1、与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
2、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)(孔子的名言还有什么)。
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
5、(译文)在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
6、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。)
7、(译文)我不是生来就知道的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得知识的人。
8、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
9、 译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。
10、孔子的一生，一直在以保守的形态进取，以圆润的方式变通，以小心翼翼达成他的野心勃勃。他自命不凡，却脚步缓慢，他坚定有力，永远向前。
11、因此，本文接下来着重围绕“君子九思”标准，来说一说历史上的一些名人大家人物，他们有的做到了“九思”，所以留下千古美名；有的没有做到“九思”，结果做出了遗恨历史的行为。
12、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”)
13、(译文)君子一切靠自己，小人处处要求别人。
14、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
15、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
16、(译文)奢侈了就会傲慢无礼，节俭了就会显得寒酸。与其傲慢无礼，我宁可寒酸。
17、(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)
18、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)
19、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
20、一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
21、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)
22、先秦《齐国佐不辱命》曰：“四王之王也，树德而济同欲焉。”意思是说，指夏禹、商汤、周文王、周武王“四王”统一天下的时候，树立德行而济天下。
23、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)
24、(译文)你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。
25、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
26、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)
27、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)
28、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
29、“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
30、(译文)父母在世，不远离家乡。如果不得已要出远门，也必须有安顿父母的方法。
31、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
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33、春秋末年的楚国佞臣费无忌，为讨好楚平王，把貌美如花的太子新娘送给了楚平王。为使将来免除太子的报复，又在楚平王跟前说太子的坏话，诬陷太子想要谋反。楚平王遂下令捕杀太子及其老师伍奢，还有伍奢的两个儿子。太子、伍奢的二儿子伍子胥，成功逃离楚国。
34、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)
35、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
36、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
37、孔子语录：其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
38、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)
39、解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
40、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——《论语》
41、(译文)别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
42、“君子九思”第二条：听思聪，即要听清事实或懂得分辨他人言语的真伪。这也是有难度的。因为人性的弱点决定了，人都有偏听的缺点，主观心理上喜欢谁，就容易相信对方说的话。
43、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)
44、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
45、(译文)只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
46、(译文)如果自身的行为端正，即使不发命令，下面的人也知道该怎么做；如果自身的行为不端正，即使三令五申也没有人听从。
47、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
48、(孔子语录)有教无类。--出自:孔子《论语》
49、子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
50、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
51、一起学习《论语》学而篇第一(9---16)
52、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
53、 岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
54、翻译：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。
55、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)
56、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》
57、地址：广州白云区江夏北二路云商易城B101(地铁2号线江夏站A出口转右步行大概二百米)
58、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)
59、(译文)任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
60、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
61、子曰：“人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。”
62、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
63、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)
64、(孔子语录)工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
65、 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。(论语·述而)
66、武平客家匾额博物馆(树德堂)一楼主厅正中位置，悬挂了一块题匾词为“九思堂”的清代老匾。
67、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
68、所谓追昔抚今，历史的案例总能给我们一些有益的启发。
69、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
70、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
71、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
72、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——《论语》