1、不知道你有没有碰到过这样的事情？有时候是“说者无心，听者有意。”。你明明没有这个意思，对方却觉得你是在恶意中伤。(鬼谷子最狠的五句话)。
2、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情。
3、每个人都会有自己的缺点，所谓人无完人说的也就是这样，所以你的伴侣如果在你面前展露了什么缺点一定不要说出去，因为他们是因为信任你才会在你面前表现得那么真实，如果你这都不愿意保留秘密那么你们之间肯定会产生裂隙的。
4、强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》
5、一次，齐景公到东海游玩。突然，一名驿使从都城飞马赶来，向景公报告说：“丞相晏婴病重，危在旦夕，请大王火速赶回，否则难以见上最后一面了。”景公听了，急得霍地站起来。这时，又一个驿使飞马而至，催请景公速回。景公十分焦急，高声喊到：“快快准备好车良马，让驺子韩枢为我驾车，火速回去！”
6、这句话和我们常说的：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”差不多的意思。上面的这句话更加的更阔一些。
7、生事看，几之势也。此揣情饰言成文章，而后论之。
8、可见，想要混得开，必须要管好自己的嘴。事情的成败，很多时候就是取决于你是否能说出适当的话。
9、整天和君子作伴，耳濡目染，人品和学识都不会太差。(鬼谷子最狠的五句话)。
10、对于最笨的不会说话的人来说，最怕的就是跟别人讲明白一件事情，这个时候你要是跟他争辩，不是把他急的面红耳赤，就是完全断了他表达的欲望，所以，跟这样的人交流不能着急，要慢慢来，最好是能够通过观察明白他想要表达什么，如果你说中了他的心事，他会很感激你的。
11、苍生涂涂,天下缭燎,诸子百家,唯我纵横这句话出自于《鬼谷子的局》，主要讲述谋略家、兵法家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷——鬼谷子布局天下的辉煌传奇。
12、第有智慧的人总是能够很快的学会顺应时势，更懂得去借助他人的力量来为自己的成功，注入一股力量，所以，很多事情是不能够违抗的，尤其是天命，但是人的命运却掌握在自己的手里，有时候天时地利人和，可是自己如果没有能力的话，也是不能够取得成功的，所以必须要活学活用，学会运用顺势的力量，把握机会，才能够取得成功。
13、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
14、与拙者言，依于辩，意思不是让你用自己的能言善辩去打击说话拙的人，而是在说话拙的人百搭不清楚的时候，能够依靠自己的思辨理解透彻别人想要表达的是什么。
15、人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
16、相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。
17、精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂。
18、纵横家的思想在现代人的生活中，为人处世中，依然处处沿用。今天笔者就带大家了解一下，鬼谷子曾经教纵横家苏秦张仪的五句话，他们周游列国正是凭借理解透彻了这五句话，见人说人话，见鬼说鬼话，才使得他们顺利完成连横合纵。这五句话到了今天，我们可以换个理解角度，只要理解这五句话，时常自省。那你的生活，工作里的人际关系局面就会变得更好。
19、所谓智者是指智慧之人，有大的才学的人，他们往往比一般人都知道的都多，跟这样的人聊天，你不能说他的知道的，否则，最后就成了对那方面的输出和输入，成一对一教学了，你得说他不知道的，这样才能交流。
20、诸将本已狼狈不堪，见曹操大笑，十分不解，问曹操为何发笑。曹操说道：“刘备的才智与我不相上下，但他的计谋总要晚我一步；假使他早派快马至华容道放火，我等必全军覆没了。”曹操话音刚落，接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火。但曹操大军已通过华容道，奔江陵而去。
21、曹操战船被烧，率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞，根本无法通行，加之那天又刮大风，行走更加艰难。于是曹操下令，命羸弱之兵割草垫路，大军才得以通过，而羸兵被人马践踏，深陷泥中，死亡无数。眼看大军就要全部通过华容道，曹操不由哈哈大笑。
