1、顾拜旦借用过来，成为奥林匹克格言。这句话充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字，而其中的含义却非常丰富。
2、面对线上线下的多重困境，从业者理应对奥林匹克及奥运会竞赛自身的魅力保有自信，而不是一味地在奥运周边寻求表达空间。以国际奥委会为代表的各大国际体育组织应将提升自身治理组织水平摆在首位，逐渐摸索到符合逻辑、适合当今人类社会的赛事改革方案，才有望在将来以公平、精彩的体育赛事本身传达积极信号。
3、15:25|女排|小组赛中国-俄罗斯奥林匹克队
4、2008年北京夏季奥运会，还在清华大学读书的胡凯以短跑运动员的身份参加了百米短跑，和4×100米接力的最后一棒；这次，他又以志愿者的身份服务北京冬奥会，服务国际奥林匹克运动。
5、答：奥林匹亚为奥林匹克运动的发祥地，位于希腊首都雅典西南约300公里的地方。
6、轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。(奥林匹克的旧格言是什么)。
7、奥林匹克是一种和谐，自由，健康，积极的现代伦理。
8、第就词语形式而言，“Together”与“Faster,Higher,Stronger”不属于同一个表达逻辑。任慧涛认为，不能因为词语加了“er”，就有比较级的意思。尽管巴赫一再强调“Together”就是“Solidarity”，但是“Together”本身并不具备比较级的词语形式，这种翻译过于生硬，以形式上的统一牺牲了内涵的差异性。吊诡的是，巴赫主席于今年3月份连任主席后提出修改格言的新闻报道中，国内媒体将“Together”翻译为“在一起”，这次全会修改提案，又统一翻译为“更团结”。
9、答：奥林匹克精神集中体现在奥林匹克运动一贯遵循的宗旨及提出的格言和口号上。“和平、友谊、进步”是奥林匹克宗旨的高度概括。“更快、更高、更强”是奥林匹克格言。“重要的是参与，不是胜利”这句口号，反映了奥林匹克运动的国际性和广泛的群众性。
10、有一个很好区分的办法，雪橇是躺着比赛，雪车是带车厢的，钢架雪车虽然叫雪车却不带车厢，比赛的姿势是单人趴着进行。
11、它既是指在竞技场上，面对强手时，发扬大无畏的精神，敢于斗争，敢于胜利。
12、 陈尚君|出版三十年后回头看《全唐诗补编》
13、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。——柏拉图
14、针对这种情况，有人提出可以弱化社会化的性别概念，以生理生化指标对选手进行区别，进而组织竞赛。但是，国际奥委会目前显然没有与这种赛制相匹配的组织、治理能力。
15、奥林匹克新格言一经发布，国内主流媒体即进行了及时报道，在新格言的中文翻译上，多数媒体表述为“更快、更高、更强——更团结”(如人民网报道：“正在日本东京召开的国际奥委会第138次全会正式通过，将‘更团结’(Together)加入奥林匹克格言中。奥林匹克格言自此变为‘更快、更高、更强——更团结’”)，即将Stronger(更强)与Together(更团结)之间的连词符“-”翻译为破折号“——”。从巴赫对新格言寓意的解释可见，加入Together(更团结)及其前面的连词符“-”，既是基于当前奥林匹克运动以及全人类应对共同危机需要而对“旧格言”的完善，也是对“新格言”关键词之间关系的重新设计与考量，即Together(更团结)是实现Faster(更快)、Higher(更高)、Stronger(更强)的前提和归宿。
16、着名的奥林匹克格言。充分表达了奥林匹克运动倡导的不断进取、超越自我的奋斗精神。
17、接下来，国际奥委会执委会对提出申办的城市进行初步筛选，对申办城市进行实地考察；
