1、韩愈集 唐·韩愈，卞孝萱、张清华 选编 凤凰2006年
2、中国近代文论选 舒芜等 编 人民文学1999年
3、《中国的神话世界》 王孝廉著(台湾),作家出版社1991年版
4、语言学前沿与汉语研究 刘丹青 主编 上海教育2005年
5、《十三经注疏》(标点本)李学勤主编,北京大学出版社1999年版
6、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(罪与罚名言名句)。
7、古文观止 清·吴楚材、吴调侯 选编 中华书局2007年
8、毛泽东的中国及其发展 梅斯纳 社会科学1992年
9、《中国历代文学作品选》 朱东润主编,人民文学出版社1962年版
10、七月的人民 ﹝南非﹞纳丁·戈迪默 漓江1992年
11、整个人类永远渴望着一定要把自己组成一个世界性的整体。有许多伟大的民族具有伟大的历史，但是这些民族越高超，就越不幸，因为他们对全人类世界性联合的要求比别的民族更强烈。
12、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。
13、《高山下的花环》,《山中十九座坟茔》李存葆
14、鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇之头，雄名运日，雌名阴谐也。《山海经》
15、事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持到底。
16、ThereisonlyonethingthatIdread:nottobeworthyofmysufferings.我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。
17、堂吉诃德 ﹝西﹞塞万提斯 人民文学1978年
18、他的嘴角掠过了一阵痛苦的，恼恨的，恶意的微笑。
19、《理论语法研究与比较》张先亮著,浙江教育出版社1998年版
20、我要求别人诚实，我自己就得诚实。陀思妥耶夫斯基
21、汉魏六朝诗选 余冠英 选注 人民文学1978年
22、只有当一个人把生与死都置之度外的时候，才能得到完全的自由。这才是一切的目的。生活是痛苦，生活是恐惧，人是不幸的。现在一切都是痛苦和恐惧。现在人之所以爱生活，就因为他们喜欢痛苦和恐惧，而且他们也这么做了。现在人们是为痛苦和恐惧才活著的，这完全是骗局。现在的人还不是将来的人，将会出现新的人，幸福而又自豪的人。《群魔》
23、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。《她的二三事》
24、《宋诗选注》 钱钟书选注,人民文学出版社1958年版
25、明六十家小品文精品 夏咸淳选注 上海社科1995年
26、有人时常听见形容野兽般的残忍，其实这对野兽很不公平，也很委屈；野兽从来不会像人那样残忍，那样巧妙地、艺术地残忍。
27、《柳如是别传》 陈寅恪著,上海古籍出版社1980年版
28、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。——《第二十二条军规》
29、猎珍贵的野兽……开采金矿……这都是冒险。但是他们倒有办法，找到了一个丰富的矿井!他们可以取之不尽!他们已经得到了好处!他们都习惯了。他们开头哭泣，后来就习惯了。人是卑鄙的东西，什么都会习惯的!
