1、 他们俩最令我震撼的事情是从1990年代初期开始，历时十多年，发现并参与挖掘和研究印度王后阶梯井。印度王后阶梯井是印度11世纪北方邦的一位王后捐建的一座井，深30米，直径10米。这不是一座普通的井，它除了具有蓄水的功能外，还具有宗教和艺术的功能，可以毫不夸张地说，这是一座雕塑的宫殿。井内有23层雕塑带，雕刻有数百尊印度教神像。这座古井建好不久，就没掩埋在地下，长达十个世纪。
2、师：新朋友或许有难度，先试着自己读一读，不太确定的地方可以和同桌沟通一下，也可以悄悄地问一下李老师。好吗？现在开始吧。
3、 古人尚且知道脚踏实地的重要性，何况我们今人，我们要记住古人用生命写给后人的启示，发扬脚踏实地的精神，把我们的工作或学习上的每一件平凡的事做到极致，让我们有朝一日在人生中振翅飞翔，且一飞冲天。
4、 常常会有人惊讶于我所选择的研究方向。他们总会问，为什么要选择如此冷门和偏僻的专业呢？的确如此。印度这个国度对我们而言，既亲切而陌生。亲切的是影响中国文化长达近两千年的佛教是源自印度，陌生的是，在过去的一百多年里，当我们“向西看”，力图“超英赶美”的时候，我们几乎完全忽略了这个曾经也被称为“西天”的国家。我一开始也很惊讶自己的选择。后来想想，这个选择依然跟我的青春梦想有关。我在深圳大学所敬仰的几位老师，都是来自北京大学，都师出名门。我也梦想能到中国最高学府北京大学攻读博士学位，感受百年老校的浓郁学术气氛，结识鸿儒硕士。还有一个更深层的原因，印度艺术在世界艺术史上独树一帜，资源丰富，完全能满足我的学术好奇心。
5、有人可能会问为什么要脚踏实地呢?其实比起一步登天，脚踏实地更实在。当然，一步登天往往是带来更快的成功，可那种的成功只是暂时的，是不长久的，是不真实的。脚踏实地过程虽然艰辛，但它收获的是你面对困难的勇气和你解决困难的信心，以及最后你越过困难的喜悦，脚踏实地更让我们积累起信心、勇气和能量，更让我们能更好地挑战自己，因此我们要学会脚踏实地。
6、 1990年代初的时候，鲍思岱已经是接近古来稀的年龄，而朱新天博士也进入不惑之年，然而，年龄因素并没有令他们的青春梦想褪色。他们放弃极为优裕的生活，风餐露宿，为保护人类文明遗产而工作。朱新天教授曾跟我说，他们在王后井调查的时候，常常不知道走上一天能否吃得上饭，夜晚能否找到地方休息。这是他们的工作照片。接近70岁的鲍思岱先生正站在几十米高的井壁上拍摄。朱新天博士在只有六十多厘米宽的井圈上支起三角架拍摄，脚下是深达数十米的井底。她跟我说，当时拍摄照片，真有点“飞檐走壁”的感觉。我相信，那时候，他们的工作状态一定是充满激情的。他们的梦想经历了时间和空间的考验。在他们的努力下，2009年，联合国教科文组织将印度王后阶梯井列为世界人类文化遗产，王后阶梯井也因此重见光日。
7、出处：明·胡文焕《群音类选〈清腔类·步步娇〉》：“可怜正凄凉正眠，冷清清把纱窗半掩，更长梦短使人愁闷添。”
8、出自：东汉班固《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
9、师：其实无论借助于哪种方式，目的都是反观自己的行为或处境，找出自己的不足，或对自己正确的定位。有了不足以后，我们该怎么办呢？听之任之吗？
10、 王先生：古人长得矮，垫个东西把腿搭高点脚不酸！(认真脸)
11、当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝合为一体”。
12、依次出示“省”的甲骨文、金文、小篆，最后是楷书。
13、事实上，脚踏实地，安于苟且，是生活的主色调。诚然，远方让人暂时忘却烦恼与压力，但是远方终究有终点。诗歌让人享受片刻的宁静与欢愉，但是诗歌终究有时限。作为自然人，我们可以随心所欲，在精神的世界、思想的海洋里，自由徜徉。但作为社会人，我们有着多重的角色与身份，赋予着使命、承担着责任。诗歌与远方，解决不了实际的生活。眼前的苟且，依然等待我们去应对，身边的关联，依然需要我们去处理。把生活安排妥当，把压力一一排解，才是主色调。
14、师：你们真聪明。可是中国汉字博大精深，这个字还有一个读音，你知道吗？
15、 接着，罗老师也列举了戴望舒的《雨巷》一诗中的姑娘并未真实出现，为何写她？罗老师认为诗中的姑娘只是一个虚像，是戴望舒的情绪、心境与内心情绪的投射。接着以王建的《精卫词》一例，谈文本误读的问题，诗中对精卫精神的理解一般人都持赞扬的态度，而罗老师则认为，精卫填海使鱼龙失去了家园，使山中的草木受到了伤害，说明精卫填海是完全无益的，这与前人的理解完全是相反的。罗老师的这种敢于质疑权威的精神让我们十分敬佩，他让我们懂得了，一个老师要对文本进行素读，能自行探索与发展，并且有敏锐的理解力，才能自在并有所发现，这种方法虽难但他建议老师们要朝着这个方向去做，才能快速成长。