18、16:30|七人制橄榄球|女子分组循环赛C组中国-澳大利亚
19、由此可见，如果将连词符“-”翻译为破折号“——”，可能无法准确地还原其本意。因为，从中文破折号“——”的十大用法(①标示注释内容或补充说明(等同于括号)；②标示插入语(等同于逗号)；③标示总结上文或提示下文(等同于冒号)；④标示话题的转换；⑤标示声音的延长；⑥标示话语的中断或间隔；⑦标示引出对话；⑧标示事项列举分承；⑨用于副标题之前；⑩标示作者、出处或注释者)看，此处的英文本意无法与以上破折号“——”的任何一种用法相匹配。因此，为了统一中文翻译格式，笔者建议采用“更快、更高、更强、更团结”的翻译方式，即将连词符“-”翻译为顿号“、”。虽然这可能无法完全体现奥林匹克新格言关于几个关键词之间关系的设计初衷，但笔者认为：首先，这种译法可以维持此前的翻译惯例，使得格言在结构上更加工整；其次，这种译法符合中文阅读习惯，更有利于受众的记忆和传播；再次，最后的Together虽不是英文比较级但也被翻译为“更团结”，这本身即体现了其不同于前3个关键词的特殊性。
20、3到17岁儿童青少年接种疫苗与成年人有何不同？
21、迪东是顾拜旦的好友。1891年他在巴黎创办了一所体育学校。1895年他把上述格言作为该校的校训。顾拜旦对此非常赞赏，也得到当时国际奥委会委员们的称道。以后经顾拜旦提议，并在1913年得到国际奥委会的正式批准，将上述格言正式写入《奥林匹克宪章》。
22、◾学术关注||王凯，张煜杰，陈明令：“双循环”新发展格局下我国体育竞赛表演业生态嬗变与应对
23、奥林匹克的格言是：“更快、更高、更强”Faster，Higher，Stronger，
24、实在太难了，几乎不可译！凌哥的拙译是：更快、更高、更强，——一起上！强调了“方式”，并表现了呼吁。当然，押韵是必须的。但是，也不是很满意的译法。凌哥的其他试译：
25、它不仅是指运动成绩，它有更深的含义；“参加奥运比赛，最重要的目的不是赢得冠军，而是参与”
26、如果孤立地看“团结”二字的意义，几乎没有犯错误的可能。毕竟，“团结”是一个普世主义的哲学理念、是一个经世致用的政治话语、也是一个万金油式的社会常识。放在新冠疫情导致社会分裂的当今世界，团结更有其可贵之处。笔者注意到，在国际奥委会第138次全会上，世界卫生组织的秘书长做了主旨发言，赞同了奥林匹克格言的修改，并且以应对新冠疫情为例，提出了政府、公司、NGO及各国人民团结的重要性。然而，“团结”自身的内涵与价值不能与新格言的合法性、合理性划等号，如果按照这个简单的线性逻辑，我们可以找出一堆政治正确的话语塞进格言。但是这种叠床架屋式的话语建构方式无助于理解奥林匹克格言的内涵与价值。笔者认为，就话语生成与意义涵括的角度而言，新奥林匹克格言的修改是值得商榷的，理由如下：
27、奥林匹克标志又称为奥运五环标志，这五环的颜色分别是蓝色、黄色、黑色、绿色、红色，分别代表着当时国际奥委会成员国国旗的颜色。
28、男子项目以及雪上项目零的突破，比女子要来得更晚一些。2006年都灵冬奥会，男子自由式滑雪空中技巧运动员韩晓鹏获得男子空中技巧赛冠军，实现了零的突破。
29、◾学术关注||张宝根，唐炎，辛飞，范卉颖，袁强，梁坤：国外体育教学中系统观察工具的运用与启示
30、第一步，由申办城市向国际奥委会提出书面申请，一般有三四个城市；
31、中国第一位滑雪世界冠军是郭丹丹。在1997年的澳大利亚，世界杯自由式滑雪系列赛上，她咬牙选择了当时世界上女子难度系数最高的动作——B需要向后翻腾2周，第一周在空中转体360度，第二周在空中转体720度，以此赢得了中国滑雪史上首枚世界杯金牌。
32、 此前，巴赫解释说：“当前，我们更加需要团结一致，这不仅是为了应对新冠疫情，更是为了应对我们面临的巨大挑战。当今世界彼此依靠，单靠个体已经无法解决这些挑战。因此，我发起提议，为了实现更快、更高、更强，我们需要在一起共同应对，我们需要更团结。”
