1、但最初，蓬巴杜夫人只是一个出身于中产家庭的普通姑娘，名叫让娜-安托瓦内特·普瓦松(Jeanne-AntoinettePoisson)。父亲因为生意负债而逃离法国，于是，一个传说与她母亲有染的富翁做了她的监护人，并一手策划让她嫁给了自己的外甥小Charles。
2、孟德斯鸠一般指查理·路易·孟德斯鸠，他是法国启蒙运动时期思想家、律师，西方国家学说以及法学理论的奠基人，与伏尔泰、卢梭合称法兰西启蒙运动三剑侠。
3、整个18世纪可以说是伏尔泰的世纪，这其中与他对法国社会的关怀在人们的心目中留下了深刻的印象有关。(伏尔泰介绍)。
4、内容包括大战前夜的欧洲、三十年战争中的法国、遗产继承战争、国王的遗嘱、西班牙王位继承战、礼仪之争与取缔基督教等。
5、制定法包括国家制定的法律和教会法。法律是政治的法律，是任意制订的、纯粹民政的法律，时而设置五监察官，时而设置执政官。
6、作者: 亨利·古耶 出版社: 华东师范大学出版社译者: 裴程
7、伏尔泰在确认了事实之后，挺身而出，开始作战。他的愤怒驱使他作出狂热的行动。他的旗帜是“粉碎耻辱！”有组织的盲从是耻辱，宗教迫害是耻辱，政治变态是耻辱——他的同胞违反人性的一切举动都是耻辱。上了年纪的战士身上重又有了新的活力。“我受了很多苦。但是，当我攻击‘耻辱’时，我的疼痛却缓解了。”伏尔泰利用义愤在国人心中燃起了同情的火焰。他特别呼吁哲学家——作家和知识分子——站出来与这个世界上的黑暗作战，他们的心智和头脑超越这个世界的疯狂之上，他们可以用言辞这一武器宣战。
8、到英国数月后，伏尔泰满怀热情地向一位法国密友报导这个与法国迥异的国度：“我看到艺术在该国受尊重和奖励。人们思想自由而高尚，没有奴仆般的恐惧和心理障碍。依我的喜好，我会在此间独自生活下去的，目的就是学习思考。”后续的三年给他提供了足够的机会，他从岛国将各种理念，诸如自由、宽容、独立运用理解力、现代化、功利性和批判性地投身于公众事务等带回法国。他成了18世纪启蒙运动一位领袖群伦的人物。
9、卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。
10、(4)反对君主专制制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张言论自由。
11、他的思想跨越古今，但是对许多问题他并没有提供现成的答案，而是摆出各种可能，促使读者自己思索并得出正确的结论。
12、而她所引领的潮流，延续数百年，至今仍在流传。
13、(5)尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。
14、1726年5月5日，伏尔泰抵英。彼时晴空一碧，宛如法国南部的旖旎。至此，他结束了自己那萍踪无定的人生第一阶段。作为文学才俊跻身封建等级制最高层这一升迁战略已成过眼烟云，从此开始启蒙思想史上一个崭新阶段，因为他在英国的经历和研究对于搭建英法间的精神桥梁作出了至关重要的贡献，这座精神桥梁对于18世纪历史的重要性无论怎样高估都不为过。这个从巴士底监狱被释的犯人把英国启蒙家的思想畅通无阻地传入欧洲大陆，同时也为自己拟定了新的生活模式：当一个为启蒙定调子的诗人哲学家。
15、0友情是心灵的结合，这个联合是能够离异的，这是两个敏感，正派的人之间心领神会的契约。
16、但一想到法国历史上国王有那么多的情妇，我瞬间毁了一个美好的童话。
17、(2)认为理性是历史前进的动力，即“人依其理性以认识自然，也依其理性以改造社会。批判和否定压抑人的理性的封建专制和基督教神意史观。
