1、忍泪失声询使者，几时真有六军来？题小桥前新竹招客(白居易)雁齿小虹桥，垂檐低白屋。桥前何所有？苒苒新生竹。
2、(9)《七绝·闻白云山钟声》试和寒烟居士辘轳体二组(三首)
3、日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。(送吴七游蜀)骆宾王
4、六朝人隽句，用于词中，乃有时嫌稍重，故如李清照词用《世说》“清露晨流，新桐初引”为恰到好处。
5、天净水平寒月漾，水光月色两相兼。月映水中天。
6、人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
7、野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。(感怀)董思恭
8、你我客居他乡，应该畅饮以排遣愁闷，留你长饮叙旧，只担心天晓鸣钟。兰烬落，屏上暗红蕉。
9、贮放随人意，康乐殊未央。重上芦沟桥，车队行列长。
10、堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
11、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
12、盖词人观生察物，发于哀乐之深，虽似凿空乱道，五中无主，实则珠圆玉润，四照玲珑，读者但能体其长吟远慕之怀，而有荡气迴肠之感，在精美之境界中，领会人生之至理，斯已足矣。至其用意，固不必沾滞求之，但期玄赏，奚事刻舟。故词境如雾中之山，月下之花，其妙处正在迷离隐约，必求明显，反伤浅露，非词体之所宜也。
13、诗词贵用比兴，诗以具体之法表现情思，故不得不铸景于天地山川，借资于鸟兽草木：
14、汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。(阙题)杨师道
15、江南竹，清润绝纤埃。深径欲留双凤宿，后庭偏映小桃开。
16、一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
17、信口唱支吴歌越曲，还未唱完——江月如圆玉，已在东方冉冉上升。江南好，风景旧曾谙。
18、雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
19、《桥》路不通了架座桥心不通了架座桥桥是什么桥是连接物是沟通的纽带这头牵着他那头挂着你桥是心与心的交流桥是承载我们生命的平台桥是沟通你我的纽带而你我又都是桥上的观者与过客桥不会断而你我却离开了远了远的不再相遇远的好像从来就没有交识过而你我不再是观者只能称为过客。关于桥的诗句张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
20、此词情景交融，珠明玉润，为秦观精品。今观其所写之境，有“小楼”，楼内有“画屏”，屏上所绘者为“淡烟流水”，又有“宝帘”，挂于“小银钩”之上，居室器物均精美细巧者矣。时则“晓阴无赖”，“轻寒漠漠”，阴曰“晓阴”，寒曰“轻寒”，复用“无赖”“漠漠”等词形容之。楼外有“飞花”，有“丝雨”，飞花自在，而其轻似梦，丝雨无边 ，而其细如愁。取材运意，一句一字，均极幽细精美之能事。
21、 《题西林壁》·苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
22、姜夔《扬州慢》：二十四桥仍在，波心荡，冷月无声，念桥边红药，年年知为谁生。
23、(作者注)①耕前墟：将乐特有习俗，农历正月十三前后，专门交易各种竹木制品、果苗、农用器具、中草药等，场面尉为壮观。
24、堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
25、(8)《七绝·闻白云山钟声》试和寒烟居士辘轳体一组(三首)
26、晚风吹动树枝，惊动了栖息的鸟鹊。秋草披满霜露，伴随着悲吟的寒虫。
27、岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。(燕子龛禅师)王维
28、(17)《七绝·金溪漫兴》依韵试和寒烟居士辘轳体二组(三首·)
29、蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我，些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。