33、走路对脑力劳动者，特别是对创造性的人来说，是一种生理活动的最好方式。——哈拉里德
34、国际奥委会在1920年将“更快、更高、更强”正式确认为奥林匹克格言，彰显着奥林匹克运动所倡导的不断进取的奋斗精神。
35、孔夫子的转型十年一次，非常工整，看似不经意间，转得都很有技术含量，这主要体现在节奏感和时机感上。转型是一种关于存在与时间的美学，而他当之无愧是位世界级转型大师。试想如果他三十知天命，那就未免太老气，可如果三十还在志于学，没学出头绪和方向，就有迂腐的迹象，所以三十左右很关键，而立一下非常漂亮。可要是一直而立，立到七十多，整个人生轨迹像条直挺挺的电线杆，那活得就太无趣僵硬，也太累。就像“更高更快更强”这句老奥林匹克格言，它像铁板一块，丝毫没有预设将来转型的余地。
36、近几十年来，随着奥运会影响力日益扩大，体育界不断有修改《奥林匹克宪章》第50条的呼声。而在2019年，国际奥委会运动员委员会开始就此征求意见，今年，国际奥委会最终通过了相关决议。
37、人一上点年纪，就会面临关于转型的技术难题。因为有很多事情，已经不能再像从前那么做，此事古难全，谁也没办法，可之后要怎么转，全靠自己领悟。
38、射击项目中，枪支在一定程度上屏蔽了男女生理差别对运动表现的影响。所以，奥林匹克史上，射击项目曾以“男女混战”的形式示人，可是在1992年巴塞罗那奥运会后，男女项目正式宣告分离。而在东京奥运会上，男女混合团体项目的横空出世既增加了项目观赏性，也隐性表达了“男女力量同样重要”的竞赛逻辑。
39、答：现代奥林匹克运动创始人是顾拜旦，曾任国际奥委会第二任主席。(不是第一任)
40、落户于首钢园。始建于1919年的首钢度过了百年风雨，坐落在厂区里的高炉、厂房曾是中国工业化的象征。2008年北京奥运会之后，首钢产业陆续完成停工迁出。在成功申办2022年冬奥会后，冬奥元素再次激活了首钢老厂区，老首钢的厚重与新冬奥的活力相得益彰，漫步其中，仿佛在领略一首“冰与火之歌”。
41、奥运徽章起源于希腊雅典，起初是用来区别运动员、官员和新闻媒体身份的圆纸板。一些参赛选手通过交换身上所佩戴的圆纸牌，来传递彼此的美好祝福，奥运徽章交换的习俗因此产生。在奥运徽章交换中心，大家就可以进行徽章交换。
42、身体既是心智的基础，发展心智不能使身体吃亏。——斯宾塞
43、日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。——塞涅卡
44、相形之下，射击项目则在态度表达与公平之间找到了平衡。除了延续近年来紧张刺激的新赛制以外，这次奥运会新引入的男女混合团体比赛也受到广泛的好评。
45、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——法国医学家——蒂素
46、答：第一部奥林匹克是由现代奥林匹克运动奠基人顾拜旦亲自制定的。
47、运动是意志的煅烧，是心态的锻炼，是爱国的煅烧。
48、所谓均衡发展，就是要通过体育运动整合身体、精神和意志等素质，在人的努力和愉悦中建立一种生活方式，成为世界遵循的基本道德准则和具有教育价值的范例。()顾拜旦希望“奥林匹克主义能建立一所培养情操高尚与心灵纯洁的学校，也是发展身体耐力和力量的学校”。
49、奥林匹克名言。强调体育和生活都是奋斗过程，要在奋斗中分享快乐。并指出参加运动是人的权利，而且重要的是参与。
50、“如果你有梦想并为之努力的话，你就会得到相应的回报。”——阿联酋射击运动员艾哈迈德
51、我宁愿我的学生打网球来消磨时间，至少还可以使身体得到锻炼。——卢棱。
