1、社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。(陶行知的教育思想给我们的启示2021年)。
2、一直以来，我们强调“教学相长”，并且认为在教育过程中如果能够做到教与学的互动就已经是很好得完成了“教书”的任务了，但是看到陶行知先生这一句“教学做合一”，我才恍然感觉到，一直以来，我们的教学工作做得太简单了，当然，首先是在思想上就考虑得不够深入和全面。而事实上，学习是离不开实践的，所以“闻道有先后，术业有专攻”，所以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”，所以“三人行，必有我师”。像这样的古训我们有很多，但是在现代教学中都已经被排斥在了教室以外，透明的玻璃窗虽然不足以阻挡外面的风景，但是对于教学与做的关系而言，斩断的力度和程度都已经足够了。于是，我们的学生一边流利地背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，一边浪费着食物；一边张贴环保标语，一边乱扔垃圾。面对这些情况，身为一名教师，我实在不敢再说，教学互动是成功的。相反我看到了工作中的不足，希望在以后的教学中能够重视学生的实践能力，至少是充当学生学习和实践的桥梁，而且，对于学生表现出来的“孩童的创造力”更是要予以充分的重视。
3、朱佳琪 通过今天储教授的讲座，我对陶行知这位伟大的人民教育家又有了进一步、更深刻的认识。联系实际，我有以下感想：陶老先生倡导教育有两大目的：一是做人，一是创造理想社会。这也正是我们当代教育的真正目的，通过教育，通过我们教师的言传身教，帮助学生自主，自立，自强；帮助学生爱自己，爱他人，爱国家。学生是祖国的未来，教师则承担着影响他们的最重要的角色，当每个学生都能更好的做人，理想的社会也就形成了。陶老先生提倡的新教育和民主教育与当下的教育理念也不谋而合。陶老先生认为教育应“遂民之情，达民之欲”，在我们实际教学过程中，我们也应该尊重学生的主体意愿，当好倾听者的角色，而不是命令者的角色；在教学中，教师应注重学生创造力的发展，而不应该用统一化的答案要求学生。陶老先生认为生活教育是指教育的内容来源于生活以及课程内容要包括改造生活。在当代教育下，我们也非常倡导学生的应用知识解决实际问题的能力，反对“死学知识，学死知识”。在平时教学中，一方面，我们教师应该了解知识的背景了解学生的经验水平，从而更好的创造教学情境，让学生体会学习该知识的必要性；另一方面，在平时的作业布置中，也应该注重实践性作业，注重发展学生的应用知识的能力。
4、如若，放慢脚步，降低身姿，变成他们中的一员，也许，学校将成为师生共同的乐园。
5、“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
6、 陶行知先生认为，生活即教育，游戏即工作。他提出以幼儿园周围的社会生活、自然现象、家乡生产、风土人情为内容编成教材，以幼儿足力所能及的地方为教室，以儿童所能接触到的事物为主要内容，参加种植、饲养劳动，让儿童从中学习，自己解决问题，自己组织游戏，培养出&lDquo;生龙活虎的体魄、活活泼泼的心灵的儿童来&rDquo;。
7、规矩是一定要有的，我想没有人会否认，规矩给我们带来的好处，规矩让我们的工作有序、有效，没有规矩的自由主义，短时间内，让我们感到自由和轻松，时间一长，种种坏习惯便悄然滋生，到那时想改犹如芒刺在背，拔除十分痛苦。
8、陶行知把他的一生全部献给了教育事业。他的博学多识，严谨治学，一切为人民大众教育而努力奋斗的精神值得我们好好学习，他留给我们的教育思想需要我们去执行和发展。《陶行知教育名篇》读后感4读了《陶行知教育名篇》一书，我感觉受益匪浅。陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家，他的品德和为人堪称“万世师表”，他怀抱崇高理想，要通过教育“救国，造过，建国”；他积极投身政治活动，是一位杰出的爱国社会活动家；他胸怀博爱，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想；他有一颗天真的童心，心地善良，真心实意，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。在这位教育家身上，蕴藏着无穷无尽的感人力量和激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神。
9、那清新的文字，诗一般的笔调，背着背着，学生就完全融入了这充满生机和活力，充满希望的春天里。《陶行知文集》读后感(5)陶行知先生说：教的法子必须根据于学的法子。教师不能只管自己教，要让教的法子自然根据学的法子。要学生怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。陶行知这一思想不也就是我们所要倡导的——“因材施教”吗？
