1、(解释)：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容技艺已达到非常纯熟的地步。
2、又过了10天，周宣王忍耐不住，再次去问，但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，纪渻子终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。
3、古时往往用大木引棺入墓，这种大木的特定称呼就是“丰碑”。这种特殊的葬礼规格，起初适用范围有严格限制，后来普通百姓也学着用起了“丰碑”，即在坟头立起石头。(不足为训是什么意思解释)。
4、(误用)常被误用来形容七月的天气十分炎热，属望文生义。
5、第一种，典法曰训。如《诗经·大雅》：“古训者，故旧之道，故为先王之遗典也。”(不足为训是什么意思解释)。
6、(解释)：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。
7、(解释)彼此间忧喜、祸福相关联，形容关系密切，利害相关。
8、我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》对“朕”作出了如此的解释：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”.据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，“朕”才由寻常百姓家飞入了皇宫之中，-去不回头。
9、(误用)易被误用为形容一切“吃香”的事情。
10、(误用)：易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)”混用。
11、(解释)：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无需修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
12、因而，从古到今，炙手可热都为嚣张跋扈之意，媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离了该词的本义。
13、(词语解释)不足：不值得；训：法则，教导，规范。解释为不值得作为效仿的准则。
14、(示例)：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”
15、(示例)：那几幅画都不怎么样，只有这一幅梅花图还差强人意。
16、“炙手可热”字面意思是手一接近就感到很热，使人接近不得，引申比喻为一些人权势很大，气焰嚣张。关于这个成语，也有历史渊源。
17、鸡鸭牛马这些城里罕见的动物，在乡下可就不足为奇了。
18、(解释)一是尽心竭力钻研，达到了别人所达不到的地步；二是为了达到目的费尽心思。
19、“孝琪的行为虽然～，然而他的议论思想也有独到处，这还是定庵的遗传性。”(清·曾朴《孽海花》第四回)
20、(示例)：这些经典著作，内容深刻，都是不刊之论，应该好好阅读。
21、当然过于夸大的道义规范会导致空虚迂腐而又不合常理的行为，不论它看来有多么美好，也不足为训。
22、易读错字词正误对照307例(央视内部学习版)
23、汉语可能是世界上最复杂的一种语言，在语言的实际运用过程中，不仅要注意词义，更为重要的是，必须讲究“得体”.交际语言的“得体”,是指注意语境，注意对象，在什么场合下该讲什么话，在什么对象面前该讲什么话等。
24、(解释)：城府：城市和官署，比喻难以揣测得深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
25、“莘莘学子”不是成语，而是组合语。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”，“莘莘学子”意思是“众多的学子”，在“莘莘学子”前加“一大批”、“许许多多”，或者在后面加“们”，都属于误用。
26、(示例)：都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。
27、他固然是毫不足取，是个没出息的东西，可是那主要应该怪我自己。
28、「言」指「劝说」、「说教」，「川」本指「归向大泽大海的水流」，「言」与「川」联合起来表示「用言辞劝教以使归于」，这就是我们现在经常使用的意思。
29、(解释)：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
30、解析|抽检100本学术期刊后，我发现了这些术语问题
31、(误用)常误与“排山倒海”等连用，指自然力量之大。
32、(示例)：为了让公司的业绩有质的变化，经理决定将旧制度彻底改弦更张。
33、许慎的《说文解字》给“训”字作了完整的解释。训，从言、从川。本意作“说教”解，意思是用嘉言教导人之意，故从言。又以“川”本作“水流贯穿”解，有疏导水流使其通畅之意，认为“训”是能教人通于义礼的“说教”。
34、(示例)：感谢各位的鼎力相助，我们这间公司终于落成！
35、如今，媒体常常误解误用成语，造成了不良影响，其直接后果是混淆大众的判断。“阑珊”一词的错用，是一个典型。
36、不实事求是，凡事听上面的，这是不足为训的。
37、(解释)：差，程度副词，勉强。大体上使人满意。
38、意思：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
39、(示例)：他说话总是吞吞吐吐，真是不知所云。
40、(误用)：常误用为表示自己对他人的帮助：“我一定会鼎力相助。”
41、从词面上讲，“曾”是“曾经”的意思，“几何”意为“多少”.翻阅各种辞书可知，“曾几何时”都解释为“时间过去没多久”,而《现代汉语词典》则直接举出例句：“曾几何时，这里竟发生了这么大的变化。”
42、(解释)比喻权势大，气焰盛，(多指权贵气势盛)使人不敢接近。
43、(示例)：这些人处心积虑地制造假药，就是为了赚黑心钱。
44、第四种，解说、训诂曰训。如《曾国藩家书》：“吾观汉魏文人，有两端最不可及，一曰训诂精确，二曰声调铿锵。”
45、(解释)：家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。
46、他已经挤垮了三家公司，但仍未罢手，还在进一步行动，真是巴蛇吞象，人心不足啊!