18、伏尔是启蒙运动先驱，材料说明伏尔泰借助孔子的思想来批判教会的虚伪和封建等级制度，故D项正确：伏尔泰是借助孔子思想批判主专制，不是推广儒家思想，故A项错误；材料的目的是批判等级制度，不是宣场思想自由，故B项错误；材料没有说明伏尔泰建立资产阶级政权的信息，且伏尔泰反对暴力革命，故C项错误。
19、在《风俗论》的开篇，伏尔泰将人类远祖的生存状态描述为“离群索居”。他认为这种生活状态尽管实际存在过，但并不符合造物主赋予人类这一物种的自然法则；相反，在他的安排下，人天生热爱群居，且会不断走向完善。
20、伏尔泰是自然法学说的拥护者。他从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治。他认为自然法就是符合人性或人的本能的，适用于所有人的，并且天下人都认为是公正的自然法律。
21、上帝不需要教会，反正不需要那将信徒死死绑缚在其体制内的等级制国教。此为伏尔泰前四通书信介绍的隐含信息。令人奇怪的是，他没有选择英国的自然神论者作正面观察材料，而是恰恰选择人们——包括洛克和沙夫茨伯里——喜欢对其讽刺挖苦的贵格教派那些特殊的“颤抖之人”(英文“toquake”)。这些人声言直接从上帝那里得到顿悟，直接受耶稣基督引领。在他们，耶稣无异于首个贵格派教徒。“我认为，一个如此非凡民族的学说和历史是值得理性人去关注的。为知悉此事，我找了一个在英国最负盛名的贵格派教徒。”
22、名，不过是一个咒，念完后没有了。而经典、名著、名画，则是永恒的精神所在。
23、讵料数年后毁随誉至。事情发生在1726年2月4日。这位八年前给自己添了个贵族名号“伏尔泰”、现年三十二岁的弗朗索瓦—马利·阿鲁埃被社会现实拽回到真实地面。他的假贵族生活崩溃了。有一个属法国领导层家族的后裔，名叫圭·奥古斯特·洛汉，他早就对这个市民之子看不顺眼，眼瞅着这小子越来越受宠于宫廷，戏剧上又成果累累，于是心生妒意，想狠狠教训教训他，遂唆使几个仆人在光天化日的大街上对其痛殴，引起无数人围观和嘲笑。唆使者意犹未足，还朝仆人发号施令，语含讥诮：“别揍脑袋瓜，里面可能还会冒出一点好货色来！”伏尔泰自然不善罢甘休，就到贵族朋友处寻求支持，不想那些人全部缄默，不置一词，这事令他错愕不已。他们拒不同情这个被社会高层的奴仆痛打、痛打像街头流浪狗一样的市民之子，觉得这不过是件逗乐的事罢了。伏尔泰深感屈辱，思谋着如何复仇。他想同那个贵族后裔决斗，四处扬言要杀死那个胆小鬼。他学击剑，练射击，与受雇的勇士交往。这样一来便给敌手提供了足够的口实，促成当局下达盖有王室图章的逮捕令，逮捕这位不受欢迎的宫廷诗人。被告未经法庭审理和判决就无限期地坐了班房。1726年4月17日，伏尔泰第二次尝到巴士底监狱的铁窗风味。此前，他在1717/1718年曾系狱于此，度过将近一年时光。
24、伏尔泰1694年11月21日出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。他父亲是法律公证人，希望他将来做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。
25、贝尔在城堡的房间，墙纸是标准的洛可可式粉蓝色，装饰以金色的花纹。
26、关于人们对伏尔泰的评价，首先在文学方面，伏尔泰擅长创作戏剧，他的一生出版了多部书籍，这些书籍结合了伏尔泰幽默的语言来反映法国的现状，其中还有着对当时政权的批判。伏尔泰对现实的深刻剖析，这使得他的的文学作品更耐人寻味，可以带给人思考，从而鼓舞读者的内心。所以称伏尔泰是法国史上有着卓越成就的文学家一点也不夸张。他因此被评价为“法兰西最优秀的诗人”。