16、 罗教授提倡阅读教学要回归它最朴实的层面：教会学生读懂文章。确实，教学中教学生学会读懂一篇文章、一首诗歌，远远比讲授所谓的方法技巧更为重要。这些年在高三毕业班任教，感受特别深刻。也非常认同罗教授所说的，学生做阅读题的时候，学生的主要障碍其实是文本理解能力，而不是所谓的答题方法有问题。因为我们复习的每天都在指导答题方法，强调答题技巧，而其实有很多学生是文本没读懂，或者说理解并不是很清楚，比较模糊，或者说他们的理解是存在偏差的，所以我们课堂所讲的方法和技巧很多时候都是徒劳的。这对以后自己在课堂教学尤其是复习课堂指明了方向，有很大的警醒作用。
17、出处：《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
18、在标化成绩不理想的情况下，如何制定申请策略？
19、解释：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
20、更长梦短更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容。
21、 我简单地回顾从小学到大学的求学经历，与诸位分享求学之路上的些许心得，只想告诉大家，当我们匆忙赶路的时候，别忘了抬头仰望星空，大胆地，甚至狂妄地建立自己的青春梦想。因为梦是最真的现实；有梦，才有现实。有一句广告词写得好：“思想有多远，我们就能走多远”。青春梦想也如此，梦想有多远，路就有多远。我从澄海走到深圳，走到北京，走到印度，以后也许还会去到更远的地方，我的梦想在不断升级，我的世界也在不断变大。
22、《西游记》第四八回：“怪物听说，又不敢动手，拦住门喝道：‘你莫顶嘴！我常年先吃童男，今年倒要先吃童女。’八戒慌了，道：‘大王还照旧罢，不要吃坏例子。’”老舍《四世同堂》四七：“他自信自己也是好人，照着好人都要受难的例子推测，他的老命怕也难保住。”
23、 她听说电的作用最大，无所不能就请月老去说媒。
24、在交朋友、认识人和交朋友时要谨慎。这是政治家交友时必须具备的正确态度。孔子曾说：“君子慎随，不服必入陷阱。”一个有高尚人格和深厚道德修养的人应该谨慎地选择他所追随的人。如果他追随不适当的人，他可能会陷入陷阱的祸害。
25、 宋朝开始，‘脚床’的记载开始大量出现在文献中。
26、除了运作IP，活动的运营也是定位落地的重要方法，通过举办一些配套的、有品牌价值的活动，可以有力的打造文旅小镇项目的影响力。但忌讳为了营造噱头什么活动都做，自己破坏自己的定位形象。
27、更长梦短更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。
28、 六年前，我认识了一对中法联姻的夫妇，他们的故事至今让我难忘。照片中最右边的老先生叫鲍思岱，今年91岁。他是一个十足的法国贵族。青少年时代参加第二次世界大战，17岁时，就已经成为高级军官，指挥十几架飞机作战。退役后，他继承家族企业，成为一个家财万贯的制药商。照片中间的女士叫朱新天，她是我国生理学和心理学奠基人朱锡侯博士的女儿。鲍思岱先生在66岁的时候，与当学留学法国的朱新天博士结成连理。他们有个共同的梦想，那就是“守护人类文化遗产，向西方展现一个真实的东方”。
29、 在平时教学中，很多时候都是教师抛出问题后，就立即进入了小组合作学习，学生展开了热烈的讨论。罗教授在讲座中对这种教学乱象持否定态度，指出：学生小组讨论，会导致教学失控；不着边际谈感悟，逃避对理性分析的引导。我平时的课堂也有小组合作的方式。在我看来，小组合作学习，不能一开始就“合作”，在小组的“合作”之前，必须先有每个学生的“自主”。在所有学生都自主思考后，才可以开始合作。这样，每个学生才有机会反思——哪些地方自己是怎么思考的，而他人又是怎么思考的。如果一开始就是集体讨论，很可能把“合作学习”搞成一场“拼凑答案”的集体活动，你说一点，我说一点，他说一点，最后得出的结论也许是完整的且正确的，但每个学生实际上都无力给出完整而准确的答案，这实际上掩盖了学生的问题。这样的小组合作没多大价值。实际上，语文课堂上有些环节有无必要安排“合作学习”，我也是挺疑惑的。有的课堂活动任务的难度不大，多数学生应能正常完成，就不要应该滥用小组合作。也就是说，课堂上的学生活动不宜盲目，应在最有活动价值的地方安排学生活动。今天罗教授的讲授，更坚定了自己先前对小组合作方式的一些思考。
