1、一个人对待兄弟姐妹尚且不能和睦交好，谁能相信他会对朋友真诚友好呢？这样的人又如何交下真心的、有益的朋友呢？
2、一年之计在于春，一日之计在于晨。(《增广贤文》)
3、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
4、林则徐给儿子的信中说：“有一言嘱汝者：服官时应时时作归计，勿贪利禄，勿恋权位；而一旦归家，则又应时时作用世计，勿儿女情长，勿荒弃学业，须磨厉自修，以为他日之用，是则用舍行藏，无施不可矣。吾儿其牢记之!”
5、 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”阴鸷，就是积阴德之意，积小善而成大功德，防小恶以免损功德。
6、总之我非常敬佩他因为有句话说得好"有钱能使鬼推磨"但是林则徐却举出了典型的反例。可相比之下现代社会反而清官是少之又少而普遍的现象是大官大贪污小官小贪污。这种官给人民国家社会的利益造成了巨大的损害说的彻底一点这些人根本不配做老百姓的官因为他们没有把老百姓的事情放在心上只是一味地想着自己的家庭。
7、释义：林则徐告诫后人要明事理、知进退，志向远大，不为个人小家算计，而是要服务国家社会。进中知退，退中知进，预存退归之心，而后才能作最奋发有为的进取之计。不为追求私利而干进，不为留恋权位而徘徊，不要顾虑个人体咎(利益得失)而退缩。
8、林则徐(1785年8月30日－1850年11月22日)，福建 侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
9、“生命中，有太多的事情身不由己，有太多的无奈心不得已。看不透的伪装，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如读不懂的心灵。与其多心，不如少根筋；与其红了眼眶，不如笑着原谅。人生一世，糊涂难得，难得糊涂。活得太清楚，才是最大的不明白。人知足就会快乐，心简单就会幸福。”经典心情说说大全：直道相思了无益,未妨惆怅是清狂我们所有的烦恼终归是因为记性太好
10、李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
11、等闲折尽，玉斧重倩修月。《声声慢·开元盛日》年代：宋作者：辛弃疾开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。
12、权当自勉的说：“你不得不逼着自己更优秀，因为身后许多贱人等着看你的笑话。所以要对自己狠一点，逼自己努力，再过五年你将会感谢今天发狠的自己、恨透今天懒惰自卑的自己。愿你在薄情的世界里深情的活着。”(林则徐名言家训)。
13、不义之财，拿来布施，其实只是伪善，为的还是博取自己的名声。这样布施再多，又有什么功德？
14、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。《念奴娇·道人元是》年代：宋作者：辛弃疾道人元是，道家风、来作烟霞中物。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
16、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。做老实人、做诚信人、做善良人。
17、一个普通的坏人做坏事可能只是自食恶果，一个有知识的坏人做坏事那可能就是万劫不复。
18、原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。琴瑟调和(解释)：琴瑟同时弹奏，声音和谐。
19、又怕是，为凄凉、长在醉中。《虞美人·归心正似三春草》年代：宋作者：苏轼归心正似三春草。
20、可能学习成绩一般，还被留堂过。可能恋爱经历一般，还被劈腿过。可能工作职位一般，还被咆哮过。可能身材长相一般，还被忽略过。就因为还活着，按自己方式活着，能哭能笑能吃能睡能玩命，所以，我们不是末等生，我们是一等兵。——张嘉佳
21、美国学者马士·《中华帝国对外关系史》：“一位具有非凡能力的行政官员，是(道光)皇帝的化身。林钦差的整个经历明净如水晶。他的动机是禁止鸦片的输入和消费，为了达到此目的，他准备采用一切手段，但是他的任务是毫无希望的。”
22、这个世界上也真的只有父母对你一直好，一直支持你想做的一切，一直陪伴。有时候也会恍然大悟，感觉亏欠了他们太多。
23、分手了，就别指望他会回头，也不要硬着头皮去找他，不欢而散的人，已经找不回当初的感觉，除了徒生尴尬、进入下一轮的不适应，真的没有其它更好的~再说了，你是有多自卑觉得你再也找不到一个好人啦。
24、纪晓岚：一戒是(晚)起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
25、 林则徐在给长子林汝舟的家书中，对正在朝中为官的儿子进行了为人处世的劝诫，大意是说，走在人生路上，如同海上行船，其中的危险与复杂，往往是言语难以形容的，唯有做到自己小心谨慎、低调淡泊，才能尽可能减少风浪的威胁，切不可贪图官位虚名，结交不良之友，变得虚华起来，一旦有闪失，不仅自己遭殃，还会连累家人。
26、 也 指人们学业、技艺的功底雄厚。出自清 王士禛 《＜四溟诗话＞序》“ 茂秦 今体工力深厚”。
27、一次林则徐在巡视澎湖时歇了一下有个自称"花农"的人献上了一盆红色玫瑰说请林则徐帮忙物色个比较合适的花盆.然后林则徐觉得有异状便故意失手打破花盆发现一封信和一个红袋子带子里是一只金老鼠少说也值一两个城吧!可是林则徐却丝毫不为所动反将此物上缴国库.让大家都颇为震惊.