22、当一个人处在运气不好的时候，一定要克制自己，不要轻举妄动。如果好好地保存自己的实力。一定会有让你名声大振的时候。人的一生经历一些困难和挫折是常事。这个时候，千万不要放弃，而是要克制自己的一些不理智的行为。仔细分析形势，拨开云雾，出头之日指日可待。
23、生下来，是富贵人家，还是普通人家，这是我们决定不了的。在小的时候很多事情是我们无法决定的，像接受教育。小时候我们不知道教育的重要性，直到早早的辍学，出到了社会才明白机遇这种东西，很多时候都是过了就不会再有了、
24、喜者，指的是得意忘形的话。得意时不要太狂妄，狂之则骄，骄之必败，是失意的祸根。
25、说最软的话，做最硬的事情，鬼谷子四句处事口诀学习起来
26、精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
27、相对于喜，怒的情绪让人更加不可自控。这句话相对“喜”就非常好理解，愤怒的人，凭本能行动，那真是没救了啊！愤怒往往会让人失去理智，从而做了许多事后让自己后悔的事。我们作为一个普通人，很难做到喜怒不形于色。可人贵有自控能力，不敢说人人都会让喜怒消散无形。适当的排解怒气是应该的，但这个排解行为，不要建立在伤害别人的基础上。
28、大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
29、• 回谷典范：背着破壁机、电饭煲去西藏17天的曾燕同修
30、于细微处见精神或者说细节决定一切。很多时候，往往因为我们不注重细节上的点滴，结果可想而知。
31、智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。
32、❉鬼谷子：一个人，读懂这3条天规，人生越来越顺，福报自然来
33、君子胸怀坦荡，做事自然光明磊落；小人得志便猖狂，最喜仗势欺人。
34、为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
35、使用智谋，就是要用在一般人不知的地方，就是要用在一般人看不到的地方。
36、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。
37、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工，故不困也。
38、学会与贼者相沟通，可以让我们避免遭人暗算，还能让我们更谦虚更低调，做事更谨慎，甚至会有意想不到的收获。
39、那么怎么才算是会说话呢？听听鬼谷子的这五点建议，作为游说大师的鼻祖，他参透了人生，自然也就最能够懂得如何说话，这些道理在我们今天也是仍然适用的。今天就来学习一下会说话的人从不说的5句话。
40、心为九窍之治，君为五官之长。为善者君与之赏，为非者君与之罚。——《鬼谷子·符言第十二》。
41、碰到这种人，你是什么感觉？我想是不会太好的。因为你觉得对方完全把你当成“垃圾桶”，只顾着把内心的负能量往你这里发泄。劝他吧，他听不进去。不劝吧，又不知道说什么。真的是很难办。
42、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。
43、君子讷于言、敏于行，说出口的话未必好听，一举一动却都能坚持自己的原则；小人舌灿莲花，然而说一套、做一套，最终什么也兑现不了。
44、总是把过错推到别人身上，动不动就甩脸色给人看。
45、只顾盯着脚下的一亩三分地，就会错过沿途的风景；稍微有点得志，就觉得自己天下第眼里容不下别人。
46、第一句就是什么事情都有一个度，超过了这个度，事情就会向着相反的方向，就像是有些人在得到了，期待已久的胜利的时候，不是开心，更多的是哭泣，因为太开心了。易经当中有一句话叫做：“穷则变，变则通。”船到桥头自然直，说的就是这个道理。
47、曹操在夺取荆州后，马不停蹄，率领二十多万 水陆大军顺江东下。计划一举消灭刘备和孙权，实现统一全国的宏愿，可是他被胜利冲昏了头脑，骄傲轻敌，结果被孙刘联军火烧赤壁，仓惶溃逃，败走华容道。
48、公开自己的真实情况是为了博取对方的信任，而将自己的真实情况隐藏起来是为了考察对方的诚意。看到这里大家可能有些糊涂，不明白自己是该告诉别人还是不该告诉别人。其实很简单，不同的情况，使用不同的方式，要灵活变通。懂得什么可行，什么不可行。
