1、后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。
2、(解释)：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。(出自)：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
3、大约午夜时分，丁.丁.卧室的电话响了，吵醒了卧室里所有的室友。这时每个人都非常生气。在我心里，我忍不住要责怪某人这么晚打电话给我。我没有任何公共礼仪。铃声继续响着，因为在这个寒冷的夜晚，每个人都不愿意起床去接电话。一个叫熊的同学忍不住了。他拿起电话喊道，“你在找谁？太晚了。”熊同学似乎在发呆，没有听清楚。他喊道，“你在找谁？”砰的一声，熊把电话直接摔在桌子上，然后.说话花了很长时间。“是给你的。”他对我说。我说，“谁这么晚打电话？”心里也是一阵责怪。然后他颤抖着站起来，拿起电话：“你是谁？”。电话里传来一个嘶哑的声音，因为我没有听清楚，我又问了一遍。电话里说的是同一句话，让我像个浑身起鸡皮疙瘩的恶灵。她说，“我在找一个人(我的名字)。我在地下。我很冷。”心理恐慌现在无法用语言来描述。我又平静地问，“我不认识你，你是谁？”。但是电话仍然说，“我在找一个人(我的名字)。我在地下，我很冷。”经过两三次谈话，我没有勇气继续下去。除了冷得发抖之外，我的心灵还在颤抖。把电话直接扔到桌子上。
4、这是一首母爱的颂歌。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，而作为儿女，用一生也难以报答慈母的恩情。
5、第二年，伯牙来会子期时，得知子期不久前已因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。(古人感恩的故事典故)。
6、父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束辞去官职照料他们。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病,无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
7、孝感继母清朝人李应麟，居云南昆明从小温顺善良。他的母亲不幸去世后便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了。急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈同时应麟对待继母所生孩子格外亲和终使继母悔恨不已至此母子关系改善，胜过亲生。后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足母终悔恨变慈祥跪父留母宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。挨杖伤老汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。负米养亲周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰：负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。闻雷泣墓战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”有诗颂曰：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
8、出自唐代诗人孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
9、包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫,死殆追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
10、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。
11、➢(2)相见欢☞诗词赏析☞(永遇乐·七夕)
12、➢ (2)相见欢 ☞诗词欣赏 ☞(水调歌头·谁共赴黄泉)
13、忠烈的生命因支大厦于将颓、挽狂澜于既倒而永垂不朽，史可法无愧自己的老师，这是一种师生之间至深的情谊。
14、教师是一个奉献的职业，在节日的这一天，带上家里的小朋友向老师送上一份祝福吧。每一份祝福，都是对他们辛勤工作的暖心鼓励！
15、➢ (2)相见欢☞诗词欣赏☞(柘枝引)(塞姑)(晴偏好)
16、杨时到洛阳拜见程颐时，大概四十岁了。有一天，杨时和游酢来拜见老师程颐，询问问题。不巧的是，程颐正在休息入睡。杨时和游酢怕打扰到老师，又不想放弃求学，便站在门外，静静的等待。当时正是冬天，逐渐下起了雪，且越下越大。后来，程颐终于醒了过来，那时门外的雪都下得有一尺厚了。因此便有了“程门立雪”这个成语，这件事也成为尊重老师的典范，成为学界佳话。
17、苏轼去世四年后，黄庭坚也追随泉下。多年过去，后人编定其诗文集，将他写给苏轼的第一首诗放在了最前面，这诗不一定是写得最好的，却因背后的故事，已化作一段让人回味的纪念。
18、➢ (2)相见欢☞诗词欣赏☞(回波乐)人生·幸福
19、二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
20、鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那么就舍弃鱼选取熊掌。生命，是我想要的，正义，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那就牺牲生命选取道义。生命也是我想要的，但是我想得到的有胜过生命的，所以我不能做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但是我厌恶的有胜过死亡的，所以有的灾祸我不躲避。假使人们所想要的没有胜过生命的，那么凡是用来求的生存的手段哪一种不可用？假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的手段那种不用呢？按照这种方法就可以生存却不采用的，按照这种方法就可以躲避祸患却不做。由此可见所想要的有胜过生命的，由此可见所厌恶的有胜过死亡的。不仅只有贤能的人有这样的本性，人人都有，只不过是贤能的人不丧失罢了。
21、春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
22、➢ (1)诗韵词味☞词林新味☞(解红)(赤枣子)(桂殿秋)(捣练子)
23、帮助汉高祖打天下的大将韩信，在未得志时，生活困苦，时常饿着肚子。在他常钓鱼的地方，有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边做工，其中一位漂母同情他的遭遇，不断救济他，给他饭吃。韩信很感激，对她说将来必定要重重地报答她。漂母听了很不高兴，表示并不希望韩信将来报答她。
24、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”
25、感：感激；戴：尊奉，推崇。感激别人的恩德。
26、学生们觉得不对劲，就问我。我告诉他们有个女鬼在找我，还说她在地下。她很冷。在熊，学生的支持下，没人敢再接电话了。后来，我们所有的室友鼓起勇气，一起去看楼下是否有女鬼。猜猜下面有什么？除了黑暗，什么也看不见。最后，整个宿舍彻夜未眠。
27、➢ (2)相见欢☞诗词欣赏☞(醉妆词·你之右我之右)
28、先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
29、➢ (2)相见欢☞诗词欣赏☞(纥那曲·同守月儿圆)
30、一年后，苏轼因“乌台诗案”入狱，黄庭坚虽与苏轼未曾谋面，但因与其酬唱来往，被处以罚俸，而黄庭坚无怨无悔。直至七年后，黄庭坚与苏轼才初次相逢，开始了过从甚密的岁月。苏轼举荐过黄庭坚，黄庭坚又因苏轼贬谪而命运坎坷，但人生得此良师良友足矣，黄庭坚晚年悬老师画像于室中，“衣冠荐香，肃揖甚敬”，执弟子之礼甚恭。
31、(出处)《战国策•赵策一》，语出春秋四大刺客之一的豫让。
32、春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。
33、感恩的孩子更能体验到生活中的点滴幸福。在我们源远流长的文化中，感恩图报、以善相待的义举，几千年来，被口耳相传，绵延不绝。今天，我们一起学几个成语，读几个典故，看古人如何表达“感恩”，体会为人处事的方法和道理。
34、驻跸亭前有嘉植，亭亭特立学高贤。一株为想千云雾，数劫那随变海田。远胜移根从异国，曾依筑室更三年。桧师楷弟何相似，又见孙枝长蘖边。