27、甫抵英伦，他就觅到一些颇具影响力的朋友。伦敦社会对这位才情富瞻，洞达世情，因与高傲的贵族子弟有过节而获刑的作家也感到新奇。不久，他成了英国外交和国防大臣亨利·圣约翰·博林布鲁克的座上宾，大臣是他过去在法国结识的，他对这位“全才”大臣十分景仰。此人是政治家、自由思想家、大贵族、文学爱好者、哲学家和自然神论者。他政治上为英国的保守派效力，尽管他全家倾向于自由主义的辉格d。该d致力于拥护国王，认为议会是自由的真正守护者。伏尔泰在他家还结识了蒲柏、斯威夫特和其他文学界人士。博林布鲁克也关心他的哲学研究，向他推荐洛克、沙夫茨伯里、牛顿和托兰德的著作。受博林布鲁克的激励，伏尔泰开始了从宫廷作家到启蒙哲学家的嬗变。
28、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。
29、1734年孟德斯鸠出版《罗马盛衰原因论》，伏尔泰就讽刺说：罗马帝国这好几百年的盛衰，就用这么小一本书能解释清楚么？我看不是罗马衰落，是孟德斯鸠先生衰落。
30、上述那些话，你可能或多或少在很多地方读到过，而那可能只是伏尔泰诸多金句中的九牛一毛，在他著书岁月中，他每涉及一个主题发表见地，都会令当时文化界惊叹。即使放到现代，大众可能会觉得伏尔泰数量众多的机智和智慧缺乏深度，也很难不珍惜和原谅他。他确实拥有的是一个哲学家的智慧和全面的见解，伴随着对生活的热情，一种对自由和礼仪的正确预言的热情，使他成为人类历史上一个伟大的心灵战士。
31、人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。
32、1756年，法国儿童作家珍妮-玛丽·里普林斯·博蒙夫人根据维伦纽夫的小说，改编了一个短篇版本，在这个故事中，大刀阔斧地删除了不适合儿童阅读的情节。
33、在雾霾锁城的北京，首博的这个展，也许能让我们反思一些什么
34、新版“看展览”APP上线啦！更及时、更全面的展讯
35、此外，伏尔泰在信中交代要向雷电形成的发现者提供一个路易金币的奖励，很有可能亦与《百科全书》的编撰有关。据信件时间，这一发现应是指庞塞雷特(PolycarpePoncelet，约1720～1780)发表的《雷电的本质及形成》。
36、伏尔泰才思敏捷，一生多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切。这是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。1725年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。
37、0几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
38、短篇小说《老实人》是伏尔泰哲理性讽刺小说的代表作，是其在66岁高龄的力作。作者结合观望性第三人称的叙述手法，将读者的视角和思绪带入老实人的各种经历中，在观其经历的过程中，感悟小说的主题所在。
39、当伏尔泰了解到卡拉夫人只身前往巴黎，准备向国王申诉时，他马上给他在巴黎的朋友写信动员对其进行照顾和帮助。此外，由于德高望重的伏尔泰奔走呼号，卡拉夫人还得到了法国各界人士和欧洲许多国家有识之士的同情和支持，甚至普鲁士国王弗里德里希、俄国女皇叶卡特琳娜也为之声援，卡拉一案轰动了整个欧洲。
40、夏特莱夫人长得有多好看，我们不清楚，就连她的画像也不太可靠。不过她的文化水平很高是有明确记载的，她15岁就能翻译古罗马诗人维吉尔的作品，她是法国最早研究牛顿学说的人，工作室里堆满了稿纸和做实验用的仪器；她也跟伏尔泰一样反教会，对《圣经》不屑一顾。此外，夏特莱夫人写过研究火的论文。伏尔泰要向法国公众系统介绍牛顿的学说，夏特莱夫人帮他出了大力气。
