1、(谦以下士)下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
2、一个人一知半解就容易骄傲。因为，此时他还在坐井观天，并不知道井外的天到底有多大，到底有多高……正像哥林多前书八章第二节所说的：“人若以为自己知道什么，按他应当知道的，他仍然是不知道”。
3、不要因为小的缺点而忽视别人的大的优点，不要因为与人的小的怨愤而忘掉别人对你的大恩。这句话意义深远，理解深刻。(谦虚的好处和意义)。
4、每天早晚把《弟子规》念一遍，保证三个月以后，你会觉得道德、学问有很大的进步
5、作者指出：“幸福是我们在追求道德目标和培养高尚品格的过程中意外收获的副产品。不过，它也是一个必然结果。”
6、先来理清一下概念，不要混为一谈。自信和骄傲并不等同，自信是相信自己的能力，自我肯定。骄傲是自我膨胀。通俗点讲，自信和骄傲都认可自己，但是骄傲会看不起周围的人，觉得周围的人差，比不上自己。
7、如果一个人谦光奕奕，谦光逼人，发达之相也。反之亦然。谦虚就象血液融入我们的身语意业，如影随形，装是装不出来的。谦虚如逆水行舟，不进则退，必须久久为功，时时努力。这就要求我们不断地加强学习，不断地自我观照，不断地加强道德修养，永远保持清醒头脑，才能永远保持谦虚谨慎的好品德。
8、理解做人、做事要踏实，不要有过多的不切实际的空想，认定自己切实的为之努力的目标，脚踏实地做好现在的自己。
9、当父母的要抓住机会教育，不然很多好机会当面错过
10、谦虚让你保持前进的动力，如果你时刻都觉得自己还不够优秀，自己还要进行更多的努力，并且这种想法是真正发自内心的，不是说给别人听的，那么你就会不断的去学习，因为你的目光放的更长远，你知道这前面还有很多比自己优秀的人，自己还不算什么，自己还要付出更多的努力来达到优秀的状态，让你时时刻刻都在进步，当你再去回头看的时候，你发现你已经把很大一批人甩在后面了。
11、(谦恭下士)：旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
12、个人的意愿、理性、同情心与品格，并不足以长期压制自私、骄傲、贪婪与自欺的缺点，所有人都需要向外界求助，得到包括家人、朋友、先人、规则、传统、制度、典范以及上帝(对信仰宗教的人而言)的帮助。我们需要有人为我们指出错误，提供正确的建议，不断地鼓舞、支持、激励、配合并启发我们。
13、(谦卑自牧)：谦卑：谦虚；牧：养。谦虚谨慎，修身养性。
14、从这个角度看，人生也具有一定的公平性。在世界各个角落，英雄与笨蛋都同时存在。无论你是在华尔街供职，还是在为贫苦百姓派送药品的慈善事业奔波，收入高或低，这些都不重要，重要的是你是否愿意同自己展开道德斗争，投身于这场斗争是否令你心情愉快或者富有同情心。
15、若心无高下，没有憎爱，平等正直时。此时已超越谦卑与尊贵的概念。待机应物，只是随缘让对方欢喜，能得利益。犹如父母管教儿女，既不骄纵，也不苛严。有时慈爱，有时威严。有时表扬，有时批评。法无定法，不拘一格。然父母实心中不居功，所有慈与威，宽与严等，只是一种手段，只为一心望儿女成才。
16、［例句］“满招损谦受益”这句格言是普遍真理，任何时代都适用。
17、 上述几位所变现出的谦逊美德，让我感受到的是他们所作所为完全出自于真心，而不是顾做姿态。想想现在许多大老板们能做到这一点的应该不太多，曾见到过居高临下、开会迟到，让一群高管等很久的老板。这一年来大洋彼岸的“川建国”先生的各种表现，在谦逊方面的确有待于好好提高一把，不过估计谁当他的私人教练(coach)也蛮难的，轮不上教练说话。
18、离婚率还会带动另外一个严重的社会问题，就是犯罪率
19、(屈己待人)：委屈自己，以礼待人。形容谦虚忍让的好品行。
20、(盛名难副)：盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
21、有一种谦虚叫国人的谦虚，这是扭曲地接受儒家文化熏染的谦虚，不是真正意义上的谦虚，不算德行，已成为向权贵邀宠的手段而被人们所诟病。
22、学到更多知识。在学习上，我们从小就被教育要谦虚，不要骄傲，一定要戒骄戒躁，并且牢记一句话叫做“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，对于我们学习知识，更应该做到谦虚低调，让自己能够掌握更多的知识。
23、谦是一个过程，最低要求是将自己置于与别人平等的位置上，这样，人家才会同你交流、谈心，才有可能给你意见和建议。若你高高在上，目中无人，谁会如此无趣呢?若一个人，听不到意见，根子在自己，不在他人。
24、谦虚低调的人温和亲切，令人放心，而自我宣扬的人则心理脆弱，令人紧张。怀有谦恭之心，则无须证明自己异于常人，而以自我为中心则会使人目光短浅，过于关注自我，争强好胜，渴望表现自己。