1、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
2、用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。——《孝经》
3、 子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”
4、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
5、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
6、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
7、●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生)
8、 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语•弟子行》。
9、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
10、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》。
11、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜
12、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
13、一切都要依从于“礼”，而不是顺从父母的喜怒与个性。
14、翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。
15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
16、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
17、 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
18、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
19、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基
20、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
21、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯
22、 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
23、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——(清)李毓秀《弟子规》。
24、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》
25、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
26、您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽、动人的诗篇。
27、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
28、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯
29、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
30、 做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
31、全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。——瓦普察洛夫
32、 4) 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
33、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
34、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。
35、44用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯)
36、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——《礼记》
37、“从道不从君，从义不从父”——如果君父的行为是合乎道义的则从之而不犯，否则就该“当仁不让”的。
38、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
39、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
40、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
41、 意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
42、36对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。(俗语)
43、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
44、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
45、如果服从了命令，父母亲就会有危险；不服从命令，父母亲就安全；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。