1、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
2、23)福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
3、聊得挺投缘，赔点医药费算了。就算杀了一个我，还有千千万万个我。
4、你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。
5、出自金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻，人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!
6、(去除三毒)佛法很简单，只要去除贪、_、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。(佛教经典语录视频)。
7、般若代表了佛法的根本精神，被视为佛教的法印。通过《心经》，人们可以把握佛法的精髓，领悟般若智慧，解脱烦恼和痛苦，达到永恒安定的彼岸。
8、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》
9、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
10、看到他给她戴戒指，老戴不上，我真的彻底被这个男人感动了，更何况他喜欢她什么？
11、对目前对自己的处境都不把握，将来的事你能肯定吗。
12、青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生。
13、南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。
14、谁在这大喊大叫的？让不让街坊睡了！明天还要上班的。真是一群败类！
15、在家能行，如东方人心善，在寺不修，如西才人心恶。
16、4外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》
17、4)舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
18、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
19、10)摄护身忿怒，调伏于身行。舍离身恶行，以身修善行。摄护语忿怒，调伏于语行。舍离语恶行，以语修善行。佛教中的经典唯美语录1)我等实乐生，憎怨中无憎。于憎怨人中，我等无憎住。我等实乐生，疾病中无病。于疾病人中，我等无病住。
20、(行善要及时)行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
21、2若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。——《金刚经》
22、不是风动，不是幡动，仁者心动。——《六祖坛经》
23、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
24、佛本是心自作，哪得向文字中求。佛经经典名句
25、白亮，从现在开始，你就是我的男朋友，你要一心一意对我好，不准到别的女生宿舍楼下弹吉他
26、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
27、在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的`作品。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？下面是我帮大家整理的100句佛语经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
28、在美的作品中发现美的意义都是有教养的。这对他们来说是希望。认为美的作品仅仅意味着美的人才是上帝的选民。书无所谓道德的或不道德的。书有写得好的或写得糟的。而已。19世纪对现实主义的反感，就像是凯利班在镜子里看到自己的脸的怒吼。人的精神生活是艺术家创作题材的一部分。艺术的道德则在于完美地运用并不完美的手段。艺术家并不企图证明任何事情，即便是天经地义的事情也是可以证明的。艺术家如在伦理上有所臧否，那是不可原谅的矫揉造作。艺术家从来没有病态的。艺术家可以表现一切。
29、2说法者，无法可说，是名说法。——《金刚经》
30、南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。
31、经典九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛
32、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
33、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
34、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
35、我想，今后你也一定会继续想念这个人的。没关系的，没关系的，没关系的，没关系的
36、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！
37、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
38、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
39、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
40、(点亮心光)一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。
41、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
42、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
43、20得癌症是自找的？高僧揭密癌症最怕什么，知道后会救命！
44、人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。
45、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。
46、8)宁可孤独修行，孤独地生活，也不要与愚人恶者为伍，因为他们会败坏了我们的心灵，增长感官的追寻。
47、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
48、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
49、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
50、思想和语言是艺术家艺术创作的手段。邪恶与美德是艺术家艺术创作的素材。从形式角度来说，音乐家的艺术是各种艺术的典型，从感觉角度来说，演员的技艺是典型。一切艺术同时既有外观，又有象征。有人要钻到外观底下去，那由他自己负责。有人要解释象征意义，那由他自己负责。艺术这面镜子反映的是照镜者，不是生活。艺术作品有不同的意见说明这个作品是新颖，复杂，真实的。批评家们尽可意见分歧，艺术家不会自相矛盾。一个人做了有用之事可以原谅，只要他不自大。一个人做了无用之事，只要他视若珍宝，那也是可以原谅的。一切艺术都是无用的。
51、(多造善因福果)人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则
52、弘不是东西，如果喜欢他的话别用卑鄙手段，和我堂堂正正的较量吧！我喜欢弘的心情不会输给你的。
53、9)我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
54、9)与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。
55、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
56、佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
57、(发挥生命价值)如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
58、29)我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
59、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性
60、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
61、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
62、1应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》
63、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
64、人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平常模糊一点，给人留有余地，方是共赢之路。
65、20)如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者。
66、17)菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
67、(心包太虚)能将山河大地、太虚e的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
68、没想到你真的找到和你那么多条件符合的男人了。不，他一条都不符合。但是，我爱他。女孩子能有多难追啊？
69、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
70、投稿作品请把文件名改成本作品名、材质、尺寸、大小、创作时间；
71、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？
72、2)却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
73、外交场合，真真假假，真假莫辩，他人的话，有些能够确实，有些则否则，精于模糊之道的人，凡事不去较真，也就防止了抵触，能够摆布逢缘。
74、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
75、这是一个婆娑世界婆娑既遗憾没有遗憾给你再多幸福也不会体会快乐。
76、一个人去访问禅师。禅院的门很矮，他没注意，成果碰到了头，禅师对他说，要想不碰到头，就要学会低头。待人接物也是如此。
77、2100岁老人临终说出：我亲眼目睹了鲤鱼化龙的过程！
78、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
79、“MywallpaperandIarefightingadueltothedeath.Oneortheotherofushastogo.”-reportedfinalwords
80、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。
81、9)从前心随感官的刺激而必须恣欲，身随着欲望的追寻而无止息。现在我知道要切除外在感官的诱惑，静心观照自己，使自己成为身心的主人。
82、(彼此感恩、行善)社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够;希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。
83、解析：无念是不住念，无相是不住相，无住是随它去。如此，道便通流。三者是一。