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有关诚信的事例论据(简短84句)

来源:句子大全 发布时间:2023-05-19 10:55:09 点击:59次
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有关诚信的事例论据

1、立一根柱子在城门前,让人搬,说谁搬了给10两金子,大家都不信,与是提高价格到20两,

2、后来,因为狄青多次立功,被提拔为掌握全国军事的枢密使。一个小兵出身的人当上枢密使,这是宋朝历史上从没有过的事。有些大臣嫌狄青出身低,劝仁宗不该把狄青提到这么高的职位,但是宋仁宗这时候正在重用将才,没有听这些意见。

3、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。(有关诚信的事例论据)。

4、早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。

5、商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的,从而推行了新法。

6、太史伯兄弟三人相继被崔杼杀死,史官的职位照例落到他们的小弟弟太史季的头上。双手沾满太史血的崔杼,明白单用硬的办法是办不到的。他换了一副面孔,挺关心地说:“你年轻有为,只要听我的话,就可以做高官,掌大权,不要像你的兄长那样不识抬举。”

7、华盛顿砍樱桃树:华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候,砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了,非常生气。他暗自思量,“如果我查明谁砍了我的树,我要狠狠揍他一顿。” 他父亲到处询问。当他问儿子时,华盛顿开始哭了起来。 “我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。 父亲抱起他的儿子说:“我好聪明的孩子,我宁愿失去一百棵树,也不愿听你说谎。”

8、一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。

9、甘地看了这一首打油诗以后,便偷偷借了同学的钱,买了好几斤煮熟的牛羊肉,和几个同学大吃一餐。

10、商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。“人无信不立。”一个人、一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡。

11、春秋战国时,商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了

12、宋朝有个残酷的制度,为了防止兵士开小差,要在兵士的脸上刺字。狄青当小兵的时候也被刺过字。过了十多年,狄青当了大将,但是脸上还留有黑色的字迹。

13、“你怎么能哄骗孩子呢?”曾参收敛了笑容,严肃地对妻子说:“孩子小,父母的一言一行对他们都有影响。你今天哄骗了他,他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说,你在孩子面前说了假话,他很难再相信你的,以后还怎么对他进行教育?”

14、我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画 ,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!

15、1948年,肖伯纳通过别人邀请英格丽到他的乡间别墅作客。

16、   人与人之间的交往需要诚信,小信诚则大信立。商鞅立木取信就是一个很好的例子。(选取商鞅立木取信的例子,说明人与人之间需要诚信。)商鞅任秦孝公之相,欲为新法。孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服秦孝公实行变法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到很奇怪,没有人敢去移动这块木头。商鞅再次布告国人,并将奖励的金额提高到50金。有个胆大的人试着移动了这块木头,商鞅马上给了他50金,以表诚信不欺。(紧扣论点,分析论据,使论据与中心的关系更加紧密。)这一立木取信的做法,终于使百姓确信新法是可信的,从而使新法得以顺利推行。

17、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

18、一次,少年门德尔松受到魏玛大公的邀请,前往宫廷去演奏。他跟着枢密顾问歌德的夫人一同前往,可到了宫门,宫廷侍官只把歌德夫人毕恭毕敬地请进去,却误把门德尔松当作一个小跟班,阻留在进门脱大衣的房间里。门德尔松开始并没介意,只是静静等待有人来招呼他进去。结果一个多小时悄然而逝,并未见到请他进去的人影。小门德尔松生气了,他讨厌这种无端浪费时间和极不尊重人的作法,于是一声不响地步出宫门,拂袖而去。待大公传出话来,他已无影无踪。小门德尔松维护自己尊严的行动,在魏玛大公的宫廷留下一个大大的惊叹。