52、 在3月线上召开的国际奥委会第137次全会中，巴赫在成功连任国际奥委会主席后提议，为了更好地应对后疫情时代，建议在奥林匹克格言“更快、更高、更强”后面，再加入一个词“Together”(译为“更团结”)。
53、https://www.scribbr.com/language-rules/dashes/
54、奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般伦理的基本推崇为基础的。
55、 八零后这一代人读初中的时候就接触到：“更快、更高、更强”是奥林匹克格言，就在前不久的2021年7月20日，国际奥委会第138次全会表决通过，同意在奥林匹克格言“更快、更高、更强”之后再加入“更团结”。奥林匹克格言自此变为“更快、更高、更强——更团结”。这是自1894年“现代奥林匹克之父”顾拜旦建议设立奥林匹克格言后的第一次更新。
56、在东京奥运会之前，奥林匹克运动会曾被取消，但从未被推迟(包括古代奥林匹克运动会与现代奥林匹克运动会)。
57、养生之道，常欲小劳，但莫大疲，及强所不能耳。——孙思邈
58、◾专题研究||黄谦，熊优，崔书琴，郑倩，岳文飞：社会支持、退役准备与运动员退役应对积极性
59、转型是在旧的存在模式上，绽出新模式，像春天生出夏天，夏又会变秋，而里边又分很多小节气，不断在酝酿。好的转型是在岁月流转中，生理与心理有默契，它是人生中的运动心理学。俗话说“岁月不饶人”，我觉得这话应改为“岁月不饶外人”，因为人活着本身就是一段岁月，如果你不理解这点，处身岁月之外，自然会被岁月消磨。如果理解岁月，像转型大师那样，随节拍飘然起舞，那彼此就能静好，那是人在有限生命的结构中把握时机，让岁月活泼有节奏。
60、1891年3月7日，顾拜旦作为法国体育协会联合会(USFSA)的秘书长，参加了巴黎阿尔伯图斯·马格纳斯学院的首届运动会，学院院长亨利·迪东神父在面向学生的演讲中提出了拉丁语的词组“Citius–Altius–Fortius(更快、更高、更强)”，顾拜旦深受感染，认为这个格言与自己的教育思想和复兴奥运会的理念不谋而合，从而将其改造为奥林匹克格言，沿用至今。这个延续百余年的格言被巴赫主席提议更改，最直观的原因在于遭遇有史以来最严重的公共卫生危机新冠肺炎疫情时，国际奥委会必须直面挑战，做出回应：“当前，我们更加需要团结一致，这不仅是为了应对新冠肺炎疫情，更是为了应对我们面临的巨大挑战。当今世界彼此依靠，单靠个体已经无法解决这些挑战。因此，我发起提议，为了实现更快、更高、更强，我们需要在一起共同应对，我们需要更团结。”就此角度而言，修改格言无疑是功利性的表达，即为了解决现实性的问题，需要从理念上给以更新，从而确立改革的方向与原则。《新京报》的专栏作家牛东平甚至认为“因种种现实的逼近，‘更快更高更强’有点不够用了。”
61、“参与比取胜更重要”是奥林匹克运动广为流传的名言，是奥林匹克的信念。这是顾拜旦于1908年7月24日，在伦敦举行第4届奥运会期间英国政府所举行的招待宴会上发表重要讲话时，所引用在圣保罗组织的运动员颁发仪式上宾夕法尼亚主教的一段话：“对奥林匹克运动会来说，参与比取胜更重要。”
62、中国的奥运情缘始于1908年，天津《新青年》杂志向全国人发出三连问：“中国人什么时候可以参加奥运会？什么时候可以在奥运会上获得一枚奖牌？什么时候能举办一届奥运会？”这就是著名的奥运三问，经过中国人民的不懈奋斗和努力，不仅圆满回答了这三问，而且还完成了附加题：在问题提出114年之后的2022年，北京又举办了中国第一届冬奥会，北京由此成为双奥之城，举国欢庆。
63、且不论用自身的影响力将某种政治理念宣示给全世界的观众是否合理，单从《奥林匹克宪章》第50条的内容来看，桑德斯在领奖台上的行为无疑是对奥林匹克运动最高法律文件的公开挑战。