1、天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
2、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。(庄子说过的名言名句)。
3、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
4、何谓道?有天道，有人道。无为而尊者，天道也;有为而累者，人道也。主者，天道也;臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
5、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
6、世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。
7、(译)用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。
8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
9、(译文)君子之间的交情清澈、纯洁，虽平淡但亲近；小人之间的交往像甜酒，虽亲密但极易因利益断交。
10、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》
11、1何谓道?有天道，有人道。无为而尊者，天道也;有为而累者，人道也。主者，天道也;臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也
12、(解)假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。
13、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
14、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子齐物论》
15、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
16、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——《逍遥游》
17、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》
18、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》
19、翻译：表面上不如去迁就他们，内心则极好保持和顺。
20、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。
21、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
22、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
23、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
24、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。
25、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
26、语出战国·庄周《庄子·山木》。自我夸耀的人，不会取得功业。取得功业而不知退隐，则会悔败。而博得名誉却不知谦逊的人，会受到损害。
27、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
28、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
29、哀莫大于心死，而人死亦次之。----《庄子*田子方》庄子名言，庄子语录天地与我并生，万物与我合一。
30、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
31、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》
32、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
33、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
34、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
35、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷.我又知道什么.《庄子》
36、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》
37、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——《庄子渔夫》
38、人皆知有用之用(有用东西的用处)，而莫知无用之用(无用东西的用处)也
39、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!
40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子。山木》
41、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
42、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。《齐物论》
43、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
44、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
45、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
46、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
47、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
48、(译)厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
49、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
50、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟，虚而敖游者也！
51、怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
52、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》
53、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
54、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。《庄子·山木》
55、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
56、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
57、“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
58、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
59、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。