28、 “满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。
29、春天倚着您幻想。夏天倚着你繁茂。秋天倚着您成熟。冬天倚着您沉思。亲爱的妈妈。感谢给予我的一切。祝福您节日快乐！
30、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。家庭以爱为根，生活以和为贵。
31、民谚所谓：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”
32、《围炉夜话》所谓：“百善孝为先。”一个不孝之人，一定不是个善人，甚至都不能成为人。孝，乃善之根、善之本。
33、中国的老话也说：“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。”“人在做，天在看。”所谓“多行不义必自毙”，世间自有善恶因果，人品不好，只能自损福报，再好的风水也是毫无用处。
34、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。学会放弃，懂得珍惜。
35、 简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。
36、与古人相比，现代那些领导、官员，为什么这样腐败，不说别的，就说最近发生在大兴煤矿的事件，就有206人命死于矿难。最近调查所得的是这次矿难背后原来是勾结，草奸人命，极度腐败，欺上满下。再说另一个事例，就是重庆的长江大桥，“嘭”的一声，不知有多少无辜的生命掉到水里，白白死了，这件事背后就是当地官员一个个“贪”字。偷工减料，所以造成今天这个血的教训。
37、 妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭借自己的双手勤劳奋斗，以善心布施，如此方能心安理得。
38、颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
39、选择一个人就是选择了一种生活离开父母的陪伴在后悔也得坚持继续努力吧只是觉得对不起父母。
40、天时，就是最好的时势，站在风口上，猪也能飞起来，当前那些风光无限的互联网大佬，无不是在时势中崛起。
41、“我们家墙上至今还挂着家训‘十无益’。”林则徐第六世孙女林祝光说，“十无益”格言是我们林家的传世家训。清朝末期，世风日下，道德沦丧，时年50多岁的林公写下了这篇传家之训。她从小就听闻父辈们的告诫，作为林公的后代，要把“十无益”作为为人处世的家训。林家后代也谨记林公的家训，勤奋又低调，很少有人经商，大多从事科技、教育行业，或者在政府部门上班，都在自己的岗位上有所建树。
42、人生都有双重父母，双方父母一视同仁。恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
43、 不惜元气的人，行的是匹夫之勇，以为自己力量无穷，却往往被各种外界力量摧折得元气大伤。元气大伤之后，寄希望于灵丹妙药救治，治得了标，但治不了本；治得了一时，治不了一世。
44、 《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。
45、生命不是用来比较，而是用来完成。所以其实我们更需要的，只是在这个过程里，不断的播种收割自己。虽然有时候这个过程会有些长，可是不要慌，生命没有那么分秒必争。觉得乱的时候，就停下来把自己整理清楚。然后再出发。沉住气，忠于内心，生命才饱满。--柴静
46、林子东的大哥李良(他与曾祖父同月同日生，所以原名林曾同)生于1917年，曾就读于北京大学西语系，1946年在天津美国新闻处工作时参加了地下d，是肩负特殊使命的无名英雄。“文革”时李良在天津被打成“国际间谍”，但无论遭到多么残酷的折磨，他对d和国家的机密始终守口如瓶，一字不露，1969年7月18日被迫害至死，年仅52岁。1977年12月31日得到平反昭雪，追认为烈士。
47、为官楷模，治水名臣—林则徐在河南期间的治水思想研究
48、 父亲的言传身教深深影响了林则徐，为他以后待人接物奠定了基础。林则徐为官后，一直保持着淡泊、仁爱、勤奋的品性。后来的历史也一一证明了，林则徐始终坚持以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”为自己的人生信念，秉持孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人生操守。
49、其实对于我们这些学生来说我们应该向林则徐学习学习他认真负责对待工作态度严明为别人着想的精神！这样在学习生活工作中有着很好的作用。做一个认真负责的人别人会看重你；做一个清廉的人你会拥有美好的人生。
50、多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
51、 许多人在外交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在是本末倒置之举。
52、地利，便是适合你展现才华和抱负的环境和平台。人和，便是你的经验已经积累够，你的定力已经锤炼成，你的才能已经锻造出。
53、“我性格很奇怪。有时超爱说话，又可一天不说话；高兴时拼命说话，不高兴时一句话也不说；不爱记仇，但谁对我好、谁对我不好，我还是记得很清楚。我一旦受伤，总是被伤的很深，没有朋友安慰，总是自我安慰。我古怪而又孤僻，会突然在大笑中沉默、感觉悲伤；不会真的发火，就算生气也很快忘记。”