41、▲ 伏尔泰位于巴黎国家大图书馆的墓碑(葬着作家的心脏，遗体则位于先贤祠)
42、那是西方成熟的时代。读者不妨以此权衡今日之吾国吾民。
43、《风俗论》是2003年商务印书馆出版的图书，作者是伏尔泰。本书是一部纪念碑式的鸿篇巨著，以宗教问题为重点旁及文化各个方面进行深入阐述，指出人类从愚昧进步到文明的艰辛历程。
44、电影里没有再提任何关于这个女孩的故事。有人猜测是贝儿的母亲，但是贝儿的母亲应该还没有那么大的能耐。我们也许要考虑整个时代的大背景。
45、伏尔泰听闻卡拉案件后，毅然放弃手边的工作，伸张正义，保护无辜。为搞清事实的真相，他和卡拉两个逃难到日内瓦的儿子交谈，确信让·卡拉是无辜的。他给许多有名望有地位的朋友写信，明确表白自己的态度，对他们施加影响，谋求他们对这一工作的支持，他还组织了一个辩护委员会，并分头取证，准备充分材料。
46、0书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多。而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
47、那之后过了三天，伏尔泰在苏利公爵家晚餐，有个仆人来告诉他说，有人要见他。他毫无戒心地下楼去了，在大门口，他看到四条健壮的大汉。这些人抡起木棒便朝他打来。罗昂-夏伯骑士坐在一辆马车里，悠闲地见证了整个杖责的过程。
48、拜占庭帝国这个说法的流行，孟德斯鸠出力甚多。孟德斯鸠是一位百科全书式的学者。在学术上取得了巨大成就，得到了很高的荣誉。
49、孟德斯鸠一般指查理·路易·孟德斯鸠，他是法国启蒙运动时期思想家、律师，西方国家学说以及法学理论的奠基人，与伏尔泰、卢梭合称法兰西启蒙运动三剑侠。
50、霍尔曾明确表示，她“综述”了伏尔泰的思想。她的依据是“爱尔维修事件”：伏尔泰并不喜欢爱尔维修所写的《论精神》一书，称之为“一堆毫无条理的思想”；但当后者的书出版后倍受教会攻击时，伏尔泰又慨然为之辩护。
51、随着年龄增长，伏尔泰也变得成熟起来。意识觉醒的每一天，都会感觉到一个新的太阳，例行其事——这就够了。“当每件事都被称重衡量，我觉得人生中的享乐远多于苦难。”
52、他花时间照看他的幼苗和蚕的生长。他喜爱和尊重住在他的土地上的管理员。他特别喜欢年轻人，每个星期天都会对他们敞开大门。他成了一位八旬老人，几乎没有一点畏缩，这是他一生中最幸福的时候。
53、她在凡尔赛宫举办自由派的沙龙，一群激进派人士在国王的宫殿中大谈自由平等，而她从未制止。启蒙运动的先驱伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠、画家布歇、军事家舒瓦瑟尔……都是她的座上宾。
54、法国国王路易十五的秘书与公证人德拉罗(del’Allau)上款。伏尔泰在信中提出向雷电形成的发现者兑现奖励，并向德拉罗交代与书商付款事宜，信末署名“老弱的伏尔泰，您忠实的仆人”。
55、在伏尔泰和自由思想家的努力下，巴黎高等法院终于复审了卡拉案件并与1764年撤销了对卡拉的无理判决，伏尔泰为卡拉申冤翻案的活动终于取得了成功。
56、但是伏尔泰对中国的解读有美化的成分，有失偏颇。“官员必须经过好几次严格的考试才被录用”,但是考试的内容只是狭隘的儒家经典，考试的方式只是僵化的八股取士。“儿女孝敬父亲是国家的基础”，但是，为了维护伦理纲常已经到了“存天理，灭人欲”的程度，严重的损害个人正当的权益。“世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代”，但是皇权可以凌驾于法律之上，仍然是人治而非法治。他认为中国并非是专制制度并不符合当时中国的实际。
