1、马卡连柯的集体主义教育思想的主要观点和现实意义。
2、曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事，先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
3、笔者遇到过有些孩子心理上会十分害羞，他们不太敢于向教师说出自己的困难和问题，比如，一个小孩不知道自己该怎么为自己的机器人染一条腿。这时教师应该从旁主动去观察孩子们的神情，然后以提出意见的方式来解决他们的实际困难，尽可能不要否定孩子们的成果以免打击他们的自信心。
4、陶行知把教育的对象由过去的少数统治者及其子弟转到广大的劳动人民尤其是农民及其子弟，把教育的目的由过去的培养剥削者和统治者转到培养具有生活力和创造力，为民族、为人类谋利益的新人，把教育的重心由少数的大城市转到广大的乡村，把教育的内容、方法等改造得适合人民大众实际生活的需要，把办教育的依靠者由反动统治阶级转到人民大众自身，这就改变了旧教育的性质与格局，给中国数千年的教育带来了一场根本性的变革。这不仅在中国教育史上，就是在世界教育史上，也是有重要意义的。同时，陶行知也是近现代最早重视农村问题和农村教育的先进中国人之20世纪20年代中期，就开始了对农村教育的调查和改革试验工作，成为中国改革农村教育的开拓者。
5、简述文艺复兴时期人文主义教育思想的主要特征及其对后世的影响。
6、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”.
7、尤其难得的是，他此时已对教育的社会功能有了深刻认识∶"人民贫，非教育莫与富之;人民愚，非教育莫与智之;d见，非教育不除;精忠，非教育不出。教育良，则伪领袖不期消而消，真领袖不期出而出。而多数之横暴，亦消于无形。况自由平等，恃民胞而立，恃正名而明。
8、提出教育目标：早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。
9、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是：立脚点上求平等,于出头处谋自由.
10、社会即学校是生活即教育的必然结论。陶行知主张学校教育的范围不在书本，而应扩大至大自然、大社会和群众生活中去，向大自然、大社会和群众学习，使学校教育和改造自然、改造社会紧密相连，形成真正的教育。
11、如果教师对其渗透良好的德育思想，就能引导幼儿朝向健康的方向发展。因此，教师需要因材施教，帮助幼儿改正不良行为、实现全面发展。
12、这一在新式学校初步形成的开放的知识结构，不仅使陶行知后来进一步采撷中外文化的精华更为容易，而且也使他日后在创造性构建其思想学说时全然没有捉襟见肘的感觉。
13、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
14、《后朴幼教人专业学习笔记》专栏·第740篇
15、创造教育理论，实施爱的教育，保护和培养学生关注社会生活，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生个主体，指导学生学会学习，是培养创新精神的学习操练；实行六大解放焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。
16、在教育的主体问题上，陶行知认为民主教育必须是来自民众，也要回归到民众中去。老百姓具有其天然的经验和智慧，因此教师不必大摆高高在上的姿态，教育学生的同时也是互相学习的过程，从而达到“教学相长”的目的。
17、论述博比特《课程》中核心观点以及对西方课程理论的影响。
18、结合实际分析华莱士(G.Wallas)提出的创建过程的“四阶段论”。
19、(3) 刘大伟,杜京容.民国时期南京晓庄乡村治理模式探析(J).江汉论坛,2020(4):111-1
20、注：二师兄为华东师大研究生，云南师大真题为他人所回忆，可能存在偏差，仅供参考。
21、综上所述，陶行知创办乡村幼稚园为的是达到3个目标：
22、践行“民主教育”“生活化”教育，对中国幼稚园之改造
23、陶行知教育思想中的改造思想提倡“以科学之方，新教育之事”。小学数学教师应当继承改造思想，明确教学改革的重要意义，推进教学变革进程。比如，在北师大版小学数学《方向与位置》部分内容讲解的过程中，以方向游戏引入实际的教学内容，加深学生对东、西、南、北方向的理解。出示班级座位网格图，引导学生对照图示来说出自己所处的位置，以增强其方向感，讲解方向与位置的基础概念型知识，介绍东北、西北、东南、西南位置，使之在原有知识经验的基础上，深刻理解方向与位置知识。教师要转变传统的主导教学思维，鼓励学生在辨认方向的活动中感受“上下左右”与“东西南北”方向的关系，鼓励其在活动中提高认知水平，掌握生活经验。出示校园操场平面图，鼓励学生在纸上绘制自己喜欢的平面图，并标注好方位信息，说出自己在不同位置的方向，激发其学习兴趣，进而促进课堂教学变革，不断扩大教学成果。
