1、法律被制定出来，有法可依，才能为人们说的行为确立标准和范围；但是，有法不依，同没有法律的结果是一样的，必然会引起社会秩序的时空和混乱，生活于其中的人毫无安全和幸福可言。
2、所谓公众共用物(thecommons)，是指不特定多数人(即公众)可以自由、直接、非排他性享用的东西或事物。用普通老百姓熟悉易懂的日常用语来说，“公众共用物”就是每一个老百姓不经其它人(包括政府、组织、单位和个人)批准或许可，也不需要额外花钱(即向他人交付专门使用费)，而可以自由地、直接地、非排他性使用的东西或事物。(2)
3、在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。——高尔基《十戈比银币》
4、另外，如果将世界万物或一切财产都变为具有排他性的物或财产(即变为排他性产权或物权的客体)，可能形成反公众共用物(theAnticommons)和反公众共用物悲剧(TheTragedyoftheAnticommons)。所谓“反公众共用物”(theAnticommons)，是指特定多数人对其拥有排他性权利(包括排他性的产权、物权或行政权)的东西(包括土地、资源和财产等)。在这种情况下的反公众共用物，好比一栋其大门挂有特定多数把锁的大楼，只有这特定多数把锁同时打开或经这特定多数人都同意的某个人才能进入这栋大楼。“反公众共用物”的一种重要表现形式，是由特定多数人分别拥有排他性产权(或物权)的特定多数个客体组成的整体区域，在面临对该整体区域进行创新性开发利用时呈现的一种物质形态或事实形态。在这种反公众共用物中，虽然多个业主(multipleowners)中的每个业主都有排他性物权(或产权)使用属于他的那部分物(或财产、资源)，但没有一个业主可以不经过多个业主的一致同意而有权决定排他性使用由多个业主所有物组成的整体区域(或整体财产)。
5、 法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
6、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若(法律格言赏析)。
7、25我如此艰难地穿越这片充斥着平庸的灼热沙漠，却要拒绝能够解除我的干渴的一泓清泉!真的，别这么傻了;在人们称为生活的这片自私自利的沙漠里，人人为自己。
8、郑成良：《论法治理念与法律思维》，载《吉林大学社会科学学报》2000年第4期。
9、我们只所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的中央。(人的形成、基因和环境)
10、《法谚》，郑玉波著，法律出版社2007年版，共371页。
11、然而理智已经不再对他的行动有任何威力了。一种盲目的本能驱使他延缓对生命作出决定。
12、看出谬误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。——歌德
13、2012年，可汗成功登上《福布斯》杂志封面。《福布斯》撰文称这是一个一万亿美元的商业机会，而当今市值最高的公司是苹果公司也只值7000亿美元。可汗的视频获得成功后，很多风险投资机构找到他，希望注资成立公司，将视频收费，可汗可以立马成为坐拥10亿美元的富豪！但是，这个穷屌丝却拒绝了。他说：我就是要做免费教育，一旦收费，很多发展中国家的孩子不就看不起了吗？我想象不到我的生命中有任何一种方式，能比我现在活得更有意义。
14、不同种类的利益可以以主体命名，如私人的利益(私主体的利益)、公家的利益(公主体的利益)、国家的利益、单位的利益、自然人的利益；可以以客体命名，如人身利益、财产利益、环境利益、海洋利益；也可以以利益的性质命名，如私益和公益、物质性利益和精神性利益、排他性利益和非排他性利益；还可以复合的方式命名，如国家公共利益、公众环境利益、个人房产利益。
15、本文来源于爱思想网(2014年12月24日)，转载或引用请注明出处，特此声明并致谢。
16、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
17、《法律智慧警句集》， (德)古斯塔夫·拉德布鲁赫著，舒国滢译，中国法制出版社2016年版，共312页。
18、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻
19、16)人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹
20、2)惟有真理，才是我该誓死捍卫的。——卡特赖特
21、黄文艺：《法哲学解说》，载《法学研究》2000年第5期。
22、问题不在于告诉他真相，而在于教他如何发现真相。
23、假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。
24、(26)参看《他颠覆了美国教育,拒绝10亿美元,比尔盖茨都是他的粉丝》，2016年4月11日搜孤公众网(http://mt.sohu.com/20151011/n4229317shtml)。
25、李德顺：《价值论》(第二版)，中国人民大学出版社2007年版。
26、抓住环境公益就抓住了环境公益诉讼的主要矛盾和矛盾的主要方面，就能保障正确处理所涉案件的各种利益纠纷。环境公益诉讼是因为环境公益受到侵犯或损害而提起的诉讼，引起环境公益诉讼的原因是因为环境公益受到了侵犯或损害，受侵犯的环境公益与侵犯行为的矛盾是环境公益诉讼中的主要矛盾，环境公益是这个矛盾的主要方面，抓住这个主要矛盾就抓住了案件的关键，从这个主要矛盾的主要方面出发就可以理顺所涉案件的各种利益纠纷，从而解开纠纷案件的症结，实现维护环境公益的目的。
27、教育是属于生活的，教育是为了生活的，而教育依靠并拥有生活的帮助。
28、《图画里的法律智慧：法谚彩绘本》，杨艳瑾编绘，中国法制出版社2015年版，共212页。
29、 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼
30、今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。
