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关于诚信的事实论据现代(简短44句)

来源:句子大全 发布时间:2023-05-22 02:36:38 点击:59次
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关于诚信的事实论据现代

1、只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁。

2、秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千金”的由来)

3、1986年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。

4、教师总评:本文围绕“谈诚信”这一论题,写了“诚信是中华民族的传统美德”,举古人、今人讲诚信的例子,有力地论证了这一论点;然后提出在21世纪的今天,诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。举中学生身边的例子,可谓发人深省;最后发出号召——“把诚信作为根基”“携诚信上路”。文章结构完整,事例丰富。

5、议论文写作的第一步是选择论题,即要议论或者评论的问题。那么,什么样的论题算有意义呢?一般来说,有针对性的和大家都关心的问题,就是有价值的、有意义的。本次写作,要选择自己感受深刻的孔子或孟子名言作为论题,从中提炼出中心论点。(关于诚信的事实论据现代)。

6、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

7、在日常生活中,诚信,无非是讲信用!但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影。就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方。

8、斜阳将你的投影拉得修长,孤独但高大,你的眼里闪现着坚定的光芒。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君’,不管身世浮沉,为国为民,这是我永远的责任。”你说。

9、左迁:贬官弊事:有害的事(或指迎佛骨的事)

10、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——阿米尔

11、一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。”

12、我还有一个小故事,也能说明诚信的问题。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉,而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

13、残月高挂苍穹,村野客店鸡鸣声声;板桥弥漫清霜,先行客人足迹行行。

14、可以从自身写起,在学校中经常听到老师用“你是一支潜力股”的话来鼓励同学,使同学积极性提高;同学也经常说:“看到你用功学习,我深受触动”;自己对别人经常赞美,和同学的关系越来越好……引出自己从中得到的快乐。

15、韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

16、想当年,仁宗慧眼识珠,起用你革新吏治,改革变法,你是多么意气风发,斗志昂扬。占据冗位的无能官员被你风雷裁汰,纨绔子弟的恩荫大伞被你无情收起,择英才,练精兵,你身居高位,一心要想日渐衰微的大宋王朝重振威势,要想饱受苦难的天下苍生重享安宁。

17、今天,我们聊一聊“论据”。申论文章中常用的论据有两类:事实论据和理论论据。事实论据包括一般事实、典型事例和统计数据;理论论据包括名人名言、科学公理和国家政策文件。其中,最常用的是典型事例和名人名言。而这两类论据来源于我们的日常积累。

18、时代召唤青年,青年创造未来,经过学习主题团课,我更加明确自我肩负的职责,提高了政治觉悟和理论修养,我们应当加强自身建设,进取开展各项活动,认真落实各项任务,我们要始终站在时代发展的前列,应对挑战,务实创新,解放思想,实事求是,与时俱进,为实现中国梦而奋斗。

19、2014年,考取北京电影学院电影学专业博士研究生。2016年9月,获得北京电影学院2016-2017年度博士研究生学业奖学金。2018年6月30日,完成博士学位的全部学习,正式获得北京电影学院博士研究生学位。2019年1月10日,正式被北京大学光华管理学院录用为工商管理学博士后。

20、当旅行成为一种流浪,我们便把生活看成是一种生命的真实。记得余秋雨曾经说过:流浪是一种告别,告别的原因,有的付诸言表,有的则难以言表,真正的流浪大多属于后者,被迫言表,只是搪塞。我想:就这样一直简单地流浪,这也是一种生活的方式与状态吧!其中的寂静欢喜,安然于心,会让人很惬意。

21、2019年2月8日,翟天临因在直播中,回答网友提问时,不知“什么是知网”,被质疑博士学位论文造假;随后,其本人微博留言称“在开玩笑”。翟天临工作室则回应表示,翟天临论文由校方统一上传,预计将于2019年上半年公开。

