1、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。(苏格拉底死前名言)。
2、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
3、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
4、在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原则的东西，不管是在原因方面，还是在其他方面符合，都是真的;凡是不相符合的东西，就不是真的。(苏格拉底死前名言)。
5、 苏格拉底称这种方法是“产婆术”，因为他的母亲是个接生婆，而他认为教师应像接生婆一样，帮助学生自己产生知识。
6、 苏格拉底，被誉为希腊哲学之父。公元前399年，他被雅典人以渎神和危害青年等罪名判处死刑。在判决前的法庭申辩中，他当着许多听众讲述了这样一个故事：有一次苏格拉底的朋友凯勒丰来到了雅典的德尔斐神庙，这是一个雅典人供奉太阳神阿波罗的地方，凯勒丰问神一个问题：“世界上有没有比苏格拉底更有智慧的人？”女祭司告诉他：没有。他把这个答复告诉了苏格拉底，苏格拉底百思不得其解，因为他明明知道自己并不是什么最有智慧的人啊！他也知道，在很多领域世界都有人超过了他。那么，究竟为什么神会说苏格拉底是最有智慧的人呢？为了得到对这个问题的答案，苏格拉底遍地寻访，求教于那些被公认为很有智慧的名流。结果却令苏格拉底大失所望，因为他发现这些人虽然一方面确实在一些重要领域超过了苏格拉底，但是另一方面却多半认识不到自己的局限性，他们往往会因为自己某个方面的成就而误以为自己无所不通，无所不能。
7、有人说，晚年的柏拉图因为叙拉古的政治失败，放弃了理想国、哲学王的构想，开始认识到法律在现实中的重要作用，将哲学王的统治现实化为法律的统治，从“人治”发展为“法治”。然而，通过我们对苏格拉底之死和柏拉图正义学说的解读，我们在其中看到了柏拉图学说的一致性，也看到了《理想国》中西方法治的萌芽。它不是如何与现代法治精神相一致的那些规范和原则，而是构成西方法治传统——相信存在高于现实世界的另一个世界，而这个世界只有通过理性能够看见，它能够帮助人识别现实世界；强调人和国家的正义内在于主体自身，而不是关系之中；人对正义之事的执着，表现为那种从世俗桎梏中解放，进入理念中的世界，陷入的“巴库斯的沉醉”而忘我，是自我从旧秩序中走出，通过理念建立新秩序的“自我的革命”。
8、如果神明以为最好我现在就了结此生，你以为奇怪吗?难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗?因我认为，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人;最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。
9、对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门，灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
10、达维德画作《苏格拉底之死》，描述了苏格拉底就义当天的情节。黑色背景下，身穿白袍的苏格拉底坐在光亮处，身边围绕着他的弟子、朋友，多是悲伤的神色。苏格拉底面容平静，右手伸向装有毒药的杯子，左臂弯曲指向天空，意喻他为了单纯的、绝对的理念，可以平静的、从容的接受死亡。苏格拉底向上的手指仿佛点亮了黑暗、恐怖、冷峻的牢狱，在众人的悲伤中，临终的苏格拉底平静之中仿佛饱含着激情。
11、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
12、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。
13、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
14、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
15、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
16、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
17、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
18、我的高明之处在于我比别人多知道一点，那就是我知道自己是无知的。
19、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！关于苏格拉底的经典语录时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
20、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
22、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
23、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
24、苏格拉底这样看待肉体的死亡：“我们之中认为死是一件坏事的人乃是错误的……死要么是一场无梦的熟睡——那显然很好——要么就是灵魂移居到另一个世界去。如果真是这样的话，那就让我一死再死吧。…‘死亡的时刻已经到了，我们各走各的路吧——我去死，而你们去活。哪一个更好，只有神知道了。”还说他自己死亡时，灵魂要到一个像是看不见的、圣洁的、永生的地方，他要在那里与神共度永生。当有人问他死后希望安葬在什么地方的时候，他用不朽的话语作答：“假如你能捉到我，你就埋葬我。”说明他相信死后的灵魂将不存在于他的身体内。他把死亡视为灵魂的自由和解放，把死作为欢乐的庆典。
25、艺术史资料对达维德以及新古典主义美术的一致评述是，这些创作的动因，不是为艺术而艺术，而是为宣传某种道德。我们也可以比较达维德的一系列其他的画作确认这一点。他创作于1785年的《贺拉斯兄弟之誓》、于1789年攻陷巴士底狱数周后在沙龙展出的《侍从奉还布鲁图斯其子的尸体》、为纪念马拉创作的《马拉之死》，这些作品一致地表达了勇敢与牺牲的高贵品质，这些品质正是法国革命运动所倡导的道德思想。达维德本身也是革命派，他是国民议会的成员，并且在拿破仑执政后，成功地成为帝国的首席画家。
26、的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
27、以上这段话引起了你怎样的思考？请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭套作。
28、分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
29、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
30、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
31、雅典的各种公共场所都是苏格拉底施教的地方，任何职业的人都是他的施教对象(女性不知是不是)。
32、曾经以为念念不忘的东西，总有一天会变得面目全非。
