1、，难守之财休积，难雪之谤休辩，难释之忿休较。
2、《格言联璧》是清代学者金兰生所著，他用数年功夫，遍览经史典籍和先哲语录；将流传于世的格言，分为学问，存养，持躬(gōng)，摄生等十一类。
3、 人争求荣，就其求之之时，已极人间之辱；人争恃宠，就其恃之之时，已极人
4、把奢侈豪华看成是洪福齐天，把黩武看成是俸禄丰厚，把婬乱秽行看成是艳福缘分，把欺诈伪骗看成是足智多谋，把贪婪攫取看成是大有作为，把吝啬成性看成是守财有方，把争夺财利看成是气势如虹，把狂暴嗔怒看成是威风凛凛，把赌博恶习看成是技艺卓荦，把诉讼辩争看成是才能出众。
5、不为嗜好伤身体，不为钱财害子孙，不因政事害百姓，不假学术之名而遗祸后世。
6、 昼验之妻子，以观其行之笃与否也；夜考之梦寐，以卜其志之定与否也。
7、 宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。
8、能竭忠尽孝，才能称为人。治国安邦称为学问。能平定叛乱称为人才，编织天地事物称为文章。心胸光明坦荡称为风度。万物与我一体称为仁心。
9、 力有所不能，圣人不以无可奈何者责人。心有所当尽，圣人不以无可奈何者自
10、 留有余不尽之巧，以还造化。留有余不尽之禄，以还国家。留有余不尽之财，
11、即四肢百骸，亦躯壳耳，何物是我？！于此信得及，则世味淡然矣。
12、去岁家南里，薄作少时邻。负杖肆游从，淹留忘宵晨。
13、(译文)宽厚的人，不使别人有所倚恃；精明的人不使人无地自容。
14、(教师教学用书)部编版小学语文(1-6年级)上册汇总
15、已耳。人心如明镜，全体浑是光明，习染熏之而暗矣，然而明体未尝不存也，拭之
16、 有一乐境界，即有一不乐者相对待；有一好光景，便有一不好底相乘除。
17、旋风不能奏出动听的音乐；心灵手巧的妇人未必能够主持好饮食家务；(只会)做文章的读书人不能够治理好国家。
18、救荒歉，创办义举，济人利物，此用财也。靡苑囿，教歌舞，奢燕会，积聚珍玩，
19、 口里伊周，心中盗跖，责人而不责己，名为挂榜圣贤，独凛明旦，幽畏鬼神。
20、 惩忿窒欲，其象为损，得力在一“忍”字。迁善改过，其象为益，得力在一“
21、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
22、为一善而此心快惬，不必自言，而乡d称誉之，君子敬礼之，鬼神福祚之，身后传诵之；
23、术，诚笃者无椎鲁之累，光明者无浅露之病，劲直者无径情之偏，执持者无拘泥之
24、善不自伐，盛德之事，今吾见有自伐其恶者矣，张其牙，
25、持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上头忍让最高。
26、(译文)亲近的人不能受感动，就无法感化远近的人。小事情不能调理，就不能治理大事。亲友不能联属，就不能匡正关系疏远的人。一家的生计不能照料，就不能安养人民，家中的子弟不守规矩，就不能教诲他人。
27、(译文)别人毁谤我，与其与他辩解，不如宽忍他。别人欺侮我，与其提防，不如化解。
28、文绣充于室，而攘取人之敝裘，终必自丧其文绣。
29、 读书有四个字最要紧，曰：阙、疑、好、问。做人有四个字最要紧，曰：务、
30、 问消息于蓍龟，疑团空结；祈福祉于奥灶，奢想徒劳。
31、 好讦人者身必危，自甘为愚适成其保身之智。好自夸者人多笑，自舞其智适见
32、 涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和！
33、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》