1、 孔子，我想对你说
2、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
3、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
4、子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》
5、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。
6、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。人而无信，不知其可也。
9、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
10、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
11、赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
12、6三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
13、放于利而行，多怨。有哪些关于孔子的诗句,名言己所不欲，匆施于人。
14、吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。
15、暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。
16、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
17、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
18、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
20、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
21、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》
22、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》
23、自损者，必有益之；自益者，必有决之。——《孔子家语.本》
24、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
25、 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
26、大德不逾闲，小德出入可也。工欲善其事，必先利其器。
27、简析：与善良贤德的人相处，就好像进入一间满是芝兰的屋子，时间久了，就会被同化，闻不到芝兰的香味了；与恶人或者小人相处，就好像进入了一间咸鱼店，时间久了，也会被同化，而闻不到鲍鱼的腥臭味了。
28、33言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
29、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。学而时习之，不亦乐乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
30、8)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
31、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
33、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
34、6)好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
35、出自《论语·子路》。人生最可怕的是骄傲自满，自以为是，一旦陷入这种状态之中，就会无限夸大自己的能力，致使自己利令智昏。一切品德高尚的人都有很好的修养，他们不但谦虚谨慎、虚怀若谷，而且彬彬有礼、与人为善。
36、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
37、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者
38、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。——孔子释义：君子给人以恩惠，自己却不需什么耗费；役使老百姓，老百姓却没有怨恨；有欲望却不贪心；泰然自若却不骄傲；威严却不凶猛。
39、12)见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
40、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
41、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
42、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子名句
43、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
44、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
45、16)见利思义，见危授命。谦虚的名言孔子1)己所不欲，勿施于人。——《论语》
46、 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
47、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》——释义：他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
48、 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
49、学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。以下是我为大家准备的谦虚的`名言孔子，希望对大家有帮助!谦虚的名言孔子1)德不孤，必有邻。——《论语》
50、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
51、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
52、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《雍也》
53、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
54、人无远虑，必有近忧。已欲立而立人，已欲达而达人。
55、 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。(2) 中国东周春秋时期著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
56、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
57、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
58、春秋·孔子《论语·几佾(yì议)》。本句大意是：每件事情都要请教。《论语·八佾》载：“子入太庙，～”。孔于是一个学识非常渊博的人，有弟子三千，日日向他求教。可他并不自满自足，遇见不懂的事情，还是一一向别人请教。这种虚怀若谷、不耻下问的精神，千秋以下，仍可作为楷模。
59、9)为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
60、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
61、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
62、 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
63、：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”
64、大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
65、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》
66、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？