54、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。
55、别怕，也别怂，感情就是这样，没有失去你不会成熟，生活也是这样，没有遇到点险恶，你不会长大。你想要的，老天不一定会给你，你只有努力去争取，别辜负爱你的人，别辜负你自己。
56、 “奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。
57、这辈子最亏欠的也只有父母啦！时间都去哪了，争点气，让父母少操点心！
58、 林则徐四岁时便被父亲带到私塾中发蒙。有人认为小孩读书过早会对以后的成长不利，林宾日对此的解释是：“非欲速也，此儿性灵，时有发现处，不引之则其机反窒，此教术之因材而施者耳。”意思是说，他之所以把林则徐很小便带到学校，并非拔苗助长，而是觉得自己儿子聪明，是因材施教。为了更好地教育儿子，他还将一些好友邀请过来做儿子的老师，这些人中不乏在朝廷做官之后隐退者，他们传授的知识自然就不局限于书本，而更多关注于社会现实，讲的是经世致用的学问。
59、不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。
60、如果不孝顺父母，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，也是没有益处的；兄弟姐妹倘若不能与之和睦交好，何必言友；若心术不正，风水再好也没用；如若读了满腹圣贤之书，但依然行为不正，可谓读书无益，枉读诗书了；以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，纵然读尽天下古今之书，(整理)上知天文，下知地理，也是没有用处：为人处事不讲情理，偏执、不驯服，如果为人不善，居心不良，聪明也没有什么好处；客观条件还不成熟，妄然求取，没有什么益处：别人的钱财，先饱私囊后，拿来布施，博取善名也没有什么益处；若纵欲而行，伤身伤元气，虽灵芝妙药，服用也没有益处；生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善积阴德，也是杆然无益。
61、古人都可以做到这么廉政，为什么现代官员这么腐败，现代的科技这么发达，科学这么进步，而人的品德为什么会向后退呢？这真的应该引起我们的深思！林则徐读后感5林则徐想必大家对这个名字不陌生吧!没错他就是大家都知道的赫赫有名的大清官，下面由我来介绍一下他拒贿拾遗的光荣事迹吧!
62、这“十无益”既是林则徐自己的修养标准，也是他教育孩子的原则。
63、所谓“家和万事兴”；“家和”最重要也最容易出问题的，便是兄弟姐妹的和睦。
64、即以全家安乐为己任，造福一家。上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
65、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
66、这是林则徐为福州西湖李纲祠题联，这对楹联不仅反映了林则徐当时的心境，也是林则徐一生为官的真实写照。
67、当不具备时机呢？便必须学会蛰伏，修炼自己，等待变化。
68、君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，都是不义之举。
69、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
70、防人之心不可无，害人之心不可有。孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
71、祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)
72、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。
73、林则徐的事迹应当人人都知道，就如以上这些事。林则徐读后感7林则徐想必大家对这个名字不陌生吧！没错他就是大家都知道的赫赫有名的大清官下面由我来介绍一下他拒贿拾遗的光荣事迹吧！
74、真心行善，并不在多少，才是真正的功德所在。善心，就是功德心。
75、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
76、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
77、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。(《增广贤文》)
78、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
79、为人偏执极端，喜好标新立异，行事不讲情理、藐视道德。
80、恶人拜神，哪有什么诚心，不过是求个心理安慰罢了。
81、--宋·司马光《论公主宅内臣状》家庭不是别的，正是人类自己。--(俄)叶甫图申科《家庭》士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
82、林则徐著作包括奏折、公牍、文钞、诗词、信札、日记以及他主持翻译的《四洲志》等译作。这些著译散藏各地，长期没有经过系统整理。