1、哪有好好一支正规军队，却活脱脱成了民工建筑队的？(曾国藩简介及历史评价)。
2、为人处事低调，不贪功，不好色，清贫一生，当时流传一句话“李鸿章精不能欺，左宗棠威不能欺，曾国藩诚不忍欺”曾国藩死后，李鸿章一生以老师相称，每每提起，竟然泪流不已。
3、曾国藩是清朝的大臣，他的出发点，自然是为了清政府的利益，包括后期平定太平天国运动。他平定太平天国运动被很多人诟病，甚至被称为“曾剃头”“刽子手”。如果曾国藩是一位农民，那他自然会拿起锄头反抗清政府。
4、曾国藩是中国一个争议甚大的历史人物，并占有重要的历史地位。曾国藩出生于清朝嘉庆十六年(公元1811)，死于同治十一年(公元1872)，曾国藩一生共经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四代皇帝。曾国藩所生活的时期是在中国社会的转型时期，是中华民族与外国资本主义侵略者之间的矛盾开始成为中国社会主要矛盾的时期，是封建社会走向没落的时期。
5、每天都在进行高强度的工作，还不忘记日记，自省其身，每年写作60多万字。
6、更夸张的是，曾国藩半年里办的案件数量，超过了湖南十来年的案件总量。
7、有的论者则完全不同意冯友兰的看法，认为＂洪秀全、杨秀清等太平天国领导人的思想言行，虽然涂上一层＂天父天兄＂等神道设教色彩，但其愚昧、落后和迷信的程度，究竟不同于一般的会道门。
8、有的论者对曾国藩的＂师夷智以造船制炮＂一语中的师夷智提出了新的看法，在此之前，人们认为曾国藩的师夷智仅仅是继承了魏源的＂师夷长技＂，没有看出这＂智＂与＂技＂的差别。这位论者说，＂智＂的内涵比＂技＂的内涵大多了。
9、即便是太平天国运动可以成功建立新的中国，赶走西方列强，这种制度又会持续多久呢？最终还是要走以工人阶级领导农民阶级，进行反帝反封建的道路才有希望，因为历史已经证明。
10、宫玉振：有人把西方文化称为先知文化，中国文化称为史官文化。先知文化强调的是宗教的地位，史官文化体现的是历史的关怀。六经皆史，历史对中国的整个文化的孕育起到关键的作用。与西方相比，古代中国人很现实又很理性，中国人关注的不是人和天的关系，而是现实的世界。孔子不是讲“敬鬼神而远之”吗？庄子不是讲“六合之外，存而不论”吗？西方人重视在宗教意义上超越自我，而中国人则更重视在历史的延续中超越自我。中国人讲慎终追远，这个跟中国人的家族意识强有直接的关系。中国人在历史中找到了生命的延续及意义。在中国，家有家谱，国有国史。传记是一人之史，家谱是一姓之史，国史是一国之史。历史提供了中国人的精神家园，承载了中国人的人文关怀，体现了中国人的责任和使命。所谓“通古今之变，成一家之言”，“为往圣继绝学，为万世开太平”，都是这样一种情怀。中国人可能不相信末日的审判，但中国人在意历史的审判，所谓的春秋褒贬、青史留名。即使是如汉武帝、唐太宗这样的帝王，也都非常在意自己在史家笔下的形象。“历史是中国人的信仰”就是这个道理。
11、最初，毕业于文学史研究院的唐浩明，分发到出版社当编辑，负责「曾国藩全集」的编纂计划，他曾经从曾府百年老档中整理出约百万字的曾氏家书，在完成了30大册、1千5百万字的曾氏全集后，发表了8篇研究曾氏的学术论文，并兴起了为曾国藩作传的念头。
12、书绝对是正品，腾讯商务人员推荐的，也在腾讯商务备了案。下面是书的更详细介绍。
13、第二部描绘他为了保住湘军、保住曾家的名声自翦羽翼、裁撤湘军，如何兴办洋务运动又如何名毁津门。
14、照曾国藩年轻时的样子来看，不过是一个浮躁的毛头小子，一抓一大把，虽有过人之处，也实在算不上拔尖。
15、另外曾国藩家训中的道理，其实下手的地方并不难。像要勤快，就从早起做起就行了。要节俭，就从家中的用度不能太大做起就行了。制定一些可以落地的规矩，家里面的人共同来做，也就可以落实了。
16、日后的淮军统帅李鸿章在遇到曾国藩前，原来带兵十年还只是个前科累累的“逃跑知府”，入湘军后仿佛开窍一般，青出于蓝而胜于蓝。
17、曾国藩年轻时为求这位名师，入唐家私塾读书，后来他当了大官，唐家修族谱，就请曾国藩撰序。而在150多年后，由唐家子弟唐浩明为曾国藩编全集、写下历史长篇。
18、左宗棠、李鸿章这些晚清重臣如何发迹？他们竟然都与曾国藩、湘军有着密切的关系！
19、《看历史》：看曾国藩的家书，感觉他是个严父，也是个很好的兄长。他还有点像唐僧，唠唠叨叨什么都说，他说得都很有道理，他做得又很好。但是我们都知道那句话，叫“知易行难”。那么曾国藩是怎样达到这种境界的呢？
20、一件事情，做一天不难，做三年五年也不难，难的是做一辈子。
21、本书详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹，重点记述其镇压太平天国革命运动、捻军起义和处理天津教案、发起洋务运动的过程；深刻透辟地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、发展、演变及对后世的影响；深入归纳了曾国藩的用人方略，概述了以曾国藩及其幕府为核心的政治集团的形成、发展、分化和主要特征、作用；同时，历史地科学地实事求是地总结评价了曾国藩的历史功过和历史作用。
22、这和曾国藩坚持一生的一个习惯有关——写日记。
23、《看历史》：我们在想到曾国藩时，往往会想到他官高爵显，是一代名臣，在战场上指挥若定，在官场上游刃有余，有的人将它解释为一种“领导力”，您对这个说法怎么看？
24、《曾国藩传》细述曾国藩人生历程中的四件大事。第第二章讲述曾国藩童年的传奇故事和他战胜自我、科举高第，并在官场上初获成功的早年经历。重在展示曾国藩学习圣贤之道并以之涵培心志、自我砥砺的心路历程；从第三章到第八章描述曾国藩团练湘军、血战太平天国及进剿捻军的无言事功，重在揭示曾国藩在险恶万分的战场、官场中历经千劫万难，最后达到“依天照海花无数，高山流水心自知”的人生境界的实践历程；第九章则叙写曾国藩领导洋务运动事业，备述他管窥世界潮流，顺时而动，身体力行，推动中国走向近代化之路的开拓精神；最后两张叙写他忘却人身荣辱，处理天津教案的历史事实，侧重介绍他“记大德，忘小怨”、老成持重的外交心态形成的曲折经历。
25、如果你的每一个反应都是即时的，其实这个即时反应就已经过量了，古典老师说，越庞大的系统，反馈的周期越长，越需要更久的时间和耐心。
26、曾国藩以平凡的农家子弟身份出道，带着一身毛病，却立下“不为圣贤，便为禽兽”的誓言，一生克勤克己，“而困而知，而勉而行”，最终成为传统社会的最后一个圣人，成为后世称赞的完人。