1、当你怀有谦卑之心低调生活时，你的朋友会越来越多，工作会越来越顺。
2、正是这10年心血和一点点摸索，让他一举成为日本乃至全世界的音乐大师，他稳坐陶笛界第一把交椅。至今，那首令闻者动容、一听便走进内心的《故乡的原风景》无人能超越，成为永久经典。(道德经教人做人的句子)。
3、第二天这个老员工出现在老板办公室，老板问她客户什么时候来，她答下个礼拜。老板又问具体时间呢？她说不知道。老板接着问，几个人来？她答不上来，满脸通红。
4、做人要厚道踏实，不要过分追求物质享受。一个人有权有钱没有内在也不过是个“暴发户”。
5、如果一个人过分的贪欲，贪图自己，命中没有的财富，那么这个人必定会惹祸上身。做人就要懂得知足常乐，钱乃身外之物，无需太多，只要足够自己的温饱，就足够了那么过多了，拥有财富不仅会影响自己的运势，更是对自己的寿命乃至家人也造成一定的影响。因此说人一定要懂得知足，不能过于的贪欲，一旦过了头，就容易走向犯罪的边缘。
6、在道教中，老子被尊为道教始祖。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。因老子是道家的创始人，所以老子又被古人称为“太上老君”。
7、我们正常人都是看不到自己身上的缺点，反而对别人身上的缺点却看得十分清楚。那么看清楚别人，其实也并不能够证明自己多么的聪明与智慧，真正的能够认识到自己的缺点，这才是人生的大智慧。
8、很多东西该是你的就是你的，不是你的怎么追求也没有用，所以人生要懂得淡然知足。
9、人因梦想而伟大，而真正伟大的人是不断努力实现梦想。
10、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
11、生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖
12、把简单的事做到极致说明思维，逻辑，能力都处于一个比较好的状态，这样才能循序渐进做下一步。这是质变到量变的过程。
13、《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，是为“反者道之动”，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
15、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
16、智慧的人从不多说话，到处说长论短的人一定会惹是非上身。
17、之后的10年，他一头扎进山林里，精心制窑、烧制、打磨。一个月大概制作120支左右。10年期间他一支支制作，一支支淘汰，最终超过了1万支陶笛，才诞生了那梦寐以求的音色以及最终的专辑。而《故乡的原风景》正是专辑中的曲子之一。
18、(翻译)不丧失其立身之本者，才可平安长久。
19、 (译文) 千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
20、(感悟)“轻诺必寡信”的道理就是，不论你做什么事情，都不要轻易许诺，一旦许诺了就要认真去做，千万不能失信于人。
21、诸葛亮写给儿子的一封信，仅86字！足以影响人一生!
22、其实这句话所表达的意思就是，风云的变化是无常的，如果狂风暴雨来的十分的突然猛烈，那么，也不可能维持特别长的时间，往往会悄无声息的灭亡，那么人也会如此，如果一个人太狂妄，上天都会惩罚他。
23、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，这是老子所描绘的小国寡民形象。
24、△持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
26、以诚相见，心心相印;以私相见，格格不入;以公相见，行动一致;以私相见，各走极端。
27、道生一生二生三生万物。——《道德经.四十二章》
28、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子
29、高尚的品格像水那样，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不争。
30、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子
31、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。——陶铸：《理想·情操·精神生活》
32、很多人一生都没有认清自己是一个什么样的人，适合做什么。
33、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
34、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
35、君子泰然自若，不会骄傲;小人骄傲自满，不能泰然。良好素质使人宠辱不惊;不良习性使人难盖劣径。做人要学君子，不学小人!思想要先进化，生活要规律化，语言要文明化，学习要终身化。做人要常想自己的错，忘掉别人的过，敢于做一个真正的自我!
