1、不喜社交的你，其实不必强求合群，“与人相处而感到孤单，是恶性的孤单。独自生活而感到孤单，是良性的孤单。”
2、一个衰败的老工业区和那些失去依靠、一无所有的人的故事｜一周新书
3、作者: (美)布莱恩·谢弗(BrianW.Shaffer) / (美)辛西娅·黄(CynthiaF.Wang)编上海译文出版社2021-12
4、弗洛姆：“上帝不是统治人的力量象征，而是人自身力量的象征。”
5、 反之，父亲赴宴，必与海伯伯同行，入席亦习惯于二人并坐。老式款待法的“布菜”“敬菜”，是主人家将每道肴品的精华部分用特备的调羹取了，送到客人酒盏前的一个中型碟子里，往往堆成一座小山。父亲不动它，当海伯伯快要罢箸退席时，父亲说：
6、不用考虑把我放到什么历史位置上。没有位置，只留痕迹。我无所师从，也无后继者，从不标榜派别——一座崭新的废墟。不事体系，没有纲领，善于虚构实在的东西，不属于现代，不属于过去，有点像属于未来——木心遗稿(木心遗稿在线阅读)。
7、 鉴于宇宙会毁灭，又会再生，所以“我们”将有“未来”。现实的，我看得很轻，淡漠，心里怀着的仍是“未来”。
8、为此，先知书店特别整理了理想国最新出版的《木心遗稿》中的精华一怀念这位走了十年的老人。
9、回首那些苦难，他只是轻飘飘地说了句：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊”。
10、失去的东西，其实从来就不属于自己。待人对事，不要太计较，对与错何必认真，一切皆如过往云烟，转眼消失不见。
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12、峨冠博带并非不值得尊拱，庙堂俎豆亦可作戏剧观，而人，总有喷嚏、呵欠、鼾声、脉脉一瞥、怕痒的无内容的笑，美味物吃完后齿舌间津津然的唾液，拾来的断线的风筝，为雨水平贴在泥路上的红叶，门嬴的蟋蟀的洪鸣，寺院失火后，没有钟声的早晨，秋暮傍晚农家的烟火气——有着时，不觉得好，没有了，才觉得失去了什么要紧的东西。
13、这一段回忆写完了，而我真正要明言的是。当我蓦然看到自己的诗被安东尼以典雅的字造恭录在他的手册上时，知遇，荣耀，一跃面登龙门的快感，是我的青春年代的最高的幸乐、十八岁，无名的成名，接下来是六十年的理没，然后在太平洋对岸，再作有名的成名。
14、木心还说，他的读者百分之九十会是汗滋滋的年轻人。
15、◎从木心的遗稿中见到“最真实”的木心：木心的弟子陈丹青曾这样评价这套《木心遗稿》：“在木心书中，第一人称并不就是他，言及身世，他总讳莫如深，送去出版的文字更是抵死不诉苦衷。现在，他和我聊过的私房话，无遮无掩，进入遗稿。当年我要他写下来，他就咄道：“喔哟！这种话讲过拉倒，写它干嘛！”如今遗稿在眼，他到底还是写了，而且很不少。”这批遗稿的内容，宽泛杂多，不分章节，随写随止，殊少完整的篇幅。但也正是如此，所以不同于他已面世的所有作品，是木心写给自己，也是写给文学的“解药”。
16、大千世界，滚滚红尘，我们皆是悠悠过客。一路走来，历尽尘世沧桑，岁月的洗礼，在成长中渐渐读懂了人生。
17、他在世界各地多次举办画展，2008年在国内的画展名为"塔中之塔”，意指生活中的"雷峰塔”和内心的"象牙塔"。这大概也是他后来将笔名"牧心”改为"木心"之故吧。作家陈村说:木心的文章，是我见到活着的中文作家中，最优美深刻广博的。82年木心定居纽约，继续其文学和画作创作。在华人圈被视为深层次解读和传播，中国传统文化的传奇人物。△木心在讲课
18、2018年法国龚古尔文学奖获奖作品，讲述了法国东部洛林地区两名少年的成长，四个夏天，四个时刻，从《少年心气》到1998年法国世界杯，娓娓道来这个夹在城市与开发区之间的双面法国中一段段全速变化的人生。
19、从前的人，多认真 。认真勾引，认真失身，峰回路转地颓废。△木心作品