57、我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则。
58、下葬那天下着雨，早已不是情人身份的路易十五看着她的棺木离开，淡淡说道：“夫人的旅途没有遇上好天气啊。”
59、她通过自己的身份权力和财富，资助、聚集了一批艺术家，让洛可可艺术有了更为肥沃的土壤。可以说，她是有意识地培养、引领这一潮流。
60、主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
61、还有两通书信，一封讲英国商业，商业让英国民众富裕起来，并促进了他们的自由；另一封讲天花疫苗的发现。在这两封信后，伏尔泰直接报导英国的科学和哲学。他讲起“堪为人类导师”的英国哲学家来就显得欣喜逾恒，尤其对培根、牛顿和洛克称颂有加，予以着重介绍。伏尔泰特别看重的一点是：真实的知识只有经受住检验才能在哲学上立稳脚跟。观察和实验是一切科学知识的基础，不管无生命之物还是生命机体，不管宇宙还是人，也不管肉体还是精神，概莫能外。伏尔泰推出洛克的经验主义，用以反对那通过纯系统结构统治法国思想界的理性主义，只承认基于感官体验并得到证实的东西才可成为原则和理论，反对用演绎法得出结论的系统思想，偏爱仔细观察，用归纳法使观察变成一般的法则。
62、夏特莱夫人发现后大发雷霆，没办法，德·格拉菲尼夫人只好说一通好话，表示自己实在是被伏尔泰不世出的才华所吸引，忍不住去翻看的。咦，这人真会说话——伏尔泰马上吃进这一套，后来他在给黎塞留公爵的信里说，德·格拉菲尼夫人“能让你想起世间的不幸和你自己博大的心灵，如果你能爱上她的话。”
63、生活是条沉船，但我们不要忘了在救生艇上高歌。
64、伏尔泰不想再锒铛入狱，遂选择逃离巴黎，在一位卓尔不群的女士那里觅到逋逃薮。她“高雅”，“有知识”，熟悉自然科学，名叫埃米莉·夏德莱。1734年至1749年，伏尔泰就住在这位女友位于洛特林边境的小城堡里，度过了十五个春秋。埃米莉引导他在严肃的科研大道上前行，主要研究牛顿的自然哲学，并本着启蒙精神写出第二部扛鼎之作：《牛顿学说的基本特征，普及本》，首版于阿姆斯特丹，时为1738年。
65、1694年，伏尔泰出生在巴黎，父母给其取名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃。他的父亲叫弗朗索瓦·阿鲁埃(FrançoisArouet)，是一位富有的资产者，先是在法院做公证人，后来成为地方金库的官员；他的母亲叫玛丽·玛格丽特·杜马(MarieMargueriteDaumard)，是一个聪明活泼、口齿伶俐的女人，出身贵族家庭，举止优雅。弗朗索瓦是她五个孩子中最后一个，这个孩子这么小，这么弱，以至于他们以为他活不长。他们在他出生后第二天就让他受了洗礼。
66、她重整当时面临破产的塞夫勒瓷器厂，并创造了独一无二的蓬巴杜粉——一个非常少女的颜色。
67、1750年，伏尔泰应普鲁士国王腓特烈二世(腓特烈大帝)邀请到柏林，得到宫廷文学侍从的职位待遇。
68、说起来，红人做到这个程度上已足可沾沾自喜：侯爵觉得，他能给伏尔泰提供庇护是一件很荣耀的事，而且能包容伏尔泰，让侯爵自己也非常欣赏自己。受宠的伏尔泰掏出一大笔钱去把别墅整修一新，在里面弄了个模拟舞台，排练自己新写的剧本。
69、▲今位于瑞士日内瓦的伏尔泰故居，他曾在这里写就《天真汉》《老实人》等作品
70、在那时的法国巴黎，还真有这么一位女孩，用一生完美演绎了“起初她被人看不起，后来，人人都在模仿她”这句话。
