1、大力创办幼稚师范学校陶行知提出“幼稚师范必须根本改造,才能培养新幼稚园之师资”。在《试验乡村师范学校幼稚师范院简章》中陶行知提出,乡村幼稚师范的宗旨在于造就能与乡村儿童妇女共甘苦,以谋乡村儿童妇女幸福之增进的幼稚园教师。在师范教育课程内容的设置上,他主张安排儿童文学、园艺、美术、音乐、自然科学、医疗卫生、家庭伦理以及幼稚园活动等。通过“教学做”的方法,使幼儿师范生获得实际有用的知识,培养出“看护的身手,科学的头脑,儿童的伴侣,乡村妇女的朋友和导师。”陶行知认为,唯有这样,方能在全国较早地普及幼稚教育。
2、《陶行知教育文集》说,作为教师要放下架子,心胸要豁达,态度真诚,要有炽热的情感。公开、公正地对待每个学生,不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异有所不同来要求学生。陶行知先生的教育理论博大精深,值得我们去研究。作为一名教师,应该创造融融的师爱氛围,靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。陶行知教育名篇的读后感篇2今日的教育家,必定要在下列两种要素当得了一种,方才可以为第一流的人物。
3、当幼儿还是小班,刚入园的时候就要开始培养他们的行为习惯。例如对老师同学讲礼貌,每天入园的时候要说“早上好”,晚上离园和老师说“再见”,学会说“你好、谢谢”等礼貌用语,吃点心和午饭的时候不能讲话,不能浪费粮食。一日生活的每一个环节都进行针对性的教育。(陶行知的教育思想对小学教育工作启发)。
4、对照陶先生的教育理论和当今素质教育的要求,我觉得自己还存在着不小的差距,在今后的教学中,争取做到不能注重简单的知识传授,而要重视培养学生的能力,努力探究教会学生学习的方法途径,让学生不但获得丰富的知识,而且学会探究解决新的问题,学会学习、学会发现、学会生存。
5、南京市浦口区行知小学是江苏省最早践行陶行知乡村教育思想的学校,也是江苏省第一家以“行知”命名的乡村学校。1981年,晓庄师范毕业的杨瑞清,以践行陶行知乡村教育思想为使命,以“在乡村”“为乡村”“兴乡村”的乡村教育情怀为指引,经过40年的行知教育实践,将一所薄弱的村小办成了现代化教育集团。分析和梳理行知小学40年的乡村教育实践,旨在传承陶行知乡村教育思想,为办好新时代乡村教育提供经验支持和决策参考。
6、在这里,陶行知把杜威的“学校即社会”翻了半个筋斗,提出“社会即学校”,因为在“学校即社会”的.主张下,学生学习的东西太少,而且与社会生活是脱离的,就好像把一只活泼的小鸟从天空抓来关在笼子一样,把社会生活搬进学校,学校的空间并没有扩大。“社会即学校”就大大地增加了教育的素材、教育的方法、教育的工具、教育的环境和场所,学生可以获得更多有用的知识。因为凡是生活的场所,都是教育的场所,跨出校门,走向社会,把工厂、农村、店铺、庙宇、监牢都视为学校,成为课堂。陶行知提出“社会即学校”的目的是扩大教育的范围和内容,使广大劳动群众的子女能够接受适合他们生活的教育。
7、陶行知的教育思想十分丰富,这里我们只选择其核心理论加以介绍。(陶行知的教育思想对小学教育工作启发)。
8、为什么教育改革越深入,我们越要“温习”苏霍姆林斯基的经典教育理念?
