1、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔
2、不是锤的打击，而是水的载歌载舞才形成了美丽的鹅卵石。——泰戈尔
3、科学不会舍弃真诚爱它的人们。 作者:季米里亚捷夫(哥白尼的名言)。
4、中国文化可以说是有技术无科学，有技无科，因此，容易理解技术不容易理解科学。
5、那么既然希腊人知道了地球是球体，一个很直接的问题就摆在古希腊人面前，天上的星星是怎么回事？关于这个问题维多利亚时代的教育家马修斯·阿诺德的解释是“把星星看作是镶嵌在黑色丝绒里的钻石也没什么不可以。”好在古希腊的亚里士多德学派的学者们不像阿诺德那么浪漫，他们从月亮出发推论出天上的星星可能是一系列和地球一样的球体，它们和太阳一样不断起起落落，说明它们在运动，而地球显然是不动的，那么它们有规律的起起落落无疑说明它们在围绕着地球转动，于是一个伟大的理论——“地心说”诞生了：宇宙是球形的，地球处在这个球形宇宙的中心静止不动，所有的星体都围绕地球以圆形轨道运行。
6、在人类探寻自然之秩序的过程中，哥白尼无疑是一位伟人。他将世界的中心从地球移到了太阳。有人甚至将《天球运行论》的发表时间(1543年)看作近代科学的诞辰。遗憾的是，由于诸多原因，公众对科学史上伟大事件的认识往往停留在“正确”替代“错误”的逻辑式路径之上。我们将会看到，学者们卓有成效的工作已使科学发展呈现出全新的图像——在这里，科学史包含了对科学家整体思想的分析与理解。
7、——肖邦 宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺 捐躯赴国难，视死忽如归。
8、1610年，伽利略不顾朋友们的劝告，为了获得更高的薪酬，离开了帕多瓦受保护的环境，来到佛罗伦萨，为托斯卡纳大公科西莫二世·德·美第奇(CosimoIIde’Medici)工作。尽管生活在教皇的势力范围内，但伽利略还是在1632年出版了《关于两大世界体系的对话》(DialogueConcerningtheTwoChiefWorldSystems)一书。书中虚构了两个人的辩论，一个是主张日心说的Salviati，另一个是主张地心说的愚人Simplicio。
9、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。──卡耐基(哥白尼的名言)。
10、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。——歌德
11、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
12、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
13、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑
14、真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。泰戈尔
15、只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。──华罗庚
16、勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。
17、一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
18、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
19、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里
20、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合，所谓强者，是既有意志，又能等待时机。——巴尔扎克《人间喜剧》
21、真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。有人迷恋它，但也有人觉得它刺耳。 作者:谢德林
22、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。——居里夫人
23、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇
24、这个时代很喜欢专家。其实科学家根本不狭隘，很多科学家非常有情调，非常多才多艺。爱因斯坦就很爱拉小提琴。玻尔，不仅是量子力学重要的创始人，还是著名的足球运动员，1922年当地报纸报道“我国著名足球运动员玻尔获得本年度的诺贝尔物理奖”。他当时是哥本哈根大学著名的门将，后来到他们国家著名的球队效劳，不过他的水平不如他弟弟厉害，他弟弟踢进国足，曾获得世界杯亚军。
25、寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克
26、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。莱辛
27、新柏拉图主义的世界观是以最高主宰为核心的，而这个最高主宰即使不是居住在地球上，也是时刻关注着地球的，世界的其他万物都是地球的陪衬。而托勒密学说里以地球为核心的宇宙观，无疑和这种新柏拉图主义的世界观具有相当的一致性。但如果因此就认为基督教继承了新柏拉图主义的世界观，在把新柏拉图主义的“最高主宰”替换为“上帝”的同时，顺手接纳了托勒密的天文学理论，那就太想当然了。
28、真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。泰戈尔
29、是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。——马克思
30、科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。——康普顿
31、提供科学性、文化性、艺术性兼备的天文学内容及文化生活。
32、真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。有人迷恋它，但也有人觉得它刺耳。谢德林
33、(3) 托马斯·库恩，《哥白尼革命——西方思想发展中的行星天文学》，北京大学出版社(2003)
34、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。——莱辛
35、科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。 作者:伽利略