10、 陶行知非常注重从小培养幼儿的创造力，在《创造的儿童教育》一文中，他提出为了培养幼儿的创造力，应当做到以下三点：一是把我们摆在儿童队伍里，成为孩子当中的一员，做到不失赤子之心。二是认识小孩子有力量，不但有力量，而且有创造力。三是解放儿童的创造力，即解放小孩子的头脑、双手、嘴、空间和时间：把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来，让孩子有动手实践的机会，允许孩子们自由发问，让孩子拥有接触大自然的机会和减少幼儿的学习时间。四是培养创造力。这需要三个方面的努力：首先需要充分的营养，小孩的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。其次需要建立下层的良好习惯，以解放上层的性能，俾能从事于高级的思虑追求。最后，需要因材施教。五是民主的环境和方法。民主应用在教育上有三个最要点：教育机会均等、宽容和了解、在民主生活中学民主。［4］
11、陶行知先生是这么说的，也是这么做的。他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊！在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。学生的语文学习仅仅靠阅读课本中的文章，阅读量是远远不够的，如何调动学生阅读的兴趣，增加他们的阅读量，提升他们的阅读能力，我始终在不断摸索、尝试：
12、体力充沛，无法发泄的，有时捣乱，可以多给他一些机会劳动或干体育游戏。
13、 此外，嘉兴市陶行知研究会陆福根会长还为陶研实验学校的建设提出了一些指导意见。陆福根会长希望各个陶研实验学校和各个基层陶研组织有效汲取陶行知思想的精华，践行和发展他的教育理念，培养有创造力的人才，让陶研之花处处开放。
14、南京一中源于1907年创立的崇文学堂。老校长李清悚深受陶行知教育思想的影响，提出“儿童不仅求知，且求行”的号召和《学生十大信条》，即“学生是清洁的，快乐的，信实的，爱国家的……”。
15、一批批的学生都比老师差，那么，我们的国家就会一代不如一代。
16、课余时间我开始光顾南京图书馆，一次我穿行于书架之间，看到一本《世界经典名人演讲》，兴趣使然，便取下打开翻看，正巧看到陶行知1932年发表的《提倡儿童科学教育》文章，我想这位教育家是邢老师的偶像，我正好来拜读一下。看着看着，我被吸引住了，以至于最后我捧着书感动而流涕，由衷地感慨到这才是思想，这才是教育，这位才是教育家啊！难怪恩师那么崇拜他，今天的我更崇拜他，就是恨晚啊！为什么还被束之高阁？国外欧美开放式的教育，尊重孩子的天性和个性，不予过大的学习压力，强调宽松、自主、自由地学习，大学校门宽进严出，令中国孩子和父母羡慕不已，多少家庭不惜花重金送孩子出国读书，可中国早有这样先进的教育理念，早有陶行知这样的教育家，为什么没能实施啊？
17、2021年6月，联合江苏省工程师学会成立“江苏少年工程院”。一是面向全省中学生开展“崇文少年科学行”行动，由科学家、工程师引领同学们参加科技研学、国家重大项目研究、实验室参访。首批来自全省的40名“小院士”种子参加了这些项目，开启学习实践。二是“小院士”成果评价机制，在2年周期里获得18学时学分(有课程方案)、完成三项科技学习或研究任务并通过由5名院士组成的评审团答辩后，可获得“江苏少年工程院小院士”称号。这是一个以学习方式变革为目的、以创新人才培养为目标的综合平台，打破学科边界，走出校园地界，让创新自然而然地生发。
18、(2)诵读经典的古诗文。老师教学时的出口成章，让学生深深地折服，发自内心想像老师一样多背古诗文，自主学习自然就落到了实处。在作业不多的情况下，坚持每周背诵2—3首古诗，积累内化。
19、“小先生制”是为了应对中国教育在师资力量上的不足而提出的，他倡导教师可以先将复杂知识教授予高年级儿童，而后再由高年级儿童教授给低年级儿童，从而缓解中国教育的师资不足问题。
20、当陶行知看到学生用泥块砸自己班上的男生时，他制止了学生并要求学生放学后到校长室去，从这一点看出陶行知是严格要求学生的。同时从陶行知对学生的整个教育过程可以看出，陶行知非常尊重学生的人格；
21、我想这就是教育生活化的诗意，也是教育追求民主的兴味：不管你是谁，你在哪，教育意蕴都可能濡染于你，也可能与你毫无干系。而我们就是在“有无”中寻觅有。
22、在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。
23、任教第一年，我的爱心泛滥，结果威信丧失殆尽，班级混乱不堪，第二年开始，我声色俱厉，班级表面上安然无事，孩子们内心却很受压抑。我希望自己能不断摸索、不断反思、不断总结，从“维持秩序会会长”真正向“灵魂工程师”靠近。陶行知教育名篇读后感2对我们从事教育的人来说，陶行知的名字是耳熟能详的，陶行知先生是一位伟大的教育家、思想家。他毕生致力于我国的教育事业，给我们留下了宝贵的财富。他的许多教育理念对我们教育者触动都很大。
24、陶行知教育思想和教育实践给我们以下两方面的启示：
25、陶行知先生认为“生活教育即以社会为学校，自然教室的范围，不是在房子里，而是在天地间”。简言之，生活是一切教育的开端。如果教育不能回归生活，就很难取得期待中的结果。
26、《后朴幼教人专业学习笔记》专栏·第740篇
27、在教育的主体问题上，陶行知认为民主教育必须是来自民众，也要回归到民众中去。老百姓具有其天然的经验和智慧，因此教师不必大摆高高在上的姿态，教育学生的同时也是互相学习的过程，从而达到“教学相长”的目的。
