1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨(论语格言20句)。
3、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。
4、解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。
5、(译文)任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
6、点评：得道多助，失道寡助。有道德的人，即使一时遭受冷遇，也不必灰心失意，一定会有和他亲近的人。
7、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
8、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》
9、(孔子语录)君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》
10、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”——孔子《论语》
11、君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。
12、赏析：这句话出自《论语·卫灵公篇》。目标不同，就不必一起谋事。
13、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
14、0质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
15、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
16、0君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
17、点评：君子成全别人的好事，不成全别人的恶事。小人相反，看到别人有好事，就心生嫉妒，看到别人有恶事，就煽风点火。
18、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。
19、解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。
20、赏析：这句话出自《论语·泰伯篇》。不在那个位置上，就不插足那位置上的事。
21、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。
22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
23、点评：贫困潦倒，却没有怨恨之心，很难做到；生活富裕，却没有傲慢的态度，这比较容易做到。
24、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
25、见到善行，就唯恐自己不能做到。看到不善的行为，就像将手深入热水中一样，迅速拿开。这句话常用来告诫人们，要常思贪欲之害，常怀敬畏之心。
26、语出春秋·孔丘《论语·宪问》。看到利益就想到义，遇到危险的事情，就要勇于献身。
27、引申为：要向所有的人学习，因为人都有可取之处。
28、引申为：人与人之间要讲究平等，没有贵、富、贫、贱之分。
29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
30、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
31、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
32、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
33、子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
34、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
35、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？——《论语·里仁篇》
36、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
37、语出春秋·孔丘《论语·为政》。作为人，而不讲信用，实在是不知道他会怎样处世。
38、(孔子语录)凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》
39、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。)
40、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。论语的名言警句求仁而得仁，又何怨
42、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
43、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
44、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。)
45、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。信，这里指小信。君子坚守正道，但不拘泥于小的信义。
46、点评：自己不喜欢的事情，不要强加给别人，别人也不会喜欢。自己喜欢的事情，也不要强加给别人，因为别人未必喜欢。
47、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。”——孔子《论语·第十七章·阳货篇》
48、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》
49、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
50、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
51、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
52、后生可畏，焉知来者之不如今也？(年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？)