36、比如说本轮和均轮的理论，就是用来调和地心说理论和实际观测数据之间的矛盾而诞生的。所谓均轮就是以地球为圆心的那个正圆形轨道，星体理论上都应该围绕这个轨道运行。但是理论和观测数据对不上，就只能对理论进行进一步细化：古希腊的天文学家们提出本轮的概念——星体以一组非常复杂的轨道围绕地球运行，他们的每一个圆形轨道叫本轮，本轮的圆心刚好处在均轮上。依靠这种理论来解释观测数据的结果就是本轮变得越来越多，于是作为亚里士多德学派天文学知识集大成者的托勒密，在前人的基础上又提出了一套更加精密复杂的本轮和均轮体系。当地心说的理论被发展到如此复杂精密的程度时，它虽然基于一个错误的前提，却完美地解释了古代世界有限的观测数据。通过托勒密，亚里士多德理论和现实实现了和谐，而托勒密的《天文学大全》也就成了亚里士多德体系里天文学的权威著作。
37、哥白尼的改革基本集中在数理天文学方面，真正前无古人的是他在地动基础上建立的数学体系。哥白尼赋予地球三重运动包括自转、周日运转以及地轴倾角的变动。他期望利用日心和圆周运动驱除前人的混乱。与托勒密天文学不同的是，哥白尼体系可通过观测确定行星轨道的顺序和相对尺度，并可以十分经济地定性解释行星的逆行等问题。然而在定量方面，哥白尼不得不为了精确性再次引入本轮和偏心圆。结果是两个体系都使用了超过三十个轮子，在经济性和准确性上可谓不相上下。戴克斯特豪斯指出，哥白尼体系中太阳的数学地位并非如他自称的那样崇高，“‘日心说’并不能像‘地心说’表达托勒密体系那样表达哥白尼体系的真实特征。”(7)
38、科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。 ────中国、朗加明著《创新的奥秘》第14页 作者:朗加明
39、《天球运行论》(1543年)(图源：wikipedia)
40、在观察中寻找奥秘，在奥秘中寻找快乐。——丁朗艺
41、时间会刺破青春的华丽精致。会把平行线刻上美人的额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
42、大地上有黑暗的阴影，可是对比起来，光明更为强烈。——狄更斯
43、两种人是不会饱足的：一种是钻研知识的，一种是牟取饯财的。
44、对于《圣经》和一些如天文学类的学术著作，引人注目的插画象征着内容的品质和广博。1600年至1800年间，因当时流行的巴洛克艺术风格，书籍插画中也往往充斥着装饰的叶形纹、卷轴形、色带、条幅，以及天使般可爱的丘比特在云间展翅飞翔的画像，为星图或其它天文著作的科学内容平添了艺术性和寓意。
45、我们不知道什么叫能力，我们不知道什么叫发展，我们不知道什么叫和谐。能力只有与它所派上的用场联系起来，只有与它必须履行的职责联系起来，才成其为能力。如果我们抛开了社会生活所提供的用途，我们就只能用陈旧的“官能心理学”来说明什么叫能力，什么叫特殊能力，等等。
46、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
47、、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——［楚］屈原
48、为什么只看到你兄弟身上有刺，而不是你眼中有梁木呢？
49、noonecanfullygraspthetruth。
50、科学家是不是都是苦行僧呢？当然不是，有些科学家也是柔情似水，有些人也是满腔游侠之气。薛定谔是量子力学重要创始人，波动力学的方程薛定谔方程就是他想出来的，他怎么想出来的？这跟他风流成性也有关系。1925年的圣诞节，他与人私奔，在私奔期间想出了薛定谔方程，从1925年的12月开始到1926年上半年，薛定谔天才的创造力猛烈爆发，历史上一般认为这是因为他的爱情绽放奇特的火花造就了科学的进步。
51、所以说我们做人不要太俗了，认为娶妻生子才是做人的天职，那样就违背了哥白尼这句名言，那样我们人类永远是得不到发展的。我们要向前看，看远一点，当我们发现了真理那一刻，并且得到了世人们的认可，到那个时候，爱情婚姻也就自来。
52、认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不会放弃生活。——海涅
53、科技不分，以技代科，这是中国人对科学产生的最常见的误解。比如现代汉语里，我们一说科学很容易说成科技，一说科技想的就是技术，这表明整个社会的集体无意识，实际就是我们脑子里有技术没有科学。
54、所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。 作者:沃尔波斯
55、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。 作者:恩格斯
56、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐
57、暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼？罗兰《爱与死的搏斗》
58、座右铭，是古时训诫文字的一种，多放在桌子上的右边，天天都可以看到，借以鞭策自己。现代有不少名人喜欢自撰座右铭，借以鼓励自己——— 著名地理学家、气象学家竺可桢的座右铭是：“不媚俗，不媚外，不媚权贵。”这显示出一个科学家的高贵品质。 学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：“实践检查真理，时间解决问题。”这是实话实说，后来他得到了平反。 著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。 革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“作官即不许发财。”吉鸿昌把这句话作为座右铭，他还向瓷厂订做了几百个饭碗，将这句话刻印在碗上，发给全体士兵。 诗人、作家乔羽的座右铭是：“不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。”这个“三不主义”，做起来不容易啊。 著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是：“自得其乐，善于娱乐，知足常乐，助人为乐。” 作者:名人座右铭
59、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德
60、以真理为灯火，以真理为支柱，不要以别的东西为支柱。 作者:释迦
61、在中世纪的欧洲占星和历法的服务都肯定只能由一类人来提供那就是教士，这些教士随着工作的开展，日益感受到自己学识的不足。因为他们手边只有些语录体的节选。他们既没有图表、也没有观测记录，只能靠自己的研究和观测来尽可能的理解古人的只言片语。但他们愣是依靠这样的资料和自己的研究，为欧洲的君主和社会提供了几个世纪的服务，直到西班牙的教士们打着反对伊斯兰教的旗号开始翻译阿拉伯语的古代著作。
62、科学和艺术是一枚硬币的两面。 作者:李政道