31、［美］罗纳德·德沃金：《认真对待权利》，信春鹰、吴玉章译，中国大百科全书出版社1998年版。
32、王晨光：《不同国家法律间的相互借鉴与吸收——比较法研究中的一项重要课题》，载《中国法学》1992年第4期。
33、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
34、假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。
35、本书从外国众多的法律格言中精心选编了其中的277个，条分缕析，追溯格言出处，查明前后文意，揭示理论背景，探求作者原意，阐发实践价值，为我们理解法律格言提供重要参考。
36、14)真理才是生命之光，斗争才是和平之母。——郭小川
37、 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
38、 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
39、18)有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。——海伦·凯勒
40、真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯。——(前苏联作家)高尔基
41、《习近平谈治国理政》(第2卷)，外文出版社2017年版。
42、创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活著力量。——高尔基
43、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
44、刘作翔：《法律文化理论》，商务印书馆1999年版。
45、在西方法律思想史中，法律格言扮演了至关重要的角色，起着推动社会进步和法治发展的巨大作用。它们微言大义，表述着既定的法律原则或命题，凝聚着历史长河中沉积下来的法律智慧，致广大而进精微，散发着哲人先贤思想的耀眼光芒，照亮了西方法律文明的不朽进程。从柏拉图:“人们必须有法律并且遵守法律，否则他们的生活就像是最野蛮的兽类一样。”到托马斯·阿奎那所说:“无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。”再到米兰主教安布罗斯斥责狄奥多西皇帝所言:“任何人，即使是罗马皇帝，都不能凌驾于法律之上。”从中我们可以清晰地看到西方传统中固有的超越世俗政权的高级法思想，其基本含义是指:人类社会内在地要求合乎理性的生活，世俗法律必须体现人类的共同善德和福祉，没有人可以一己之私凌驾于体现此种价值的法律之上。
46、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为俗语说得好，到处在等于无处在，四处为家的人无处为家。——贺拉斯
47、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。弗洛伊德
48、有环境公益的需要和存在，就会出现侵犯和损害环境公益的情况，就有维护环境公益的环境公益诉讼的必要。因此，环境公益是环境公益诉讼产生和兴起的原动力，没有环境公益就没有环境公益诉讼。
49、具有排他性的私有财产是私人和企业组织(包括自然人和法人)对其拥有排他性物权(或产权)的客体，具有排他性的公有财产是公家或政府(包括官员和政府性组织)对其拥有排他性物权(或产权)的客体，公众共用财产是公众或大家(包括作为公众成员的个人和由个人所组成的公益性社会组织或NGO组织)对其共同享用使用权的客体。
50、教育的目的是使青年人能够终身进行自我教育。
51、抓住环境公益就抓住了环境公益诉讼的龙头，丢失环境公益就会模糊环境公益诉讼前进的方向。由于理性经济人追求其本身利益最大化的本性，环境公益诉讼有可能蜕变为诉讼参与者的各种私益博弈的场所，如果在环境公益诉讼中丢失环境公益就会模糊甚至丧失环境公益诉讼发展进行的方向。古希腊学者亚里士多德认为：“凡是属于最多数人的公共事物(commons)常常是最少受人照顾的事物，人们关怀着自己的所有，而忽视公共的事物；对于公共的一切，他至多只留心到其中对他个人多少有些相关的事物”。(30)第一次工业革命诞生的人和学者，有一个基本的哲学思维模式，即：认为每一个人追求自我利益而不是公众利益，但是通过追求自我利益的时候可以达成大众利益；认为每一个人都有自主性，都要求自由、独立，并且相信自由是排他的，认为自己要形成一个孤立岛，这是自由的定义。正是由于存在上述认识，始终抓住环境公益这个环境公益诉讼的龙头，就显得更加重要。
52、人类天生具有弑父情结,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
53、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
54、卓泽渊：《法政治学研究》，法律出版社2011年版。
55、《法律格言的精神》，李秀清主编，中国政法大学出版社2003年版，共250页。
56、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
57、在人生这片自私的沙漠里，人各为己，人人都是在为自己打算《红与黑》
58、3)人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
59、 像房子一样，法律和法律都是相互依存的。(伯克)
60、真理就是具备这样的力量：你越是想要攻击它，你的攻击就越是充实了和证明了它。——伽利略
61、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——高尔基《童年》
62、杭州图书馆，是维护流浪汉看书权力而有名的图书馆。10年来，杭州图书馆对所有读者免费开放，读者不乏有乞丐、拾荒者。这个图书馆对这些人唯一的要求就是——借阅之前洗手。有市民无法接受，说这些人“很脏”“把环境搞的很乱”。但是馆长褚树青说：“我无权拒绝他们来读书，但您有权离开”。
63、吕世伦主编：《法的真善美——法美学初探》，法律出版社2004年版。