19、曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了”。

20、季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。

21、不隐藏卑微的出身,不攀搭显贵的声名,狄青之为狄青,显然伟岸莫比。反观今世之人,唯恐粉饰、假借、猎取不够,却不知甫一开始,即已失尽身体、财富与精神的自由。

22、鸡叫三遍过后,周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声:“锄禾、日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”读着、读着,周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了,但他总觉得没有透彻领会诗的意境:每一粒到底有多辛苦呢?第二天,周恩来来到蒋妈妈家玩。

23、第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。

24、父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职。

25、有一次,季札出使北方各国,路过徐国,徐国国君非常喜欢季札佩带的宝剑,但是不好意思张口讨要,只是从眼神中流露出来。按照当时的礼仪,使者是不能不佩带宝剑的。季札看在眼里,记在心头,准备出使各国回来后,就把宝剑送给徐国国君。不料,等他完成使命路经徐国时,徐国国君已经病故。季札悔恨莫及,到徐国国君的坟前祭奠时,就将宝剑挂在墓旁的树杈上。

26、面对他者之错也能首先从自我反省开始,那么,其教育之效显然无以复加。可是今人,多的只是怨天尤人、推己责人的功夫,因此们的教育才许久培养不出大家。  

27、人心最易于相通者,不是形式或类别,而是信义或性情。如果坦荡无忌、真实不欺,那么,生死、好恶、得失等等,也便轻若浮云。

28、“闷”-“门”=“心”||奶奶家的那一抹绿||荷叶田田

29、周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

30、“大人1000里拉,6岁以上的小孩也要1000里拉,刚好6岁或小于6岁的小孩免费。你的两个孩子几岁了?”年轻的售票小姐回答。

31、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。

32、春秋战国时,商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了

33、宋濂小时侯喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。

34、弗里克斯·门德尔松(公元1809—1847年),是德国19世纪群星璀璨的音乐家中甚为耀眼的一颗明星。他的生命虽然短暂,但杰出的音乐成就却给了门德尔松真正的不朽。

35、太史季小小年纪竟是这般硬气,崔杼吓得向后退了几步,楞楞地望着太史季。太史季挺起胸膛,慷慨陈词:“你凭借手中有权,可以杀掉史官,但你能把知道这件事的人全部杀光吗?你不许我写,可你改变不了事实。你杀太史,说明你心虚胆怯;你越是杀人,越说明你罪行深重。到那个时候,天下的人不仅要说你杀死国君,还要说你杀人灭口。”

36、汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。

37、1829年夏天,年仅20岁的门德尔松已开始作出国旅行演出。在伦敦,他的演奏引起满城轰动,人们对他崇拜得五体投地,他也从此对英国情有独钟。有一天,门德尔松访问英国,维多利亚女皇特在白金汉宫为他举行盛大的招待会。其间女皇当众赞誉:仅凭《伊塔尔兹》一曲,就足以证明门德尔松是音乐奇才。女皇表示,她本人是如何如何对《伊塔尔兹》推崇倍至。门德尔松闻言,满面通红,坐立不安。待人们热烈的情绪稍稍平静,他站起来诚挚而认真地说:“承蒙女皇陛下喜爱,但《伊塔尔兹》不是我的作品,而是以我的名字发表的妹妹芬妮的作品。”举座为之讶然。门德尔松进一步解释说:“这正是受到赞誉时自己羞惭满面的原因。由于门德尔松的兄弟不赞成用女人的名字发表作品,才把门德尔松的名字署在其上。虽然此事无人知晓,但门德尔松不能掠人之美。”闻听此言,人们对门德尔松的热爱与崇敬,更添一重。

38、将诚信的种子,撒在人际交往的过程中。诚信是沟通交流的基础,沟通中如果没有诚信的支撑,人们就很容易沦为谣言的催化剂。教育是塑造人类灵魂的工具,灵魂中如果没有诚信的支撑,人们也将变得满口是谎言与欺骗。而在教育的过程中,同学之间、师生之间的诚信也是至关重要的。富兰克林说:诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。”正是由于时刻谨记诚信,富兰克林才得以成为享誉世界的伟大社会活动家、发明家和外交家。