47、我们常常在写作或是说话时不小心用错成语，引错典故而闹笑话，很多都是常见的误解和误读。看看下面的20个文史常识和成语，你有误用过吗？
48、许慎的《说文解字》给“训”字作了完整的解释。训，从言、从川。本意作“说教”解，意思是用嘉言教导人之意，故从言。又以“川”本作“水流贯穿”解，有疏导水流使其通畅之意，认为“训”是能教人通于义礼的“说教”.
49、(解释)比喻观察事物或了解情况不深入细致。
50、又过了10天，周宣王忍耐不住，再次去问，但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，纪渻子终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。
51、(示例)：这篇文章意义不大，作者所提并非什么石破天惊之见。
52、(误用)：常被误认为是“害怕发表言论，不敢说话”或“危险的言论和行为”。
53、“呆若木鸡”出自《庄子·达生篇》，原本是个寓言。
54、因此，在正常使用“朕”的场合，虽然有时也可以是第一人称的代指，但更多时候这个词倾向于“我的”,譬如，“勿废朕令”说得通，“勿废朕之令”就说不通。
55、(示例)：他只要一着急，说话就期期艾艾的，半天也吐不出一整句话来。
56、我国的律师收费很低，全国加起来也不足挂齿。
57、(误用)：易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)”混用。
58、唐代诗人韩愈曾经写过一首题为《东都遇春》的长诗。诗中说：“尔来曾几时，白发忽满镜。”其中，“曾几时”后来就固定为一个词语“曾几何时”,这个成语在后来的诗文中多有运用，比如以下两句：
59、(示例)：他的成绩超过我们许多，我们真是望尘莫及了。
60、(示例)：为人要正派，莫做瓜田李下，惹人怀疑之事。
61、(解释)：卓尔：突出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
62、(误用)易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。
63、不值一提：(词语解释)不值得提起,形容事情很轻微或者不重要.
64、(示例)：为了让公司的业绩有质的变化，经理决定将旧制度彻底改弦更张。
65、他们宣扬偶像神异，诱惑愚民，和道教同样不足为训。
66、“阑珊”二字为零落之意，不用于表达灯火通明、兴致很高。辛弃疾写的“那人却在灯火阑珊处”是说元夕灯会的高潮已过，灯火零落，游人稀疏，而相约的人还在等着他。有些人聚会时拿“灯火阑珊”来形容聚会气氛很好，其实是误用。
67、(误用)：易理解相反，以为是看重搬迁之意。
68、(误用)：常被误解为罪行还没有达到被杀的程度。
69、原来，“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，因此，它们的姿势是“分飞”而不是“纷飞”.
70、然而，他采取的方式是多么卑微可笑，不足为训啊。
71、五是指“困窘、艰难”,如“近况阑珊”,意思指现在的情况不好，处境困难。从这些解释来看：“阑珊”没有一种义项可以表示灯火通明、兴致很高。
72、唐玄宗李隆基年轻时是一个很有作为的皇帝，但是，后来任用李林甫为宰相，政治开始腐败。公元745年，封杨玉环为贵妃，纵情声色，奢侈荒淫，政治越来越腐败了。李林甫死后，唐玄宗便任命杨贵妃的堂兄杨国忠做宰相，把朝廷政事全部交杨国忠处理。一时间，杨家兄妹权势熏天，把整个朝廷搞得乌烟瘴气。
73、“不刊之论”的“刊”字，并不是现在“刊登”的意思。古代没有现代意义的报刊，自然也就没有“刊登”这回事。正确的解释是，“刊”当“删削”或“修改”讲。
74、(解释)：家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。
75、(误用)常误用为褒义词，指某种新制度的开创者。
76、(示例)：这么些年我一事无成，不过是蹉跎岁月。
77、训 xùn教导，教诲：训诫。训蒙(教育儿童)。训迪(教诲开导)。教(jiào )训。培训。 ◎ 可以作为法则的话：家训。 ◎ 典式，法则：不足为训。 ◎ 解释词的意义：训诂(解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故”、“诂训”、“故训”)。训读(日文借用汉字写日语原有的词，用日语语音读汉字)。
78、(示例)：他平日一向沉默寡言，想不到在辩论会上竟侃侃而谈，令人大吃一惊。