71、从文艺复兴的古典主义到巴洛克风格，皆是偏向男性的艺术，庄严肃穆的色彩、均匀平衡的构图，都在追求理性和秩序，而蓬巴杜夫人的洛可可明显地朝女性化转变，画面多是粉嫩的颜色、纤细的人物，蕾丝和小花。
72、1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。
73、他信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。法国启蒙运动的著名人物如狄德罗、卢梭、孔狄亚克、布封等人，无不是他的后辈，对他推崇备至，公认他是他们的导师。
74、所幸此次坐牢时间不长。伏尔泰给负责管理巴士底狱的部长寄去请求信，事情就有了转圜余地：在不引起大的轰动情况下结束令人不快的洛汉事件。伏尔泰“乞求获准在狱吏处用餐和见客，还急切请求放他到英国去”。他期盼在英国比在波旁王族专制统治下拥有更自由的生活；他听人说，海峡彼岸贵族与市民的社会地位差异不很重要。王室很快对伏尔泰的命运作出决定，两周后他获准去英国，而且刻不容缓。后来狱吏被告知，伏尔泰事实上已从加来港乘船去英国了。
75、确实如此。不过，说出这句话比之理解这句话，需要更多的勇气。
76、伏尔泰是启蒙精神的最好体现：他对人的智慧和理性有一种永恒的信念。“这个世纪开始看到理性的胜利，”他写道。伏尔泰的梦想是一种哲学智慧，这种智慧可以挑战人类的不当行为造成的惨痛历史，有这种智慧的男性和女性可以走出一条新的道路，通往自由和文明。
77、流传青史的最好方式，不是留下自己的名字，而是那些所倡导的经典，所写作的名著，所描绘的名画。
78、《哲学通信》是法国伏尔泰创作的哲学著作，1733年首次出版。
79、(3)揭露和批判了宗教的虚伪、教士的凶残贪婪，以及信徒的宗教狂热和不宽容造成的荒诞悲剧。
80、伏尔泰没有被逮到。这一次，他潜逃到了法国东北部的西雷，一个破败但很可爱的乡村庄园，这里非常幽静，是夏特莱侯爵夫人的领地。侯爵夫人是他的女友。她是一个智慧伙伴，读过大量文学和哲学书籍，学过科学和数学。两个人一起热情学习，不停地写作，没有理由地相爱了十四年。宁静的隐居生活使得伏尔泰的才能得到了充分发挥，写下了许多史诗、悲剧及历史、哲学著作，这些作品的发表使得伏尔泰获得了巨大声誉。
81、鉴于这些或多或少的想象和臆测，洛克撰写《人类理解论》，指明了一条从科学上合理解决灵魂问题的路径。“在多如过江之鲫的理性人撰写形形色色的灵魂长篇小说后，现在来了一位虚怀若谷的智者叙说灵魂史。洛克条分缕析人的理性，恰似杰出的解剖学家讲解人体结构。他总是借物理之光以自助，敢于论断，也敢于质疑，对我们不明之物不妄下定义，而是逐步去调查我们要认知的东西。他以小孩为例，逐步跟踪小孩理解力的发展；他看出存在与动物一致的和高于动物的东西，主要征询和请教自己的见证，那是自己思想的良心……洛克在摧毁各种与生俱来的理念并抛却虚荣之后，相信人会思考得出如下结论：我们的一切理念均来自感官。他在调查我们简单和复杂的理念、跟踪所有思维过程时看出人们说出的话语是多么幼稚，我们随时都在滥用概念呀！”洛克被伏尔泰称为法国启蒙哲学家的领袖，法国哲学家以智者洛克的历史剖析方法为取向，完成了从理性主义灵魂说到人的精神自然史的嬗变。
82、她资助狄德罗出版了《百科全书》，成了启蒙运动的一大推动者。
83、而钟子期死，伯牙终身不复鼓琴，则尤为人生之沉痛。
84、昨日推送了《孟德斯鸠：我和谁都不争，谁和我争我都不屑》，今天推送写伏尔泰的这一篇。
85、卢梭一般指让-雅克·卢梭，他是法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。
86、伏尔泰(Voltaire) 启蒙运动时期致国王秘书亲笔信