1、文质彬彬这个词最早出自《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”说明人的文采和实质相匹配，表里如这样才是真正的君子，后来都多以文质彬彬来形容君子。
2、译文：性情过于直率就显得粗鲁,礼仪过于恭敬就显得虚浮,恰当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子。
3、寓意宝宝在日后的发展中，能够光明磊落，做一个有感情和睦优良品质的人。
4、中国人注重品德，所谓德才兼备，德在才先。因此，以德起名也是一种传统。比如：古有张翼德、刘玄德、曹孟德等等;今有朱德、彭德怀、张学良、李德生、王海容、田成仁、麦贤德等。
5、2009年版《辞海》的“身分”词条：“同‘身份’。《颜氏家训·省事》：‘吾自南及北，未尝一言与时人论身分也。’”增加“身份”词条：“人的出身、地位或资格。如：身份证。”
6、我们是一个农业社会，草长出来禾苗长出来，要依据什么呢？第要依据天时，天有周期。地呢？地也有地气。天地你都不能忽略，忽略了你没办法做。因此他随时都在跟自然打交道，他一直强调天人合一。
7、孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴相得益彰，这才能成为君子。”(文质彬彬的意思)。
8、 大而言之,从文化人类学的角度来理解,“质”是指人类朴素的本质,“文”则指文化的累积.那么,“质胜文则野”就是指人没有文化,就会像原始人一样粗野,落后.“文胜质则史”就是指文化过于发达后人类失去了原来朴素的本质,显得虚浮而没有根基,所以要“文质彬彬”,文化的发展要与人类的本质相适应,相协调.
9、何以有这样的蜕变？明哲保身的处事哲学，统治阶层的愚民政策，科技发达催生的懒惰，无外乎这三个方面的原因。
10、出处：孔子《论语雍也》：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
11、孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.”
12、该典故出自春秋战国时期孔子的《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”质：质朴。文：文饰。野：粗野。史：虚浮不实。彬彬：相杂适中的样子。
13、这就叫人的一种心理补偿——由于我们太自然了，所以我们就拿一些很不自然的东西来平衡一下，这就是所谓的阴阳合一。
14、指人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。
15、一天，孔子在家闲坐的时候，对他的儿子孔鲤感叹的说：“君子是不可以不学习的，与人会面不可以不修饰，不修饰仪容就会显的不整洁，仪容不整洁就显的对人不尊重，对人不尊重等于失礼，失礼就不能自立于世。那些站在远处就显的光彩照人的，是修饰的有整洁仪容的人；与人接近而让人心中洞明的，是拥有渊博学问的人。”
16、出自《楚辞·七谏》：宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？解释：我宁愿成为江底的沙泥，怎能够久见这浊世污秽！
17、李叔叔白净的脸上戴着一副眼镜,看起来文质彬彬的。
18、出言不逊：指某人说话态度傲慢粗暴无礼，言语不客气。
19、“文质彬彬”偏重于“文质"，即文采与质朴配合和谐，突出斯文，强调内外的统一；“温文尔雅”偏重于“温文”，温和有礼，突出温和的态度，强调内外和谐；“彬彬有礼”偏重于“有礼”，对人有礼貌，突出外在的行为。
20、翻开旧注，何晏的《论语集解》引包咸曰：“彬彬，文质相半之貌。”孔子的原意是说一个人性格中质朴的、未受教化的部分太多，他就会显得粗野；如果相反，也不好。两种因素各一半，才正好。“彬彬”就是“半半”，合乎孔子的中庸思想。
21、文质彬彬(拼音：wén zhì bīn bīn)是一则成语，成语有关典故最早出自于《论语·雍也》。
22、 这是成语“文质彬彬”的出处，原意和我们现在所理解的”形容人文雅有礼貌“的意思有所不同。
23、寓意宝宝在日后的发展中，能够才能非凡，做一个有气势广博优良品质的人。
24、大学时代，有一篇精读课文“TreatLanguageAsALivingThing”。语言是在不断发展、演变的，因为时代在发展，一定会有新的语汇充实民族的语言，比如外来语、新元素、甚至新语法，词典应该把它们收入，这是descriptive。但是规范是必须遵守的，对与错的原则是必须坚守的，这是prescriptive。将错就错不是语言学的通行法则。
25、 同学们好，这里是汉博学堂的“听故事，学成语”的栏目，今天，陈老师要和大家一起来学习成语——“文质彬彬”。
26、孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。
27、一天，孔子在家闲坐的时候，对他的儿子孔鲤感叹地说：“君子不可以不学习的，与人会面不可以不修饰，不修饰仪容就会显得不整洁，仪容不整洁就显得对人不尊重，对人不尊重就等于失礼，失礼就不能立于世。”他接着说：“那些站在远处就显得光彩照人的，是修饰得有整洁仪容的人，与人接近而让人心中洞明的，是胸中有学问的人。就像地势低洼的地方，雨水聚集在那里，就会长出水草，从高处看，谁会知道这不是从地下喷涌出来的泉水呢。”孔鲤听完以后，问道：“那么父亲的意思是说君子一定要善于修饰自己了。可是您不是经常教导我说，君子只要保持本质就可以了，不需要讲究文采吗？”孔子说：“鲤呀，你还没有理解我的意思，文采如同本质一样重要，文质彬彬才能成为一个君子。”“如果一个人过于质朴，缺少文采的话，他就会显得粗野，流于粗俗，但是也不能太讲究文采，如果一个人太过于追求文采，文采多于质朴的话，他就会流于虚伪、浮夸。”“花言巧语，伪装和善，这种人是很少有什么仁德的。只有质朴和文采配合恰当，这才是个君子啊。”
28、杨沫《青春之歌》第二部第三四章：“陈教授文质彬彬从容不迫地说。”