9、社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题,伴随“生活即教育”而来。陶行知“社会即学校”的基本观点:学校要与社会统把社会办成一个大学校,形成家庭教育、社会教育在内的大教育体系。这种学校以青天为顶,大地为底,人人都是先生、都是学生、都是同学。他说:“整个的生活,整个的教育,都统一在整个社会之中。"“到处是生活,即到处是教育;整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。因此,我们又可以说,‘社会即学校’。”
10、采用“艺友制”培训幼儿教师何为“艺友制”呢?陶行知是这样解释的:“艺是艺术,或可作手艺解。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制”。“所以要想做好教师,最好是和好教师做朋友,凡用朋友之道教人学做教师,便是艺友制师范教育。”在他看来,这种办法不但是最有效力之教师培养法,也是解除乡村教师寂寞和推广普及幼儿教育师资之重要途径。的确,在当时,这种“艺友制的师范教育”培养了一批乡村幼儿教师。
11、国家社会科学基金教育学一般项目“中国幼儿教育思想传承与创新研究”(BOA140020)
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13、 “生活教育论”是陶行知教育理论的核心内容,也被运用到幼儿教育领域。根据“生活即教育”的原则,生活就是教育,儿童的生活就是儿童的教育。幼儿每天的幼稚生活如晨检、早操、游戏、自由活动、静息、进餐、午睡、如厕、屋外活动等,每一个环节、每一项活动都是幼儿学习的内容,也是教师进行教育的机会。幼儿的教育内容可以是幼儿生活的任一方面,幼儿教育的场所可以是幼儿足力所能到达的任何地方,幼儿教育的时间可以根据幼儿的活动随时进行,幼儿教育的方式随着教学环境的不同灵活变动。这些教育观念打破了时间、空间、课程以及单元预定,给幼儿和教师充分的发挥空间,在幼儿教育发展史上具有独特的创新价值。
14、“教学做合一”的教育法是陶先生在1927年在创办南京晓庄试验乡村师范学校的校训。他强调:“‘教学做合一’是生活法亦即教育法”,是“生活教育”理论的三大原理之一(其中三大原理包括“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”),是指导整个学校的教学活动的方针。
15、他高度评价幼儿教育的社会价值,向社会宣传幼儿教育的重要性。在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中,他明确指出:幼儿教育系为人生之基础,不可不乘早给他建立得稳。
16、 陶行知非常注重幼儿教育在教学内容方面的中国化、全面化。针对当时幼稚园在教学内容方面的外国化现象,他大力支持利用中国自身的教育资源开办中国化的幼稚园,培养中国的幼儿,主张“充分运用眼面前的音乐、诗歌、故事、玩具及自然界陶冶儿童。国外材料之具有普遍性、永久性的亦当选粹使用;但必以家园所出的为中心”。[1]619陶行知主张的幼儿教育内容也体现了人的全面发展的要求,音乐、诗歌、故事可以陶冶幼儿的情操,玩具等可以培养幼儿的动手能力,自然界则可以增加幼儿对自然科学的了解,这些内容实际上是集知识教育、情感教育、技能教育为一体的综合性知识和技能,以培养出健康活泼、富有创造精神的新一代。此外,陶行知还十分重视对幼儿进行健康教育和劳动教育。陶行知认为,“儿童的健康比什么事还要紧”[1]6他要求幼稚园的教师应当做健康之神,指导幼儿过健康的生活。如晨检时,检查幼儿的小手是否干净,指甲是否修剪,在园时,培养幼儿养成常洗手、不随地吐痰等卫生习惯。他还亲自带领小朋友在幼儿园附近开辟农场,栽培作物,从事农事劳动,“这种农事劳动可以培养儿童重视农业的心理,造成对物质文明的喜好,培植活动和建设的精神,养成专一任事的习惯并可促进身体健康,发展儿童个人的自由意志”[3]