33、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
34、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
35、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
36、这些构思，并不是达维德的误读，恰恰是一个非常准确、巧妙并且深刻地对柏拉图和苏格拉底关系的理解和构思。达维德想要传达的是苏格拉底与柏拉图的师承关系，同样的年纪和服饰，给予学生同他的老师一样的权威。除了晚年最后一部作品《法律篇》，柏拉图其他24部对话集均以苏格拉底为主要对话者。我们已经难以分清，对话中苏格拉底的讲述，到底是他的思想，还是柏拉图自己的思想。
37、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
38、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
39、 苏格拉底生活在的古希腊雅典城邦，当时已经有了法治社会的雏形，苏格拉底被公认的大哲学家，他孜孜不倦地追求真理，一生信仰法治。苏格拉底以“追问”的形式与人辩论，他的思辨技巧远超同时代的其他人，往往因为辩论让人难堪，这也让他得罪了不少人。
40、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
41、(素材化用)学习永无止境，思考永无止境。思考着才是美丽的，才是会有所发展的。个人如此、社会如此、民族也如此。就像托尔斯泰小说《复活》中的主人公聂赫留朵夫一样，只有勇敢走出自己思想的天地，才能在经受思想煎熬的同时最终品味到精神复活的喜悦。
42、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。
43、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
44、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
45、未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的。
46、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！
47、据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒槿汁而死。
48、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
49、 0逆境是磨练人的最高学府。——苏格拉底
50、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
51、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
52、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
53、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
54、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
55、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
56、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
57、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
58、2018年2月22日，山东省委书记刘家义的一篇讲话，成了新年首个“爆款”文章。讲话中，刘家义自揭山东省发展中出现的一系列弊病，谈到了转型发展中很多普遍、具体的问题，包括：遇到发展新问题，一些干部习惯等优惠政策，等指标，等钱；各级各部门出现厅厅建网络、层层管数据，各级各部门横向不连接、纵向不贯通等现象；一些重大事项特别是民生保障方面，急需资金、嗷嗷待哺与大量滞留闲置、趴在账上呼呼睡大觉并存等等。除了这些具体问题引发的共鸣之外，“爆款”的深层原因，则在于讲话内容系统、全面地展示了新时代地方转型发展中，面临的困境，以及针对困境，提出的一整套解决方案。新年开端，山东率先为全国交上了一份高质量发展方案，可以预见的是，在人才引进、招商引资、产业园建设等方面，新一阶段，地方将面领着越来越激烈的竞争，而作为经济发达省份的山东勇敢地先迈了一步，其余地方，要不要赶紧跟上呢？
59、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，为善至乐的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
60、爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归。
61、你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。
62、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
63、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
64、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
65、(素材化用)生命不息，探索不止，生命的意义就在于探索。没有探索，就没有宇宙飞船的问世；没有探索，就没有埃尔利希对606的发明与创造。唯有坚持不懈的探索，才能发现世界的奥秘，创造伟大的事物。
66、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
67、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
68、 在法庭上，苏格拉底再次展现出他过人的辩论才能，对于原告方的指控一一驳回，时时让对方哑口无言。法庭上500多名城邦平民选出的审判官，以280票对221票的结果，投票认定苏格拉底有罪，罪名是“不信雅典城邦的神”和“败坏青年”。紧接着，500多名审判官又进行了第二轮投票，结果是决定判处苏格拉底死刑。
69、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
70、认识自己的无知。人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道的越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。一个人越是处在高处的位置，视野就会越来越宽。只有具备了更多的知识，才更能感到知识的不足，更需要去努力学习和追求。可就“知识越多越无知”为角度展开，也可分析“知识有限与认识无限”的辩证关系，还可从“认识自己的无知”“发现自己无知正是有知的表现”等角度立意。
71、那些以前说着永不分离的人，早已经散落天涯了。
72、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。