49、遇到这种人，我会劝他：凡事从自己身上找问题，不要总是抓着某些点不放。抱怨的话，确实会让你自己觉得好受点。但是，从根本上是解决不了任何问题的。这个世界嘈杂的声音太多，还是需要更多脚踏实地的诚恳。
50、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
51、天不得时，日月无光，地不得时，草木不生，人不得时，诸事不顺。
52、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
53、尽管崇祯帝志向远大、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬，但他既无治国之谋，又无任人之术，加上他严苛、猜忌、多疑，对大臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟，其残忍和冷酷与魏忠贤相比，有过之而无不及。因为不相信文武百官，崇祯帝还频繁地调整官吏，17年间他竟然换了17个刑部尚书和50个内阁大学士。
54、人在愤怒的时候，往往会失去理智，说出一些伤人的话。很多人会在劲头过了之后道歉：不好意思，我不是有意的。其实在我看来，不管是不是有意的，都是一种很自私的行为。
55、出自《鬼谷子·捭阖》。(译文)所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。
56、这是鬼谷子对于大环境的一种观点，当我们只有能够在一个环境之中清晰的了解了自己的定位，这样才能够更好的让自己能够了解到别人。就像是在古代打仗的时候，你是要记住自己队伍的优势和缺点，才能够了解到别人的优势和缺点，这样才能够知道自己的这场战役，是不是能够取得成功。如果只是单纯的了解一方，自然是难以能够全面的掌握信息，这样自然是会提升了自己失败的几率，所不管在什么时候，都要学会。
57、以上，只是笔者个人的见解。鬼谷子说的这五句话，其实是教纵横家游说列国时候，遇到各类事情，各类人应当如何去做出对应的行为，言语，俗称装疯弄傻。只是在现代社会，每个人都很辛苦啦，就不需要用那么多心机去生活，简单人畜无害的生活就好了。
58、驭势者，看清时势而且能驾驭时势，让时势为自己服务，这种人能独步天下。这种三种不同的境界，一层比一层高。
59、马有千里之程，无骑不可自达，人有冲天之志，非运不能腾达。
60、战国时期乃至先秦的许多大家、三教九流等，几乎都是自称师从鬼谷子门下，如道家、谋略家、兵家、纵横家等。很显然，兵家思想我们日常生活，其实已经不太能应用了。而纵横家，看名字很高大上，其实在笔者觉得，他们都该叫嘴炮王者。当然他们的为人处世，也是经过鬼谷子教导，才能顺利出入列国游说君王。
61、战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上(今河南鹤壁市)，隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人(本名王诩)，他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
62、出自《鬼谷子·揣术》。(译文)所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”
63、说气话，是最简单直接的事情。但是人为什么要学习，为什么要受教育，不就是为了克制我们的“戾气”吗？
64、鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。
65、《鬼谷子》有言：言行不类，终始相悖，外内不合，而立假节以感视听。
66、圣人之道阴，愚人之道阳；智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子·谋术》
67、认识一个人，不是听他话说得多漂亮，而是看他是否言行一致。
68、小知而不大解，小能而不大成，规小物而不知大伦。
69、抱怨是一种毒药。会摧毁人的意志，降低你的身价。所以，凡事多找找解决方案，少找借口。
70、聪明如他，一时之间也忘了什么叫骄兵必败，临战前还有心思作诗饮酒赏月。得意至忘形，结果就是战败。
71、造成国家人才匮乏，有心报国的志士既不肯也不敢请缨效命。无奈之下，崇祯帝只好培植私人势力，重新起用大批太监。 与此同时，崇祯帝虽屡下罪己诏，然苛捐杂税层出不穷，民不聊生，而明末的众多农民起义也正是其贪财苛政最严重的后果。
72、崇祯帝(朱由检)由于刚愎自用，急于求成，连出昏招而被迫自杀