30、一方面或许真心觉得这句话有道理，充满正能量，能够鼓励自己变得更好，另一方面这么做能满足一种自我实现的心理。
31、其实这一切问题都不是他忽然间遇到的新问题，而是存在已久，亟待解决的老问题。
32、世说新语校笺 南朝·宋·刘义庆，徐震堮 校笺 中华书局1984年
33、社会上神秘的东西太多了，你尽量去试解这些谜吧，看你能不能出污泥而不染神秘的东西真的太多了！有许许多多的谜压在世人的头上，你尽量去试解这些谜吧，看你能不能出污泥而不染。——《卡拉马佐夫兄弟》
34、格列佛游记 ﹝英﹞斯威夫特 人民文学1979年
35、 何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。《忽而今夏》
36、《中国现代比较戏剧史》 田本相主编,文化艺术出版社1993年版
37、要是说我坑害什么人，那不过坑害我自己一个人罢了。
38、一个人一旦认识到自己是傻瓜，他就不再是傻瓜了。《被欺凌与被侮辱的》
39、一个俄国人只要稍微脱离对他来说已成为刻板的、合法化的生活习惯的轨道，他立刻就会不知所措。——《少年》
40、有两种视觉：肉体的视觉和心灵的视觉。肉眼看到的东西有时会忘却，心灵看到的东西是永远记在心里的。
41、《汉语方言概要》袁家骅等著,文字改革出版社1983年版
42、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。《红楼梦》
43、《大堰河》,《北方》,《向太阳》,《黎明的通知》艾青
44、 世界上最痛苦的事，莫过于在不幸的时候回忆起幸福的日子；对于柔软的心灵来说，最不幸的莫过于体验到一次幸福的滋味！——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
45、《中国古典诗歌接受史研究》 陈文忠著,安徽大学出版社1998年版
46、人穷，您还能保持与生俱来的高尚的情操，可是穷到一无所有，那就任何人在任何时候都办不到了。对于一个一贫如洗的人，甚至不是用棍子把他从人类社会中赶出去，而是应该用扫帚把他扫出去，从而使他斯文扫地，无地自容。《罪与罚》
47、10伪币制造者 ﹝法﹞纪德 上海译文1983年
48、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》
49、1宫间街 ﹝埃及﹞纳吉布·迈哈富兹 湖南人民1986年
50、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
51、当一个人感觉到，确切地感觉到，他能对事情有所帮助时，他是不能保持沉默的。
52、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
53、欧阳修选集 宋·欧阳修，陈新、杜维沫 选注 上海古籍1986年
54、要不犯十四次，甚至一百十四次错误，就不会得到任何一个真理。这从某种观点看来是光荣的；可是我们连用自己的头脑来胡说八道都不会！
55、我是猫 ﹝日﹞夏目漱石 上海译文2003年
56、《写作》(修订本)王光祖主编,华东师大出版社2000年版
57、咀华集·咀华二集 李健吾 复旦大学2005年
58、《中国古代文学史》 郭预衡著,上海古籍出版社1998年版
59、德伯家的苔丝 ﹝英﹞哈代 人民文学1994年
60、1人树 ﹝澳大利亚﹞帕特里克·怀特 上海译文1990年
61、1野兽永远不会像人那么凶残，凶残得那么巧妙，又那么艺术。
62、事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。陀思妥耶夫斯基
63、陀思妥耶夫斯基诗学问题 巴赫金 三联书店1988年
64、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。
65、世界上最难的是开诚相见，最容易的是阿谀奉承。开诚相见，只要有百分之一的虚假，那么马上就会出现不和谐，麻烦就会随之而来；阿谀奉承，哪怕从头至尾都是虚假，但令人感到高兴，听起来很舒服，哪怕觉得肉麻。
66、事情有时候做得很巧妙，也非常机灵，可是行为的支配，行为的开端却是混乱的，它取决于各种病态的印象。像一场梦似得。
67、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。
68、埃涅阿斯纪 ﹝古罗马﹞维吉尔 人民文学1984年
69、《欧洲文论简史》伍蠡甫著,人民文学出版社1987年版
70、参加追悼会的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽烟喝酒打牌。
71、10儿子与情人 ﹝英﹞劳伦斯 人民文学1994年
72、金钱当然是一种专横跋扈的权力，同时也是最高的平等，它的全部主要力量就在这一点上。金钱会把一切不平等削平。《少年》
73、《中国现代小说史》(三卷本)杨义著,人民文学出版社1986年版
74、世上没有原则，只有事件；没有法律，只有机遇；优秀的人把事件和机遇结合起来引导事态的发展。
75、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
76、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险.(《格列佛游记》)
77、岑参集校注 唐·岑参，陈铁民、侯忠义校注 上海古籍2004年
78、(02)生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
79、桐城派文选 漆绪邦、王凯符等 选注 安徽人民1984年
80、《无边的挑战――中国先锋文学的后现代性》 陈晓明著,时代文艺出版社1993年版
81、人们往往只相信他们愿意相信的事——《旧欢如梦》
82、当我们自己不幸的时候，我们对别人的不幸感受更加深切，感情的趋向不是分散，而是集中。《白夜》
83、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
84、亨利四世 ﹝英﹞莎士比亚 人民文学1978年