30、你觉得该怎么劝他改变想法呢？谁来帮一帮他？
31、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
32、师：同学们，大家好。今天由我和大家上一节传统文化课。我姓李，大家可以叫我李老师。上课之前，李老师想问大家一个问题：你们知道古人在读书之前要做哪些准备性工作吗？
33、大顺军于占领区皆设官治事，首为追饷，例如在城固县，“贼索饷，加以炮烙”；在汾阳，“搜括富室，桁夹助饷”；在绛州，“士大夫惨加三木，多遭酷拷死”；
34、爱迪生，一个科学家，被誉为“发明大王”。一生发明的东西多达几千，获得的成就是无人能及的，然而他是很轻易地一步登天取得这些成就的么?答案当然是否定的，在爱迪生辉煌的背后却有着失败的阴影。是的，他发明的东西多达几千，但他的失败的次数却比几千这个数字要多上好几倍。有一次，他因实验失败造成实验室失火。那次失火事件烧毁了他所有的实验笔记，但他却丝毫没有灰心，他望着熊熊大火，在心里默念：又可以从头开始了。于是他在接下来的日子，脚踏实地地重新研究起来。最终，他获得了成功，他的成功一直被后人敬仰着。
35、脚踏实地做事、做事认真、的自己。在当今世界真正做到的有几人?考试作弊，努力学习的考不过整天上课睡觉的;做事应付，30分钟完美完成的工作，10分钟潦草应付完事。
36、出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”
37、在国内，文化创意因为轻资产、体量小，容易被当做噱头来做。在文旅项目中，认真做内容的投资回报周期长，容易被忽视，但其实做好IP，在文化衍生等细节深挖，是做出一个好的文旅项目的关键。故宫衍生的文创产品一年销售额10个亿，就是个好例子。
38、能上能下指干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。
39、 今天的讲座。我觉得最有收获的就是文本本位的理念。
40、(若不能，就提示：看来有这么多老师在场，有些不好意思。那就再准备准备)
41、景观细节虽然是老生常谈，但其实也是最容易让消费者有“出戏”感的。比如做佛教文化的文旅项目，建筑细节竟然有道教元素；又或者用一些很劣质的材料做出的景观，品质感差，给人非常不真实的感觉，都会使游客产生强烈的违和感，以至于留下很差的印象。
42、师：说得真好！当我们和别人产生差距的时候，不应该怨天尤人，而是多思考自己的不足。
43、越王勾践战败被俘后，被关在阖闾的大坟旁边一间石屋里，给夫差喂马当奴仆，时刻面临被杀的风险，但勾践不放弃复国的梦想，卧薪尝胆，回国后，亲自耕种，鼓励生产，奖励生育，最终造就“三千越甲可吞吴”的佳话。一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想存在，就可以改变自己的处境。
44、 令我印象深刻的还有一句话，教师教书，如果前三轮不看教参，是错的，如果后面还只知道看教参，也是错的。
45、其实说了这么多，就是要我们为自己的目标学会奋斗。奋斗其实很艰难，但成功的岸上，有许多我们渴望的喜悦和掌声。“仰望天空，脚踏实地”，这个道理我们应该深刻的去理解、去领悟、去奋斗，就是这简简单单的八个字说出了我们人生的路程，人生的真谛，人生的向往。
46、即使是最愚蠢的人，在指责别人的时候就会显得明智；即使是最聪明的人，在原谅自己的时候就会显得糊涂。
47、在目标院校不清晰的情况下，如何制定选校策略？
48、不慌不忙不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
49、这是最好的时代，也是最坏的时代。最好的时代，给予我们最多的机会。最坏的时代，也给予我们最大的压力。作为年轻一代，要正视眼前的苟且，脚踏实地安排好自己的工作、学习、生活、人际;要心怀诗歌与远方，仰望星空，去梳理好自己的情绪、思想、情怀、灵魂，迎接一个从容、丰盈的人生。
50、古希腊著名演说家德摩斯梯尼，先天口吃，为了实现演说家的梦想，每天口含石子练习发音，终成口若悬河演说家。
51、如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎么会有《本草纲目》的诞生；如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世；如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶；如果没有606次的研究，梅毒早已夺去数万人的性命。个人的飞翔，同样需要脚踏实地。