36、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——《克雷洛夫寓言》
37、莲藕：看人不可观外相，观物不看漂亮包装，处事要多长心眼。
38、这句话影响了一代又一代人的价值观与现实选择。
39、和睦，是待人接物的根本。微笑，是世上共通的语言。友谊，是心灵的润滑剂，也是人们相悦的桥梁。为人处世之道_15条教你为人处世经典格言什么事情，都是成也在人、败也在人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走一步路，多思考了一个问题。他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之师。看别人的脚，我们至少少走弯路，少跌跟头;多一个想法，多一道门。切记，多一次逆境，就多一分成熟;多一次绝境，就多一次机遇。
40、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
41、(感悟)“知人者智，自知者明”这句话表明了老子对小聪明是持有批判的态度的，认为只有拥有大智慧的人才是明智之人。
42、其实，难事着易，大事做细才是成就事业的根基。
43、朱熹说：“圣人千言万语，只是教人做人”。中华文明上下五千年，前人给我们留下哪些做人的警示？
44、世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡
45、注：人应该懂得知足常乐，老子说，罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
46、其实真正有德行的人并从来都不标榜自己有多么的功德，那么只有没有功德的人才会表现出来自己有很大的大功德。
47、这句话是在告诉我们宽容的道理，人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容征服。明代杨翥有德量。邻居丢了鸡便骂是姓杨的偷的，杨翥听到后劝家人说：“街坊中又不只有我一家姓杨。”另一个邻居每逢雨天都会将院子里的积水排到杨翥的院子中来，杨翥又说“晴天的日子多，落雨的日子少”。渐渐的乡亲们被杨翥感动，后在有贼侵入时，自发到杨家门口守夜防贼。
48、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己!识不足，则多虑;威不足，则多怒;信不足，则多言。做人的头等大事是认识自我!做事宁可慢些，不要太急而错误;做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败!
49、(翻译)功成名就的时候能够急流勇退，这才是天道。
50、衣物有破损时必须趁早修补，以免越破越大。同样地，如果我们放过毫不起眼的小缺点，很可能会变成大缺点，终于酿成不可收拾的大害。
51、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
52、生活可以有品位，也可以无所谓;生活可以很讲究，也可以很将就;生活可以很浪漫，也可以很散漫。
53、为人处世一言一行，都应讲诚信，取信于人，才能有人帮助支持。
54、道，要效法自然，也就是要顺应自然的规律，不违背事物运行的规则。如果不遵守这个原则，就会遭受报应。比如乱砍滥伐就是导致水土流失、胡乱排放就会污染环境导致疾病增多等等。所以，“道法自然”四个字价值连城，值得一生牢记。
55、对任何一件事情，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反的，对于一些微小的，却有益别人的好事，不要因为它的意义不大就不去做。
56、居善地的意思简单的说就是在自己应该在的位置，做自己位置应该做的事情。做人做事首先要认清形势，明白自己的才能、长处。在清醒的认识自己的基础上，决定自己所处的位置。如果越过自己所处位置，很有可能会招致危险。
57、△知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。
58、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子
59、很多人都把上善若水，当作自己的座右铭，我们会看到很多的当代实业家生意人，都将上善若水挂在自己的办公室里面，那么上善若水说的意思是什么呢？其实就是希望自己的功德能够像流水一样，滋养万物，繁衍绵长。能够学习到流水身上的一些高尚品德，能够善人待物，无欲无求。
60、人对我不满，未必对方之错，多是自己先有错。我对人不满，未必对方之错，多是自己的肚量不够。
61、清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏：《可爱的中国》
62、(感悟)老子讲的三宝，与事物的表面现象，是不相似甚至相反的。
63、老子认为，再圆满的东西看起来也会有所欠缺。同样，获得了极大成就的人也要表现得有所欠缺。保持自身的不完满，这是一个人自身发展的需要，因为这样才能保证自己还会有所进步。
64、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
65、“当仁，以仁为己任也。虽师亦无所逊，言当勇往而必为也。盖仁者，人所自有而自为之，非有争也，何逊之有？”
66、(翻译)那些轻易发出的诺言，必定很少有能够兑现的；把事情看得太容易，做起来往往会遭受很多的困难。
67、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
68、积极的人象太阳，走到哪里哪里亮;消极的人象月亮，初一十五不一样。
69、△曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
70、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
71、君子总是从善良或有利于他人的地方出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会在别人有失败的时候推波助澜。小人相反。
72、范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
73、老子是要告诉人们，凡事要把握一个度，只有保持“大成若缺”、“大盈若冲”的状态，才能够保证事物的持续发展和进步。
74、鬼谷子：善良过头的人福气少，牢记这两条天规，鸿运自动找上你
75、(翻译)顺应自然规律不妄为就没有什么事情是办不成的。
76、哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。邓中夏
77、(翻译)最完美的事物，看起来好像有所欠缺的样子，但是却能够永不败坏。最充盈的东西，看起来却好像虚无的样子，然而用之无穷。
78、人们习惯于事事抢先，老子却指出，不要在事物未成熟前抢先去做。似乎也是说反了。如果我们承认，要顺着事物的自然发展去做，而不是去拉着事物，强迫它做不自然发展，那么，老子的话是对的，前者是无为的做法，后者则是有为的做法。