1、哲学史的本身就是科学的，因而本质上它就是哲学这门科学。
2、全部哲学史这样就成了一个战场，堆满着死人的骨骼。
3、一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。
4、“消化与生理学”：黑格尔用消化与生理学的关系来比喻思维与逻辑学的关系。
5、人生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。
6、所谓纯粹理念即是思想的抽象成分所形成的理念。
7、现代自由的出现，是历史的一个必然产物，也是历史的一个偶然产物。
8、—— 单相思，很痛苦；虐待狂，很变 态。黑格尔对爱情的定义别有一番趣味，爱情就类同于“互相伤害”。这么说，爱情不是什么好东西，叫人有点小怕怕。
9、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。
10、历史首要的并不是物质生产力的发展，而是精神获得知识的努力。
11、是与无并非仅仅消亡于对方之中，事实上它们只是无法区分的。
12、 无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。
13、凡是现实的都是合理的！历史发展的任何阶段，都有天时，地利，人和的客观环境，和历史，政治，经济的社会背景。而现实的真善美，假恶丑并存，公序良俗的道德理念于歪风邪气混淆于世，法律法规于违发犯罪不停的搏杀，和平与战争的呼声，自古至今此起彼伏！这些现实恰恰说明了人性的两面性，和矛盾的主次关系，揭示了社会发展从自然到必然的规律。所以说凡是现实的都是合理的。《这是指泛意的社会现象，并非狭意的社会现象》。
14、“庙里的神”：庙之所以为庙，是因为庙里有被人供奉的神，如果庙里无神，那也就不成其为庙。
15、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
16、历史是一条永动的河流，随着它的奔腾独特的个性不断被抛弃，并且总是在那个新的法律基础上形成新的个性结构。
17、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
18、所谓学习是指接受一种异己的东西进入思维的意识，这乃是用事物去填满一个空的空间的机械联合过程，而这些事物对于这空间乃是生疏的、不相干的。
19、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界
20、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
21、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
22、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。
23、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
24、人的一切文化之所以是人的文化，乃是由于思想在里面活动并曾经活动。
25、历史不是幸福生长的土壤。历史书中的空白页是人类的幸福时期。
26、给婴儿洗澡后，不能把婴儿连同脏水一起倒掉。