1、君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
2、译文：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的!
3、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也(易经经典名句100句及翻译)。
4、译：用什么保住位置，是仁德;用什么聚集人民，是财富。
5、 君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。 历法在我国传统文化中，是一个非常重要的组成部分。历法不但可以推算“年，月，日，时”，并且与天文现象息息相关，分别对应之回归年，朔望月与太阳日。历法主要分“阳历，阴历，阴阳历”三种。
6、译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
7、同声相应，同气相求。(翻译：声调、声音、话语相同，会产生感情的共鸣；气息、气味、气质相同，会互相吸引。)
8、作为比金古梁三位晚生几十年的作者，他最难能可贵之处是不被经典桎梏。刚开始写作时因为前辈珠玉在前，效仿倪匡(卫斯理)，以玄幻小说闯入江湖，创造了《破碎虚空》和《凌渡宇》系列，在玄幻领域成就几可直追倪匡，并开创了异侠小说模式。因为心底对武侠小说的热爱，他终于还是杀进了这个前辈已树立无数高标杆的天地，交出一份份留下重大影响的作品。
9、译：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。
10、俗人没什么不好，你的育儿指南不一定非要是高雅，不妨试试俗人回档，俗人不俗命，你可以拿给孩子看看，告诉他们，先懂俗，再懂雅。
11、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。《易经》
12、(翻译)：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
13、(释义)富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。
14、译：收藏财物不慎，等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳，无异于引诱人来调戏自己。
15、就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。
16、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
17、译：乐于天道的安排，知晓天地的规律，因而不忧不愁；安于大地厚实的仁德，所以能爱兼天下。
18、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。《易经》
19、付出了努力而不自我夸耀，有了功劳而不居功自傲，这种表现敦厚之极。一些人默默地做好事，虽然立下了很多功劳，但从不炫耀自己；一些人做了一件好事就到处自我宣扬，唯恐没有人知道。前后对照，就知道前者笃厚，能够获得人们的尊敬，后者浅薄，只会让人感到厌烦。
20、世上的名利权力，实在比不上由爱情之果挤出来的一滴蜜汁。在爱情前谁不是不堪一击的弱者？
21、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不象他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
22、《易经》通篇的每句话都有其独到之意，难有“霸气”之分；
23、(翻译)：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
24、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。
25、(释义)谦逊礼貌的人不会随意侮辱他人，节俭朴素的人不会掠夺他人。
26、 同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧；云随龙而出，风从虎而现；说明天下万物都是亲附同类的。
27、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习，要小孩(学生)来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。
28、欢欢和男朋友是一只脚踏进了婚礼殿堂，一只脚在门外徘徊。男朋友也有一份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
29、出自《周易·升·象》。君子遵循道德的指引，积累小的善行，以成就高尚的品德。君子注重个人性情的修养，不断提高自己的品德，他们不但彬彬有礼，而且懂得自我克制，正因如此他们的灵魂才纯洁而宁静，最终使自己的生命达到崇高的境界。
30、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。