39、  周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

40、“而我却让她多付了25美分。”林肯不安地想,并且不住地谴责自己的大意。

41、  那是打假斗士方舟子,虽然需要面对黑暗设下的陷阱,虽然需要前行在荆棘丛生的林荫道,虽然需要迎着狂风暴雨的袭击,但方舟子依旧持一根诚信的火把,将这被虚伪笼罩的世界照亮;依旧握一把诚信的利剑,刺破这阴霾的天空。被棒打脚踢又如何,被压迫威胁又如何,被诽谤诬告又如何?相信诚信的曙光终会照亮大地,相信沉睡在虚伪与狡诈中的人们终会醒来。方舟子秉承着诚信的信念,在打击黑暗的道路上一路坎坷地走来,身后是他种下的一路诚信,是那诚信散发出的一路花香。

42、郭沫若小时候很淘气,但是很孝顺。有一次,他的妈妈得了一种“晕病”,郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。

43、这是一个流传很广的故事,华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树,

44、春秋时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重耳,命令出征部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公文令撤退,军队统帅请求说:根据情报,原国已不能久守了,等原国投降后再撤。晋文公说:“信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

45、失信不立。《左传·襄公二十二年》 人而无信,不知其可也。《论语·为政》

46、诚实的甘地连头也不动一下,便回到坐位上。最后默写的结果,除了甘地一人出错以外,其余的同学都写对了。等到校长和那位官员走了以后,老师对甘地吼道:“我不是暗示你看一看其他同学的吗?”

47、还是没人,几次后价格到了50金,终于有人一式,果然,商鞅马上就给了他50金子。

48、(反例)烽火戏诸侯:周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

49、曾参的话,句句在理,说得妻子心悦诚服。她笑吟吟地帮助丈夫捆猪,杀猪。一切收拾妥当后,又架起柴火,煮了几块香喷喷的肉,让儿子饱餐一顿。儿子一边吃肉,一边兴奋地说:“妈妈,好妈妈,说话算数呢!”

50、第二天到店,徐晓峰才发现超市的门处于开启状态。当时他还想,店里肯定会有损失。可当他打扫卫生时,发现了桌上放着的几张字条。“您好,拿了两瓶矿泉水,付了4元,看您不在店内。”……这让徐晓峰十分感动。后来调出监控,发现当晚至次日早上,共有18批21人到店。“因为没看到老板,很多顾客没买东西自行离开。除此之外就是自行扫码付账的,而且他们都还冲着监控示意买了什么,付了多少钱。”徐晓峰说。

51、周恩来说服了陈妈妈,连忙把头埋在一盆凉水里,一下子把瞌睡虫赶跑了,头脑也清醒多了。 一百个字刚写完,陈妈妈一把夺过恩来的笔说:“这下子行了吧,快睡觉!” “不!”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字,皱着眉头认真地说:“陈妈妈,你看这两个字写歪了。”

52、诚信是一种美德。(中心句。分论点二)古往今来,哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语,也涌现了如“查道摘枣留钱”、“范式千里赴约”等关于诚信的佳话美谈。(概述事例)这些嘉言美谈,都在告诉我们一个道理,诚信是道德之本,做人之本。(分析事例,从事例中总结出结论)时代不断赋予诚信以新的内涵,使之随着时代的进步而不断散发出更加迷人的光辉。(过渡句,由古代事例过渡到当下时代)做事先做人,做人必诚信,每一个共产d员都应该保有诚实守信之美德,做诚实守信之表率。刘少奇在《论共产d员的修养》中指出:“我们无产阶级革命家忠诚纯洁,不能欺骗自己,不能欺骗人民,也不能欺骗古人。这是我们共产d员的一大特点,也是一大优点。”(引用名言进一步讲道理)坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用,应是共产d员的本色。(本段结论)

53、人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”