22、以上二文认定中国人不讲“诚信”的第一论据是“田忌赛马”,“宋定伯卖鬼”,“宋襄公泓水之战”三个故事。我们先看第一论据。所谓“田忌赛马”是说田忌违反了赛马“上马对上马、中马对中马、下马对下马”的规则,这个的确蕴含了对规则的轻蔑。所谓“宋定伯卖鬼”是指鬼对人以诚相待,宋却套鬼的话,骗鬼卖鬼,得了五百钱。这个例子就有问题了,因为这是“人”与“鬼”的事,就好比人遇到绑匪你也得诚实吗?这个故事的含义应该是人用自己的胆量和智能就能够战胜一切妖魔鬼怪吧?所谓“宋襄公泓水之战”说的是公元前638年,宋襄公讨伐郑国,与救郑的楚兵展开泓水之战。楚兵强大,宋襄公讲究"仁义",要待楚兵渡河列阵后再战,结果大败。举这个例子问题更大,战争是一种非常态,而且重要的是这场战争是否正义,而不是某个战术是否“仁义”,所以说宋襄公“愚”是有一定理由的。以上二文认定中国人不讲“诚信”的第二论据是孙武、商鞅、诸葛亮、刘伯温的用兵用谋问题,但同样重要的是要看这种非常态下的战争是否正义,而不是某个战术是否“仁义”。

23、旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。

24、“蓝关”形容关山险恶,归途渺渺,前途茫茫,“雪拥蓝关”语意双关,明写天气寒冷,暗写政治气候恶劣。“马不前”其实是人不前,三字中流露出作者英雄失落之悲,表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景语言情思,诗人忠而获罪,远贬潮阳,抛妻别子而南行,心中是极其伤痛的。一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。 表现韩愈被贬原因。

25、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

26、我有一个小故事:刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了。由此看来,不讲信义的后果是很严重的,况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉?

27、郭沫若小时候很淘气,但是很孝顺。有一次,他的妈妈得了一种“晕病”,郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。

28、有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。

29、“正心诚意”“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。

30、“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!”颔联是说,本想替皇上除去那些有害的事,哪里考虑衰朽之身还顾惜余生。

31、第二句中的“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”形成鲜明对比,让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化,其中蕴含了诗人怎样的思想感情?

32、继续分享论说文素材,在积累素材之前务必先看一下这篇文章→396&199写作:论说文写作总述 

33、在古代,忧国忧民的英雄人物不胜枚举,像屈原、岳飞、文天祥等,他们不惜慷慨捐躯。他们的事迹将流芳百代,为人们所称颂。

34、由于春节临近,两天多没有合眼的孙东林驾车15小时,在腊月二十九赶回了黄陂老家。孙东林来不及料理哥哥一家的丧事,就立刻又凑来6万元,挨家挨户地给工友们结算工资。直到深夜,所有工钱共计6万元全部结清了。

35、刘长卿(709—789),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,苏州长洲县尉,代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上,两度迁谪。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

36、翟天临,1987年2月15日出生于山东省青岛市,中国内地影视演员,2010年毕业于北京电影学院06级表演本科班。同年,在北京电影学院表演系硕士研究生班就读,并担任表演本科班助教。

37、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

38、 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。

39、诚信是中华民族的传统美德,是立身之本、立业之基。

40、本题类似于读后感——《岳阳楼记》的读后感。你首先想到可能就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种崇高的思想境界,值得我们学习。人人都这么写,难免就千篇一律。因此,一定要突破这一点,写的与众不同,才能有新意。

41、首先,审题。审材料,材料强调的是旅行带来的变化,有认识上的、习惯上的和观念上的等等。根据任务二的提示来看,这篇文章可以选择旅行带给我们的的某些方面的改变来作为这篇议论文的观点。如此一来便可以围绕“旅行的意义”、“读万卷书不如行万里路”、“纸上得来终觉浅”等角度来开展。

42、(译:以诚信真诚待人,与人相处。天下人都会相信他。不以真诚诚信待人。就是自己的妻子也会对你表示怀疑和疑惑。)

43、我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。

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