1、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。
2、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
3、释义：大家都遵从师道的话,学风自然就好了。
4、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。
5、清代延续着传统的尊师礼俗。为了推行尊师重道的宗旨，朝廷对各阶层的教育，如上书房的皇子皇孙教育、各级官学教育，都制定尊师礼则。
6、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
7、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
8、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？《论语》--政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
9、幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
10、(桃李满天下)桃李：指造就的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
11、老师获罪、蒙难而冒死营救，或代其受过者，也不乏其人。东汉的杨政，从学于范升。范升被告下狱，杨政“乃肉袒，以箭贯耳”．等候皇帝的车驾路过而为师申诉。保护皇帝的侍卫以箭射之、以朝刺伤其胸．他仍不退缩，哀泣恳请。杨政的行为终于感动了皇帝，宣布释放他的老师(《后汉书·杨政传》)。东汉大司徒欧阳歙被判罪，其弟子千余人伏阙哀求，有的自己髡发以代老师谢罪，其中有个叫礼震的．请求以死来替老师受过(《后汉书·欧阳歙传》)。以上这种情同父子的师生情谊．表现了我国古代师生关系的特殊性。
12、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
13、教师的幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
14、 语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要;课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
15、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
16、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
17、1好老师无论在哪张床上都能把你们带上天堂，不好的老师直接带你们去住总捅套房！郭德纲
18、老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量……
19、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
20、孔子老师的弟子三千，来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度，不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。他还吸收了当时被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学，甚至想着去“九夷”实施教张。孔老师的弟子，有来的自贵族阶层，如南宫敬叔、司马牛、孟懿子等；但更多的则是来自平民家庭，如颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。
21、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
22、 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
23、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
24、教育部：科学安排中华优秀传统文化和革命传统进中小学课程教材
25、(严师益友)严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和伴侣。
26、为了具备更加完整的知识结构和深刻思想，孔子老师不耻下问，几乎向所有的人学习请教，“问礼于老聃，学鼓琴于师襄子，访乐于苌弘”，并有“三人行，则必有我师”的名言流传。
27、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
28、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》
29、——孔子为别人照订畅斥堆俪瞪筹缺船画亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——(前苏联)捷尔任斯基为学莫重于尊师。
30、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
31、(德高望重)德：道德；望：威望。赞美西席道德高尚，名誉很大。
32、教师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。--佚名
33、经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
34、 古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
35、——程颐学贵得师，亦贵得友。——唐甄师者，所以传道，授业，解惑也。
36、您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。
37、你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
38、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
39、它还说明了中国古代知识分子的追求和气节：处境越坏，越要重道。
40、释义：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
41、我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人?D?D我的老师您。
42、祝福您：桃李满天下，春晖遍四方！阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。
43、东晋的郭瑀认为：人之—生，是“父生之，师成之”，所以在老师郭荷死后，使“服斩衰，庐墓二年”(《晋书·郭瑀传》)。斩衰，是子为父所穿的丧服。同朝的许孜．听说早年的老师孔冲丧亡．随即奔丧，并“蔬食执役．制服三年”(《晋书·许孜传》)。其他如东汉的延笃、冯胄，曹魏的王朗等，也都曾为老师服丧。其中延笃、王朗都已经入仕为官，得知老师噩耗，悲不能止而“弃官奔丧”(《后汉书·延笃传》、《二团志·王朗传》)。宋代的岳飞，与老师周同感情深厚，周同死后，岳飞曾于每月的朔望在老师的坟家祭祀(《宋史·岳飞传》)。
44、2啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您。
45、本文不想讨论他的哲学思想，只想从老师的角度，说说他的好与不好。
46、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！
47、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
48、 仰之弥高，钻之弥坚。――《论语?子罕》
49、释义：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
50、1尽管我们常说为自己活着，但实际上我们都通过别人的眼睛看自己的形象。一个从来没有得到承认的人，很难产生对生命的热情。我们穿衣打扮或者努力学习工作，不仅是为了实现自我，也为了成为群体中被认可的一员。假如周围的人消失了，你会发现正在做的事情大多失去了意义。我们为自己活也为别人活，挺好！
51、(7)二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。