1、13)君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?(孔子人生格言)。
2、(译文)一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
3、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。
5、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
6、6)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
8、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
9、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
10、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
11、(孔子语录)已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
12、(孔子语录)大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
13、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
14、(孔子语录)君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》
15、有望得到的要努力，无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
18、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
19、 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
20、孔子名言。语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》)又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九)。
21、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
22、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
23、译文：朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！
24、(孔子语录)是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
25、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
26、14)行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
27、(孔子语录)君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》
28、(34)无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
29、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
30、(孔子语录)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》
31、(2)学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
32、世间万物都是平等的，人一定要有宽容之心，用宽容的心去和世界沟通，才会给自己少树立敌人，否则会四面树敌，人生的路越走越窄
33、生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。
34、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
35、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
36、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。