1、元是第旦是日出，元旦就是新年的第一天。(没有太阳是多么可怕，这事你懂的。)
2、中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，中华民国起为公历1月1日，1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为“阳历年”。
3、1912年1月13日，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》，责成内务部编印新历书。随后又规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但不叫“元旦”。
4、元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。
5、在中华民国以前，元旦指的是农历的正月初一。“农历”这个词实际上都是后来有的，因为以前中国只有一种历法，你不需要给它另外起个特殊名字。
6、现在的习俗，就是各种团体会组织各种文艺活动，学校组织迎元旦迎新年晚会，公司一般会拉个欢度元旦横幅，好点的单位会发点福利，开个元旦晚会，聚个餐或者是社会团体组织元旦聚餐，剧院聚会等节目。
7、 关于元旦的由来和故事，首先要从元旦的起源说起。
8、公历是怎么来的呢？有一位朋友，非常激烈的反对“公历元旦”，认为这是基督教的阴谋。实际上公历并不是基督教创立的，而是罗马帝国的凯撒大帝，听取了一位希腊天文学家的意见，参照埃及的太阳历而设立的，这个时间是在公元前45年开始的。那么1月1号是怎么来的呢？
9、“元”表示开始、最初。“旦”表示太阳刚出地平线之际，即一日之始；因此“元旦”就是一年之始、一年的第一天。需要注意的是，在民国建立改采公历前，“元旦”指的是农历新年，也就是春节。
10、元，就是始，事物开始就是元；旦，是日；元旦就是开始的日子。49年建国的时候采用世界上通用的公历，将公历一月一日称为元旦，现在元旦是GJ法定纪念日。
11、在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。
12、事实上，说起元旦节，其实还要追溯自三皇五帝时期，话说当时尧帝勤政为民，一生为老百姓做了很多好事，不过尧的儿子是个没出息的，尧就没有把部落传给儿子，而是选择了品德高尚、能力突出的舜。尧在死前，也叮嘱舜要把位子传给德才兼备的人，在这之后，舜又把位子传给了治水有功的禹。事实上，这几位首领都对百姓很好，做了很多好事。后来人们把舜祭祀尧的那一天当作一年的开始，正月初一称为“元旦”，这就是元旦的由来。
13、中国传统的元旦是指正月初“元旦”的概念，在不同时代、不同国家，具体所指也不尽相同。中国的“元旦”这一概念，历来指的是正月一日。“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏时期的夏历以春季一月为正月，商时期的殷历以冬季十二月为正月，周时期的周历以冬季十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以冬季十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，规定春季一月为正月，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。
14、中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有桃汤饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。
15、不过，各业实际执行情况不一。例如上海钱业公会发布公告：“(自)元旦日起，庆祝新年，休假四天、五日照常营业”。银行业也是如此，例如1930年12月31日，中华劝工银行通告社会：“本行兹因办理结算，定于国历新正一日至四日休业四天”。中央信托公司总公司上海虹口办事处也登出广告：“一月一二三四日国历新年，休业四天，自五日起照常营业”。同期，上海华商证券交易所也于一月一至四日停止交易。也有一些企业休假三天，例如同益信托公司1930年12月底通告社会：“一月一二三日新年，本公司休业三天”。上海先施与永安两大商场均于1932年12月底宣布，自新年元旦日起“休假三天，四日照常营业”。如同北洋时期一样，也有不少银行与店铺等仅休业两天。
16、作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜．“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之．取迎新之意．谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。
17、 正月初一从哪一天开始算起，在汉武帝以前也是非常不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。
18、南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首”的记载。
19、丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。
20、 关于元旦的由来和故事，不能忽略了中国元旦的由来和故事。
21、丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。
22、传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。
23、中国元旦历来指的是农(夏、阴)历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，元旦凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。
24、“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”
25、南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。
26、 我国在发掘大汶口文化的遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，这寓意着太阳从地平线上冉冉升起。
27、元旦这个名字最早出现在《晋书》：颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。这个元旦是指农历正月初一。
28、看了这么多的有趣的习俗，有没有感觉心情变好了点了？那就开开心心过个元旦吧，致仁书院全体就先祝大家元旦快乐啦！
29、 在中国关于元旦的由来，有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦的由来。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
30、元旦，正月初也就是一年开始的标志，又称为“正朔”。在传统文化里，它实际上又变成了向中央政权表示臣服的标志，比如一个附属国“奉正朔”，也就是采用中央政权颁布的历法。
31、晋代诗人新兰曾有诗“元正”：“元征特使节，嘉庆肇自兹。咸万年，小大通岳西”。描述元旦庆祝活动。根据中国政府的说法，在现代中国的元旦，它被纳入法定假日，成为全国人民的节日。休息一天后，通常会在假期前后或之后调整，通常连续三天。