24、IEGS动态||周洪宇寄语《宁波大学学报(教育科学版)》开设“生活·实践”教育研究栏目
25、简要分析新文化运动影响下国家主义教育思潮的主要内涵。
26、在因材施教中促进学生的综合发展，尤其是加强学生的德育教育，德育是幼儿教育中的基本要素，陶行知先生曾经说：“道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”由此可见德育对个体成长的作用。
27、陶行知的乡村教育思想中希望通过乡村教育助民富，启民智，享民权，保民族。他提出教育与政治相配合，将生活用教育的方式加以改造，不是仅仅强调教育的中心地位，而是教育融入生活，坚决反对日本帝国主义的侵略行为，并想以教育来唤醒民众，使中华民族团结起来，把日本侵略者赶出中国。第陶行知在乡村大力推广教育，促进其发展，他的乡村教育思想的光彩至今仍然历久弥新。劳苦大众的子孙可以有机会接受教育，体力劳作与学习知识想结合，这在中国教育历史上也是首例。第陶行知还认为品德对学生和教师都至关重要，他认为教师只有把品德高尚才能真正称其为老师，并且要以行为为学生做好的示范，还要积极的改造中国农村的现状，肩负重燃民族希望的责任。教师不单纯的是知识的教授者，更是学生的引导者，更要成为自我修养的.锻造者。教师应把树立学生正确的价值观作为首要任务。第陶行知提出使乡村教育更加科学，强调科学、实际在乡村的推广和实践。陶行知改变了中国传统的以四书五经为基础的私塾教育模式，开创科学走下农村的新局面，并以教学实验的方法，帮助农民进行生产劳动，用科学武装农民的头脑，为他们解决难题，开拓视野。
28、为什么我们学习大家思想，还要了解他的事迹和人格呢？
29、《教育浸话》 习明纳(seminar) “六艺” 科学教育思潮
30、在他看来，自由可分为法律之内的和道德之内的两种。它们可视为"负面的自由"与"真自由"。前者"人民久已不惜蹈汤赴火以争之，其成绩已大有可观。然人民脱离强暴之羁绊，未必即能自由也"。为什么?盖天下乏至不可超脱者，有自奴焉!故真自由贵自克。
31、营造探索环境。小学阶段的学生具有丰富的想象力，拥有极高的培养潜质，由此可知，小学数学教师打造善学课堂，有助于营造优质的探索环境，深度激发其探究学习兴趣，使之积极主动的进行思考，发挥想象力来攻克难题，继而有远见、有创造力地分析、解决实际问题。
32、论述探究型教学的基本过程需要注意的问题，并给出例子。
33、在陶行知的教育体系中，“民主教育”则是陶行知教育理想的最主要的部分，也是最重要的手段。
34、增强创新意识。创新是引领发展的不竭动力，对于小学生的综合素质发展具有积极的影响，创新能力的培养有助于增强学生的创新发展意识，使之针对特定的数学问题进行思考，逐步增强举一反归纳推理能力，切实扩大教学成果。在实际的授课过程中，教师要转变思维，精简推理流程，鼓励学生自行思考多种解题方法，切实锻炼其创新能力，增强其创新发展意识。
35、(4) 李锋,史东芳.陶行知乡村教师本土化培养思想及现实价值(J).教育学术月刊,2020(2):3-
36、简述陶行知的活教育理论对现行教育体系的意义
37、这是陶行知先生以中国的现状出发所总结的出的一种教育方式。并且教师不仅是“传道、授业、解惑”，也是学习的组织者、参与者、指导者；学生也不仅是受教育者，而是学习的主人，需要积极的投身到学习当中。
38、陶行知说，要将富贵化变成平民化，降低费用，使穷人家的儿童也可以上幼稚园，打破幼稚园只能是富家子弟才能享有的局面，并做到真正适应中国乡村儿童的生活教育。
39、为防错过(教育的世界)的推送请(星标)或文末点(在看)
40、摘自|《时代教育·行知纵横》(成都市陶行知研究会学术指导)2021年11月刊/栏目：师陶笔记
41、陶行知去世后不久，胡乔木、钱俊瑞、张友渔等人就评价陶行知不仅是一个大教育家，也是一个大政治家。但很遗憾，他们都只提出了观点并没做深入论证。
42、尤其重要的是“小先生”的责任不只在教人识字学文化，而在教自己的学生做“小先生”。由这个将文化知识进行不断的推广，是为了解决和普及教育中师资奇缺、经费匮乏、谋生与教育难以兼顾、女子教育困难等问题而提出的。
43、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。
44、癸卯学制 “全人生指导”