54、显然,只有超然于人间烟火,才可能完全泯灭私心。其实,极力粉饰其无私的,大多为了扩张私欲。因此,坦然承认其有私的,大多能够抑制私欲。人能从内心深处挖掘自私的根源,并将它直言道出,已是不凡的境界。

55、百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。

56、一天早上,父亲要伯尔开车送他到离家较远的市区去办事。伯尔非常高兴地答应了。他开车把父亲送到目的地,约定下午4点再来接他,然后就去看演唱会。等最后一首歌唱完的时候,已经是下午6点。这时,他才想起与父亲的约定。

57、   丰富的论据储备。论据讲究典型性、真实性和广泛性。在平时的学习中,要善于积累各类论据,教材内就有很多课文完全可以用来当做论据使用。

58、(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。

59、第二天,太史伯按时把重新写好的竹简送给崔杼。崔杼搭眼一瞧,勃然变色,把竹简朝太史伯的脸上狠狠摔去,怒骂道:“你长几颗脑袋,怎么还是这样写?”太史伯昂然说道:“我只有一个脑袋,但叫我歪曲历史,我宁可不要这颗脑袋。”崔杼不由分说,抽出腰间剑,杀了太史伯。

60、康德付了钱,然后说:“如果你能马上从破屋上拆下几根长的木条,20分钟内把桥修好,我将把破屋还回给您。”

61、曾参的妻子从集市回来,远远就听见猪的叫声,以为家里出了什么事情,三步并作两步跑进院子。丈夫满头大汗地捆着猪,儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前,拦住曾参说:“你呀!读书读傻了,猪小,没喂肥,怎么能杀呢?”曾参擦着额头上的汗水,不解地问:“你不是亲口对儿子说,要杀猪给他吃么?”妻子笑着说:“你怎么和孩子一样见识,说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法,哄他的呀!何必当真?”

62、小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

63、其次要信。信,是一种品格,要求人们立信于心。信理解为信念、信仰;心,则可以分为己心和他心。如果说诚是理论方面的高峰,那么信就是实践方面的真谛。康德是德国的大哲学家。一次,他约定好时间去朋友家做客,路上偶遇断桥。为准时赴约,康德不惜以重金买农舍屋梁,雇农人搭桥,最后如约赶到朋友家中。康德将守时的信念根植于心底,这就是信,是立信于己心。在现实生活中,我们同样可以立信于他心,将信念、希望播撒在所需人的心中。做一等一的好事,成一等一的功业。2020年,在这场肆虐全球的疫情浩劫中,无数的医护工作者、抗疫斗士奔赴疫情一线,用他们可歌可泣的事迹,为整个社会树立了信心——疫情终将过去,重建的家园会更加美好!在此,我想讲一句话:“凡事皆可立信,只要肯去做,信可以传入包括你心底在内的每一个角落。”传信即好比传播种子,无论是己心还是他心,都应让信立于其中,茁壮成长。

64、商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。

65、当伯尔把车开到预先约定的地点时,看见父亲正靠在一个栏杆上耐心等候。伯尔心里暗想,如果父亲知道自己一直在看演唱会,一定会非常生气。

66、  秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

67、诚信,首先要诚。孟子说:“诚者,天之道也。”诚是人对人的一种态度,是人从善的角度出发,不因为顾及自己的利益得失而对他人有所隐瞒的一种为人处世方式。个人作为社会的基本组成单元,不可能一生只同自己打交道,凡是与他人的沟通与交流,都应做到以诚为本。有句话说得好:“纯良如鸽子,灵巧又似蛇,这或许就是诚的秘诀。”同贩夫走卒的交流可以诚,与达官显贵的相处也可以诚。诚在本质上没有身份的高低之分。轻视他人,叫孤;轻视自己,叫卑。这都不能称之为诚。和市井粗豪之人交流,要学会放低姿态;与士人官宦的交往,要学会不卑不亢。诚,宛如一盏明灯,照亮人们彼此的心结与沟渠。如若每个人都能做到如此,我们必将看到一个理想的社会。

