1、6-吴爱国 朱柏庐治家格言 19cm×162cm(朱子家训书法作品欣赏)。
2、欧阳中石的远离碑帖，独成一体的书法，是正儿八经的书法创新，所以是江湖书法中的上上品，虽然说是江湖体，但也是开创了一代新的书法经典，这就是欧阳中石的书法虽然碑帖风格不足，但是很受大众喜欢的重要原因。
3、以上作品，都是不错的选择，挂在家里的客厅，会显得气派非凡。一方面利于聚旺家中的人气，也彰显主人的品味。文气一好，好的风水就会跟着来，带来源源不断的福气。
4、欧阳中石认为中国书法艺术要把“字”、“文”、“书”三位一体进行考虑，把蕴藏在个人身心的思想感情化作了一种有形有色、有节奏有韵律、有神采、有极大震撼力和浓重感情的结晶体。如果把“书法”概括起来，无论规范、方法、书迹、评论、分析、鉴赏、考订，甚至文字学，用具等等都积聚梳理在一起，是一门书法大“学问”。(朱子家训书法作品欣赏)。
5、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
6、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为 。
7、人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪
8、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。——《颜氏家训·教子篇》
9、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚
10、《治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
11、自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！——《颜氏家训·勉学篇》
12、欧阳中石的笔法，无论是行草还是楷书，与传统的碑帖风格相差还是比较远的，所以可以认为他的书法之笔法，主要来源于个人用笔娴熟的练习成课。换句话说，欧阳中石的书法笔法，就是自由磨砺的结果，可以自成一派，个性鲜明，所以走到街头，如果看到欧阳中石的门牌题字，保证是与众不同的书法结果。
13、7-纪晓华 曾国藩家训节录 24cm×180cm
14、学之兴废，随世轻重。——《颜氏家训·勉学篇》
15、欧阳中石的书法如其为人，格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。观他的作品，如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。
16、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
17、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
18、同时，他还把京剧作为一门学问，举凡京剧的历史渊源、音韵、各派艺术特色及表演实践等都有专门的研究，创获颇丰。其见解刊载于各种报刊、文集。
19、 注：《朱子家训》实际全称为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。
20、具体内容可以根据室内布局、风格来决定：像室内装修简单，追求一种简约自然风格的，可以选择诗词如刘禹锡的“陋室铭”、陶渊明的“饮酒”、“归园田居”，几个字的像“俭以修身，静以养德”，“居勤行简”等。
21、3-江孝龙 宋司马光训子崇俭 24cm×180cm
22、施惠无念，受恩莫忘。——《朱子家训·全文》
23、4-王卫东 朱子家训节录 25cm×206cm
24、草书字体风格张狂、放勒不羁，不懂书法的人很难看懂其中的内容，草书用笔线条太过夸张，如果室内没有相呼应的事物，往往与客厅整体风格不协调。
25、其次，是历朝历代统治阶级的需要，中国自古以来是一个重视儒学的国家，君君臣臣，治国齐家更是和《朱子家训》的内容含义有这千丝万缕的联系，所以历来统治阶级倡导学习《朱子家训》，而且《朱子家训》主要内容就是要让人成为一个光明磊落、知书明理、工作细致、热爱生活、宽以待人、充满活力的人，如果人民群众可以真正依此践行，不仅自己能成为一个有高尚情操的人，更能为国家做出贡献。
26、帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记
27、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
28、不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜
29、欧阳中石非常喜欢碑学，周金汉石、晋帖北碑、他都有涉猎，唐碑推崇颜真卿多宝塔、欧阳询九成宫，魏碑推崇元倪和石夫人。除此之外，欧阳中石的书法还从师法二王，又取师于王，博采众长，最终形成了独特的个人风格，格调飘逸清新，沉着端庄，俊朗高雅，古朴而又华美，真正的字如其为人。
30、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们
31、光阴可惜，譬诸逝水。——《颜氏家训·勉学篇》
32、教妇初来，教儿婴孩。——《颜氏家训·教子篇》
33、如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味 。。
34、普通的书法作品，挂法高度都是有一定的要求，一般来说就是距离地面一米五六左右，不要挂得过高或者过低，挂在墙上的字不要多，会让人觉得家里混乱，可挑选一到两幅作品挂在墙上，这样美观简洁，一目了然。根据墙面的位置大小，来决定选择的书法作品大小，字的面积太大会显得墙面拥挤，视觉观感不佳，破坏客厅原本的风水平衡。
35、适合在客厅悬挂的字通常可以是行书或行草，这两种字体能有雅俗共赏的效果。字与字收放结合、大小相兼、疏密得体、浓淡相容，有行云流水之势，用笔遒劲、姿态优美。
36、首先，《朱子家训》一直符合我国的传统文化和传统家庭道德理念，中华传统文化中的优良传统自古以来一直保持着，比如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 这类名言警句始终符合中国人的价值观，所以说《朱子家训》一直具有现实意义。
37、人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？——《颜氏家训·兄弟篇》
38、6-吴爱国 朱柏庐治家格言 19cm×162cm
39、诗书不可不读，礼义不可不知。 子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。
40、自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬 。
41、另外，书法内容要显得儒雅、格调要高。可以选择与家有关的，自己的座右铭，脍炙人口古诗词等。
42、黄易(1744－－1802)，字大易，号小松，又号秋庵，仁和(今杭州)人。树谷子，监生，官济宁同知。尝有声幕府，以诗筒画笔，与簿书迭进，不废风雅。工书，娴熟隶法。隶书摹《校官碑额》，小隶有似《武梁祠题字》。
43、欧阳中石先生学习书法，早年得到武岩法师的启蒙，后师承国学大师吴玉如先生(吴玉如(1898-1982)字家琭，后以字行。当代著名学者、书法大师。1898年生于南京。原籍安徽泾县茂林村，故早年号茂林居士，晚年自署迂叟。
44、沈鹏，1931年出生，江苏省江阴市人。书法家、美术评论家、诗人。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。其历年创作书法作品多达15000余件，墨迹刻于国内各地名胜古迹和旅游景点，并远传亚、欧、美洲。
45、1-刘孝龙 朱子治家格言 5cm×334cm
46、2-王骏硕 朱子家训节录 35cm×222cm
47、人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。——《颜氏家训·教子篇》
48、不修身而求个名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。——《颜氏家训·名实篇》
49、7-纪晓华 曾国藩家训节录 24cm×180cm
50、我们一来欣赏清代书法家黄自元欧楷《朱子治家格言》、黄易隶书《朱子治家格言》石刻拓本。
51、兄弟之际，异於他人，望深则易怨，地亲则易弭。——《颜氏家训·兄弟篇》