1、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
2、 丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。(关于家风的名言)。
3、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
4、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。
5、亲朋情，不多事；眼不见，心不烦；多慈祥，大家安。
6、 男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
7、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
8、人生路：卫国、采矿、育才，传承弘扬，绽放异彩。
9、 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
10、摘自颜之推《颜氏家训》。我刚满九岁之时，就痛失父亲，家道中衰，一门百口，萧索冷落。
11、(解读) 灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
12、为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。
13、 廉洁奉公，家事国事皆为心头事；贪污受贿，风声雨声都是警笛声。
14、 有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
15、古人治家之难，难在面对骨肉之情不能动用刑法的手段子以强制，却要使每个家庭成员都要达到一定的道德标准，率先在家庭培训出适应社会的能力。今人治家早已淡化了治的因素，多半用分居形式化解了家庭矛盾；但是由于传统道德规范的早已凋残不堪，家庭成员之间尤其是婆媳之间、夫妇之间的矛盾仍然是深藏在众多幸福家庭内部的不治之症。倒是那些古风淳厚的家庭，常常充满着令人艳羡的友爱与温馨。
16、 家事无大小，和谐最重要，父母养育恩，用心去回报。
17、 老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过，
18、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
19、(解读) 君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
20、 小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
21、男尊女，女尊男，男女平等；夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩
22、 三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。
23、(解读) 别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
24、摘自《孔氏祖训箴规》。每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代，一定要让他们读书明理，在世间扬名，光耀祖先，不可以入于流俗，甘心居于忍下。
25、 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
26、 为人诚厚敦朴，处事强毅果恒，事亲忠孝节义，治家克勤克俭。
27、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。——《增广贤文》
28、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
29、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
30、 人生败笔始于贪，腐化堕落悔铁窗；知足常乐多思量，严于律已享天年。
31、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
32、 族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
33、 孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
34、 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
35、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
36、公婆如同一家的树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥浇水松土。
37、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。