68、1596年到1598年,一个有名的人叫巴伦支,他是荷兰的一个船长,他试图找到从北面到达亚洲的路线。他的商船经过三文雅(现在一个俄罗斯的岛屿)时被冰封的海面困住了。三文雅地处北极圈之内,巴伦支船长和17名荷兰水手在这里度过了8个月的漫长冬季。他们拆掉了船上的甲板做燃料,以便在零下40度的严寒中保持体温;他们靠打猎来取得勉强维持生存的衣服和食物。

69、有人说:“国君已经死了,你把这宝剑挂在树上还有什么用呢?”季札说:“我的心早就答应将这宝剑赠送给他,不能因为他已经死了就改变主意。”后来徐国人编了一首歌曲来歌颂季札:

70、   明代刘基《诚意伯文集》中记载了这样一个故事:有个商人渡河时翻了船,攀附在浮动着的干枯树木上,大声哭叫。有个打鱼的划船去救他,还没到跟前,商人急着喊:“如果你能救我,我将酬谢你百金。”打鱼的救他上了岸,他只给了十金。打鱼的说:“你原先答应给百金,现在只给十金,恐怕不行吧?”商人发怒变脸说:“你是个打鱼的,一天能收几个钱,你突然得到十金,还不满足吗?”渔人默不作声,没精打采地走了。过了些日子,这个商人渡河时又翻了船,又碰见了那个渔人,渔人认为这个人不守信用,就把船划到岸边,没有救他,商人就被淹死了。(引述刘基《诚意伯文集》中记载的故事从反面论述观点,具体翔实,很有说服力和警醒作用。)

71、说着,周恩来白嫩的小手又挥起笔来,把那两个字又写了三遍,直到满意这止。

72、他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”

73、宋濂小时侯喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。

74、有一次他约了她晚上看电影,结果他临时早上有事出差到台北去,他认为能够很快地赶回高雄,后来发现来不及了。回高雄坐的是最后一班飞机,到家时快晚上11点了。她也差不多该睡觉了。

75、有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。

76、何谓诚信?诚信就是诚实、守信。(写议论文往往要开头对论述概念进行阐述,界定概念,也是界定论述内容与范围,不会导致泛泛而谈)

77、他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。就这样到了1995年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。18年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!

78、诚信,作为中华优秀传统美德,作为文明的记忆,刻于我们血脉之中。我们对待一切,都应以诚信为底线,不能忘了做人的根本。

79、没想到肖伯纳听完这番话后,反而哈哈大笑起来,同时邀请英格丽进屋。他们一同喝茶时,肖伯纳又笑道:“没人敢当我的面说这样的话。你,一个来自好莱坞的黄毛丫头,却当面说我的作品不好。”英格丽说:“我是要把贞德演成一个单纯的农村姑娘。您写的剧本,语言是精彩的,但这些话语是乔治·肖伯纳的语言,而不是贞德的语言。我背得出她的原话。因为她在审讯中所说的话都保存下来,成为有历史意义的记录。她没受过教育,给予她勇气的只是天赋的常识……”肖伯纳饶有兴趣地听着,并且开始喜欢上这个有头脑有个性的女子。

80、周恩来惊讶地说。 “是呀,这十多道关,也不知道要累坏多少种田人呢,这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。蒋妈妈一番深刻的教诲,不仅加深了周恩来对诗意的理解,更激励他勤奋学习。为了过好习字关,他除了认真完成老师布置的作业外,还坚持每天练一百个大字。

81、“可如果我们经过面前这座桥,最快能在什么时间到?”

82、听完儿子的话,父亲看了他一眼说:“伯尔,你觉得有必要对我撒谎吗?”

83、小仲马很想像他父亲大仲马一样成名天下,但他寄出的稿子总是碰壁。大仲马得知后,对儿子说:“如果你在寄稿子的同时附上一封短信,说‘我是大仲马的儿子’,或许情况就会好得多。”

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