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18、解放儿童的双手,给孩子以动手的机会,让儿童自己动手操作,使他们在手脑并用中发展创造力。为此,必须打破封建教育不让儿童动手、摧残儿童创造力的旧传统。
19、陶行知先生说过:他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”。是的,没有爱的教育,就不是成功的教育。我们教师要真诚地热爱学生,视之为子女,以满腔热情教育学生,用爱营造平等、民主、温暖、和谐的学习氛围。用爱关心、爱护、教育、帮助学生,使师生之间以诚相待、坦荡无间。只有这样,学生才能主动接近老师,教师才能真正了解学生。有爱才有未来,有爱才有希望,作为教师,得学生之“心”,让爱在平凡事业中升华,使学生在爱心中成长。
20、“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”这句话概括出了我们应该怎样做个合格的教师。世界上有两种不合实际的教学方式:一是只会读书,只会拿一本书要学生读它、记它;二是不是在教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。我认为这两种教学方式学生都是在被动的地位,知识是无限的,而老师教给学生学的方法是有限的。回想自已十年从教的过程中,不禁不吃一惊,原来这就是典型填鸭式教学,把学生当成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道喂饱鸭子就可以了。真的很惭愧。教师和学生的地位是平等的,教育要以学生为主体,应该对待每个学生以宽容,坦诚相待,不能搞“一言堂”。
21、然后,对图进行延伸,让学生想象图中没有的景物,如晚上天空会有月亮吗?天空会飞过什么样的鸟儿?最后,让学生给图起个名,起名不要局限于图像的属性,还可以把它当作是一处美丽的风景。之后打开课本再学习课本内容,让学生看看书中是怎么描绘的。但要注意课本内容并非是学生想象的标准,不要以课本内容为标准评价学生的想象力和思想成果。
22、行知小学践行陶行知乡村教育思想40年,通过多项“行知教育实验”探索乡村教育生存与发展的现实问题,办出了“师生喜欢、家长满意、社会认可”的新时代优质乡村教育。在办学过程中,行知小学遵循乡村社会的乡土特性,赢得了村民的信任,与乡村社会进行了良好的交往;践行乡村教育的伦理使命,以优质教育惠及乡村儿童,将乡村学校办成村民的文化家园,提升了乡村学校办学自信。行知小学40年的乡村教育实践,让我们清楚地看到乡村学校要办独特有品格的乡村教育,要形成能共享的育人生态,要建立“亲乡土”的育人模式,重塑乡村新人与乡土文明的道德关系
23、 针对当时中国幼稚教育快速发展的状况,陶行知认为正式幼稚师范教育无法满足广大农村之需要,艺友制形式的幼儿教师培养是解决乡村幼师缺乏的重要方法之一。“凡用以朋友之道教人艺术或手艺便是艺友制”[2]其根本方法是“教学做合一”,即利用幼稚园自身的教、学、做来培养和训练幼儿师资。艺友制的最大好处是,“一切生活都是教师生活,今日所做的,即是实际的技能,就是将来要用的”。[5]144艺友制注重教师实际教学技能的训练,学生在幼稚园所学所做的便是将来走上教师岗位所用所需的,可以解决学非所用的矛盾。陶行知极力推崇艺友制,认为它是解除乡村教师寂寞和推广普及教育师资的重要途径,实则也是幼儿教师训练方法之“倘以优良幼稚园为中心,每所每年训练两三位徒弟,那么,多办一所幼稚园,即是多加一所训练师资的地方”。[2]83他提出训练本乡天资聪慧、同情富厚之妇女为幼儿教师,特别是乡村校长、教员的夫人、姐妹及年长的女学生,以求“造就一人,便得一人之用”[2]10陶行知在幼儿教师的培养上,以节省、实用为原则,提出了符合当时农村实际情况的师资培训方法,为乡村幼稚园的普及解决了师资缺乏问题。
24、如陶行知提出"教学做合一",要求"教"与"学"同"做"结合起来,同实际的生活活动结合起来,这对教师就有了新的要求。
25、陶行知先生所说:“先生的责任不在教,而在教学生学”“教的法子必须根据学的法子”。这便是“教学合一”,这些观点是他过去提出的似乎也是现在新课程改革所大力提倡的。