28、 手脑并用，注重实践 “教学做合一”的核心是“做”字，陶行知先生曾说过，“行是知之始，知是行之成”，“做是学的中心，也是教的中心”，例如，爱迪生发明电灯，不是从前的人告诉他的，而是玩把戏偶然发现的，所以他提倡“行动的教育”，“手脑并用”。他说：“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。”注重实践是陶行知先生“教学做合一”的真谛，我们要从培养目标出发，坚持理论联系实际的原则，加强学生动手训练，培养学生的创新能力。 课堂教学是教学活动的中心环节，是学生获取知识，培养能力，发展智力，接受思想教育的根本途径。为了使学生不仅能掌握知识，同时能将知识转化为能力，我在讲完课堂知识后，就趁热打铁，在全班开展小制作活动，利用实践课时间，让学生从设计、准备材料、加工，一直到自己运用所学知识去完成。结果，学生忙得热火朝天，当学生看到自己的作品展现讲台上时，激动得手舞足蹈，我也为他们的进步感到无比自豪。要使学生学到真本领，教学内容必须尽可能体现“实用性”，一定要坚持手脑并用，把学知识与动手操作贯穿于教学全过程。如今，科学技术突飞猛进，电子信息技术已普遍应用于社会生活的各个领域，这就要求我们教师必须站在时代前沿，不断接受新知识、新信息，不断探索新的教学方法。正如陶行知先生所说，“要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。”“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”在知识爆炸，高度信息化的今天，社会需要的已不再是那些“高分低能儿”，而是具有创新精神的高素质人才。因此，我们专业课教师在培养学生专业技能的同时，一定要注重创新能力的培养。这就要求我们在教学中，一方面教师本人必须具备创新精神和创新意识，不断了解当今电子信息技术发展的最新成果，更新教育观念，提高现代教育技术的应用水平，激发学生的求知欲。另一方面，要为学生创造一个自由、宽松的环境，鼓励多样性，使学生充分发挥自己的想象，敢于标新立异，展示自己的个性。
29、 学生是学习的主体，是教师教学的参考，教师在教学过程中不能以自己的主观看法来进行教学，而是要根据学生的“学”的要求来进行教学。在教学过程中，老师要调动学生的积极性，增加学生对学习的兴趣，让学生在启发式环境中思考。
30、难管的孩子多半不是劣童，也不是真正的坏蛋，这个态度要立定，否则你主观上咬定他是劣童则一切措施都错，便越管越难管了。
31、陶行知认为，“民众需要在生活中理解、实践民主，生活是民主成长的土壤”。教育的第一义就是要求真，要讲真话，要真实的生活，不能说虚伪的概念，这是陶行知跟旧有的教育方式本质上的决裂。
32、“学高为师，身正为范”是陶行知先生的一句名言，意即学高才能为人师，身正才能为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要。教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的道德育人；不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。
33、李儒娴 今天上午进行了陶行知生活教育的基本原理及当代启示。储教授先为我们剖析了陶行知的教育基本理念，我受到了启发。陶行知的生活教育理论，陶行知认为教育的目的在于解决问题，为生活指南。教育要以生活为中心，书本作为参考，要把教育融入到生活当中融入到大自然中。陶行知先生的教育理念与美术课程标准中的一些理念不谋而合，美术课程标准的基本理念提出“面向全体学生”“激发学生学习兴趣”“关注文化与生活”“注重创新精神”。我印象最深的就是陶行知先生的“创造的教育”，在我们现在的教育之下，培养出来的学生创造力如出一辙，所以教师的教育不能教死书，学生不能读死书，要在用脑的同时用手去实验，手和脑一起才是创造教育的开始。不能去束缚他们，而现在的教育就是在束缚孩子们的创造力。我们应该回复他们行动的本能，让学生在活动中去寻找知识，解决困难，而不是单纯的学习到书本上的知识。
34、有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室。
35、难管的孩子多半不是劣童，也不是真正的坏蛋，这个态度要立定，否则你主观上咬定他是劣童则一切措施都错，便越管越难管了。
36、教育孩子做有责任心的人。首先，教育孩子对自己负责，引导孩子合理安排作息时间，游戏、交往、学习的时间，把整理自己的玩具、图书、床铺的机会力争留给孩子，让他自己积极主动地完成。其次，教育孩子能正确认识自己的不足，勇于承认自己的缺点，并努力地改正自身的缺点。其对待学习，鼓励孩子主动地去完成，做到不折不扣，一丝不苟。孩子有了责任心，才能认真地对待每一件事，养成好习惯，才能自尊、自爱、自强。
37、d的二十大报告把教育、科技、人才进行“三位一体”统筹安排、一体部署，指引我们以更高的站位、更大的格局、更宽广的胸怀围绕立德树人、培育新人开展我们的教育实践。陶行知的思想扎根于中国大地，根植于中华文化，南京正是行知先生开展“晓庄”教育实验的地方，因此，南京教育人继承和发展陶行知思想，进行教育改革和实践，是我们的使命。