1、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语宪问》
2、谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”——《论语·雍也篇第六》
3、赏析：只用法令去治理百姓，使用刑罚去管理他们，人民会只求得免于犯罪和刑罚，而失去了自我的廉耻之心。
4、孔子说：“君子能与人和睦相处，但不盲目苟同；小人盲目苟同，但不能与人和睦相处。”
5、君子不以言举人，不以人废言。 (君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)(论语经典名句赏析感悟)。
6、翻译：孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”(论语经典名句赏析感悟)。
7、言内之意：对待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；为君上办事效力，能豁出性命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。
8、(赏析)这是孔子的话。他指出仁者必须直言正色，要诚实。仁，绝非外在的华丽，矫揉造作只能是伪善，那种巧言令色、以假面孔示人的人，是很少有仁者之心的，要注意提防。
9、 夜晚的九思桥十分静谧，荷花在它身旁轻轻摆动，隐约之间，一位身着绿衣的女子似乎来到了水边。她头戴金鱼发钗，一头乌黑的长发随风飘动，白嫩的脸蛋上，月牙般的眉毛下，一对乌黑发亮的大眼睛在微笑着。她就是十二花神之一的西施，也是四大美女之一。瞧！那活泼可爱的小鱼儿被她的美貌迷住了，不好意思地回到水底了！
10、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”。
11、我们要想交到好朋友，第一要有仁爱之心，愿与人亲近，有结交朋友的意愿。第二要有辨别能力。我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。
12、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
13、 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”《论语·雍也》
14、子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
15、在开篇，孔子首先提出“学而时习之，不亦说乎”，集中体现了孔子的教育理念。这句话有两层含义：一是学习很重要，二是在学习中要讲究方法，即时常温习和实践，带着快乐的情绪去学习。人生有涯，而学无止境，无论是古代还是现在，学习永远是人一生中的头等大事。
16、(赏析)《论语》多次提到如何对待学习的问题。孔子对学习有很高的要求，要求自己不停地学，少说话多做事。他还对自己的弟子颜回身处陋巷、“箪食瓢饮”却追求完美的精神生活大加赞扬。
17、父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 (发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。)
19、 (赏析)用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
20、君子以文会友，以友辅仁。 (君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。)
21、不患人之不己知，患不知人也。——《论语.学而》
22、赏析：国家有道，太平之时，就要出来做官。国家无道，动乱的时候，就应当隐居起来。
23、君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。
24、(译语)对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以它为快乐的人。
25、(感悟)“克己复礼”指克制自己，使自己的言行遵照礼仪规范。礼只能约束人的言行，而仁是约束心灵，是自己对自己的约束。
26、有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。——《论语·卫灵公》
27、 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”《论语·季氏》
28、作为青少年，读了这本书，对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。《论语》不仅是中国文学史上的宝贵财富，也是世界思想史、文学史上的宝贵财富，值得我们阅读和学习。论语读后感6“诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话选自《论语》里面的《为政》，这是《论语》十则里给我感受最深的一则。是说:“教导你的话明白了么明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是智慧。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的教育好处。
29、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》
30、孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
31、好啦，我就先介绍这些，剩下的下次再介绍。论语读后感9《论语》是一本非常好的书，它是由孔子的弟子及再传弟子编集而成，是记载着孔子言行的重要儒家经典。
32、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
33、不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。
34、“为政”要通才，通才就要样样精通。“不器”就是并不成为某一个定型的人，一个好的***家，不但要是一个演员，还得是一个十分敬业的演员，演什么像什么，真实生动，惟妙唯肖，能文能武。
35、(赏析)孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指。包括学问、技艺等。有人说的兴趣是最好的老师和心理学中讲的学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。大概说的就是这个意思。
36、翻译：子贡说：“贫穷而不谄媚，富有却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了；但是还不如贫穷而乐于道，有钱却谦虚好礼的好。”
37、言内之意：花言巧语、善伪面貌的人，是很少会有“仁德”的！
38、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语宪问》
39、往者不可谏，来者犹可追。——《论语-微子篇》
40、赏析：礼仪的作用，是以和为珍贵。先王传下的大道，都是以“礼以和”为最好的，做事情无论大小都遵从。这句话言简意赅地说出了礼是普遍的规范。
41、(译文)孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问;在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。”
42、翻译：曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。
43、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 (至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。)
44、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
45、 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。”《论语·季氏》
46、此外，从“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”(意思是说朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。
47、《论语》对我的学习的帮助效果非常显著。《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”用直接的两句话告诉了我，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要时常复习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己生活的过程，要怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调着复习的重要性，还要求每一次都能有新发现。
48、翻译：孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”
49、 (赏析)希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。
50、《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
51、书中既有对社会、人生的美好描绘，又有做人的知识和道德，这些对我们有极大的启发。书中还有释文和故事，就像在读现代的故事书，内容丰富多彩，绘画美丽动人。每个故事都有一个适合它内容的主题，只要你看完了这篇内容你就一定能懂得这个主题的意思。故事中还有一些好用的好词好句，还有许多古代著名的人物，比如：孟子、老子、庄子、周处等许多人物。
52、翻译：时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
53、(译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”
54、综合以上三句话，这貌似教导，实质应该是献策。用人之道，在于人品，其次才到能力。如想国家顺利发展，应重用“仁”者。
55、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
56、孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教和启发诱导，要求学生独立思考，强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。
57、(释义)花言巧语、伪装和善，(这种人)是很少有仁爱之心的。
58、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 (吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
59、14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(靠近、看齐)有道而正(形容词动用，匡正、端正)焉，可谓好学也已。”
60、全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
61、(译语)立场不同、观点不同，也就不要再相互商议谋划了。
62、翻译：看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要自己内反省是否有和他一样的行为。
63、孔子说：“君子有三件事需要警惕戒备：年少时，血气还没有稳定，要警惕贪恋女色；到了壮年，血气正旺盛，要警惕争强好斗；到了老年，血气已经衰弱，要警惕贪得无厌。”
64、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
65、言内之意：弟子,在家要孝顺父母，出门在外要尊敬兄长，要行为谨慎、言语有信，博爱众人，亲近仁者，这些都做到还有余力的话，就去学习文化知识，并不断从中觉悟，圆满自己的德行。心
66、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》
67、 人而无信，不知其可也。 ( 一个人不讲信用，是根本不可以的。)
68、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
69、颜回家穷，缺衣少食，住在那非常破陋的小巷里，可是他却能生活的很快乐。
70、为人之道，贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志。这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你。
71、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语中人生感悟的句子子罕言利，与命，与仁。
72、在平日的学习、工作或生活中，总有一些事或人让我们感触颇深，这时，就可以把它们都记录在文章里。不过，是不是不太会写感悟？下面是我帮大家整理的论语中人生感悟的句子汇集，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。论语中人生感悟的句子己欲立而立人，己欲达而达人。
73、 子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”《论语·子路》
74、白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
75、言内之意：做人孝顺父母，尊敬兄长，而喜欢触犯上级的人，是很少见的；不喜欢触犯上级，而喜欢谋乱的人，则从未有过。君子做到专心致力于根本的事务，根本原则树立后万事万物也就能顺利发展了。孝顺父母尊敬兄长，就是‘仁’的基础！
76、道之以政齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政》
77、就像我学蒸包子，从和面、发面、调馅，到蒸熟，知识都是从网上学的，光学知识确实枯燥乏味，但自己一动手，乐趣就来了。经历过几次失败，昨天终于蒸出了好看又好吃的包子，因为是自己的劳动成果，倍加珍惜，都舍不得吃了，真的是其乐无穷。
78、已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
79、(译语)一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。