1、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
3、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》
4、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。
5、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
6、大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
7、(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
8、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
9、(译文)孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”
10、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
11、见到财利时，能想到道义;见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
12、这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。
13、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”
14、语出春秋·孔丘《论语·学而》：“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说；要广泛地爱护众人，还要亲近众人中有仁德的人。
15、第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
16、去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢?
17、我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，发现自己错了，也应该转身，大步朝着对的方向去，而不是一直回头怨自己错了。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
19、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
20、大意：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
21、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
22、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《春秋·左传》
23、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
24、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。”(《论语·公冶长篇》)
25、(译文)指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
26、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
27、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
28、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
29、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》
30、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
31、(译文)孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”
32、(译文)只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
33、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。——《庄子•养生主》
34、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”
35、大意：智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。
36、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
37、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子•外物》
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
39、子在川上曰：＂逝者如斯夫！不舍昼夜！＂——《论语·子罕》
40、大意：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。
41、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记》
42、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
43、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
44、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》
45、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》
46、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
47、我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。
48、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实?和朋友交往，是否真诚?对老师所传授的知识，是否认真复习?
49、(译文)真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
50、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
51、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》
52、大意：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。
53、(译文)看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
54、很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧！
55、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
56、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》
57、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。论语中的名句子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《论语·学而篇》)
58、(译文)孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”
59、风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。
60、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
61、(译文)我的生命是有限的，而知识是无限的。
62、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸》
63、到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
64、(译文)不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
65、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
66、(译文)玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。
67、大意：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
68、大意：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
69、大意：智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山。智慧的人活跃，仁德的人沉静。智慧的人快乐，仁德的人长寿。
70、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
71、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
72、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
73、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》
74、大意：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。
75、(注释)君子懂的是道义，小人懂得的是利益。
76、(译文)从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
77、释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。
78、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
79、(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
80、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》。
81、(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
82、(译文)借用别人的物品，一定要事先讲明，哀求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
83、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
84、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——《中庸》
85、语出春秋·孔丘《论语·学而》。我每天都多次的反省自己，为人家做事情是否尽心竭力，和朋友交往有没有守诚信，老师传授的知识，有没有熟练掌握。
86、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾(yi)》
87、君子坦荡荡，小人长戚戚。(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。不患人之不己知，患不知人也。(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。(讲解)：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。己欲立而立人，己欲达而达人。(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。