64、世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。五更市贾何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。
65、汪习根：《论法治中国的科学含义》，载《中国法学》2014年第2期。
66、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
67、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。弗洛伊德名言
68、我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
69、环境公益诉讼中的各种利益冲突主要是环境公益与私益的冲突。抓住环境公益就抓住了环境公益诉讼的主要矛盾和矛盾的主要方面，就能保障正确处理处理所涉案件的各种利益纠纷；抓住环境公益就抓住了环境公益诉讼的牛鼻子，就能保障环境公益诉讼的效益和效率。
70、凡行法所保护之行为者，法必保护其效果的实现；凡行法所禁止之行为者，法必惩罚之。
71、生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
72、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采
73、江平主编：《民法学》(第三版)，中国政法大学出版社2016年版。
74、真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。——泰戈尔
75、孙国华：《法的真谛——孙国华精选集》，中国人民大学出版社2015年版。
76、抓住环境公益就抓住了环境公益诉讼的根本，丢失环境公益就丢失了环境公益诉讼的灵魂。环境公益诉讼是以维护环境公益为主要目的的诉讼，如果在环境公益诉讼中忽视、轻视或淡化环境公益的价值、意义和作用，或者走向维护私益对公益的侵犯，环境公益诉讼就会成为没有灵魂的胡闹。如果说在人类社会的初期(原始社会)或人类法律形成的早期(古罗马法时期)，人们和法律对以公众共用物为载体的公共利益的认识还是一种朴素、本能的认识。那么，在人类社会进入私有制社会后，在个人主义和私利引导下的人们和法律则是通过各种形式的“圈地”将公众共用物(土地)不断转化为私有财产。在这种背景下，期望维护私有制和私有财产的法律去发展环境公益诉讼是不可能的。
77、对书籍力量的无限信仰，是我教育信仰的精髓之一。
78、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。
79、没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。
80、江必新：《完善行政诉讼制度的若干思考》，载《中国法学》2013年第1期。
81、工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。——马雅可夫斯基
82、天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——(战国)《墨子》
83、目前，环境公益已经基本成为共识，即环境公益表示或是指：环境是公众所需要的一种公益或是公益的一种载体，环境保护是一种公益活动或公益事业。
84、历史理性(后天的/经验的)和先验理性(先天的/逻辑的)具有同等重要的地位，也就是说，程序正义和实质正义具有同等重要的地位。虽然程序正义是为实质正义服务的，但现行有效的程序正义对每一个司法者来说，就是正义的天律，是正义的必要条件，必须毫不犹豫的遵照执行。温州博客
85、这大概是休尼特法官的本意所在吧？求萧伯纳名言的英文原句集锦,越多越好理性的人让自己适应社会，非理性的人总是坚持让社会适应自己，所以所有的进步都得靠这些非理性的人
86、《法律的精神：法律格言智慧警句精选》， 辛辉、荣丽双主编，中国法治出版社2016年版，共402页。
87、老人们讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。
88、反对真理归根到底最能促使真理获胜。——钦宁格
89、包含着某些真理因素的谬误是最危险的。——亚当·斯密
90、所谓“所涉公众”，我采用的是《在环境事务方面获得信息、公众参与决策和诉诸司法的公约》(简称《奥胡斯公约》，1998年签署)中的定义：“所涉公众指正在受或可能受环境决策影响或在环境决策中有自己利益的公众，为本定义的目的倡导环境保护并符合本国法律之下任何相关要求的非政府组织应视为有自己的利益。”“所涉公众”在保持公众广性的基础上进一步明确了、相对缩小了公益诉讼原告的范围。“所涉公众”实际上是指与公益有直接公益关系的公众。例如，长江是一种公众共用物即一种环境公益，不特定多数人即公众都有权共同享用长江；当发生某个工厂污染长江的纠纷案件时，只有那些可能或正在享用长江的不特定多数人即“可涉公众”才可以依法提起环境公益诉讼，由于“可涉公众”涉及的是环境公益，满足此条件相当容易，不仅生活在长江边的人是“可涉公众”，那些与长江相距千山万水的人也可以成为“可涉公众”，如居住在哈尔滨、乌鲁木齐、广州、青岛等城市的人因为到长江边旅游观光或出差，也可以成为“可涉公众”。
91、谁不爱孩子，孩子也不爱谁，只有爱孩子，才能教育孩子。
92、 刑罚就是要禁止恶性的，法律本身是无情的。
93、我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。《红与黑》
94、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基
95、蒋传光：《马克思主义法学理论在当代中国的新发展》，译林出版社2017年版。
96、共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。——马克思、恩格斯
97、Mankindmusthabelaws,andconformtothem,ortheirlifewouldbeasbadasthrofthemostsavagebest.