼光发现不足，改正缺点，你才能到品尝到成功的滋味;只有你自己修改人生，才能更准确地定位，更完满的填补。
43、 首先，谦让作为中华民族的一种传统美德，古往今来，许多人或为人处世，或建功立业，或修身养性，都是胸怀着谦让这种美德的。先贤孔子毕生讲求温良恭俭让，战国时期著名政治家蔺相如对功业与同僚的谦让，使得廉颇负荆请罪，东汉文学家孔融对兄弟的谦让等等，都是明证。