1、 闲书说到这里，似乎该正名了。孰谓闲书？孰谓忙书？孰谓正书？照我看来，真正的读书种子，眼中不该有闲书正书之分，凡进入吾眼之书，若能存乎一心，便是好书妙书奇书真书，余者如过眼烟云，反倒真是“闲书”。
2、读书是一件轻松、快乐的事。那是我第一次在图书馆看书，那里的书有好多好多，怎么看也看不完。我读的第一本书的名字是《魔堡》，我一连去了几天，才把它看完。后来，我办理了借书卡，我又借阅了好几本。
3、自然，读书也需要读好书。苏轼说过，旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
4、当然，如今距离“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金”时代已相去甚远，尤其是在生活方式日益多样化的互联网时代，“阅读”不过是数以千计消闲时光的方式之一。如何才能含英咀华，浸润书香呢？“穷理之要，必在于读书。”为人师表者应是一个爱读书的人，如清风拂过山岗，似明月照耀大江，营造一个书香缕缕的读书环境。“好读书，不求甚解”，有了阅读冲动的人不妨先读些自己喜欢的书，只有你想，时间总是会有的。林语堂认为，一个没有读书习惯的人，是受他眼前的世界所禁锢的。而阅读恰恰能够打破久远时间与辽远空间的障壁，开拓人生的视野。
5、一种好吃的东西，吃多了你就厌倦。而读书是永远都不会厌倦，反而会越来越爱，再好吃的东西永远都是一个味，而书它们是一个知识的无底洞。也是一个宝藏的目地的。你走得越深，自然得到的知识也就越多，知识就是用之竭，取之不尽的宝藏。难道不是吗？金钱的宝藏是不安全的，而知识的宝藏则是别人偷也偷不去的宝。这也是最安全的宝。
6、在学习上，我们要理解透彻，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
7、二使乐其业，为文非苦辛，立诚最为贵，推敲宁厌频。(不求甚解和熟读精思写一篇作文)。
8、教师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。
9、学子由是进，智赡德日新。文理亦畅晓，习焉术渐纯。
10、同学们，让我们回归传统阅读吧！让风吹动书页的呢喃，成为世间最动人的天籁。让这满页的墨香，浸染我们厚实的来年。
11、(时文选粹)彭俐：为什么要读书，这是最好的回答
12、 切己体味，虚心涵咏——“作者思有路，遵路识斯真。作者胸有境，入境始与亲。”
13、教师布置的作业，我不求甚解的完成了，完成之后没有多少收获。
14、 陶不求甚解，疏狂不可循(陶渊明“好读书，不求甚解”的疏狂态度不可取。陶语有多解，这里取“疏狂”意，强调语文教学要重视精读)。甚解岂难致(达到)？潜心会本文(即精读)。作者思有路，遵路识斯真(循其思路得其真谛)。作者心有境，入境始与亲(入其境界才能与作者有同样感受，即真切理解作者所反映的思想感情和社会生活)。一字未宜忽，语语悟其神。唯文通彼此(作者与读者)，譬如梁与津(文章是读者了解作者的桥梁和渡口)。学子由是近(按这些桥梁和渡口前进)，智瞻(逐步提高)德日新。文理亦晓畅，习焉(反复练习成为习惯)术(读写技能)渐纯。(以上8韵论阅读教学，强调掌握作者思路和进入作品境界的精读。精读要达到的目标是：智瞻、德新、理畅、术纯。最后一韵论及阅读和写作的关系，有过渡作用)
15、以书增智慧，以书育人格，人生便愈加丰富，充实。我愿书香永伴左右。读书为话题作文篇5“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”我们几乎每天都与书为伴，读书可以把我们从无知的荒野，领向智慧的彼岸。
16、你这样不求甚解的学习方法，是学不到什么的。不求甚解的造句你这种不求甚解的工作态度，迟早会被骂的。
17、他老是对公事不求甚解，处理起来快是快，但总是出差错。
18、我对这道复杂的题目不求甚解，妈妈并没有批评我，而是耐心地跟我解释。
19、第二天，我不用妈妈再催我去看书了，而是不由自主地走进房间，捧起书来看，因为我已经体会到了其中的乐趣。在同学面前，我用几个成语就回答了他们提出的问题，他们都把我佩服得五体投地。在考试中，我把平时积累的词句应用在附加题上，写完了一大半，得到了老师的赞赏。妈妈也夸我在家时懂事了，可以做家务活，帮助妈妈了……当然，这都是我读书后的变化。
20、如果给学生打印一下就好了，学生可以随时读、反复读，真正出效果的时候是在反复读的时候。
21、妈妈说：“你理解透彻了书里的一字一句了吗，不能不求甚解哟！”
22、或许你会发问：作业都写不完，哪来时间读百万字巨著？其实，可以利用碎片的时间，来读完整的一本书。我读《平凡的世界》就利用了很多个周末加很多节自主阅读课。此外，少刷一道高考题，少做一次低质量作业，少写一篇凑字的周记，把时间交还给潜心的阅读，读一本大书、好书，有何不可？
23、 阅读是有本可循的，只要立足文本，顺着作者的思路，进入作者的胸境，就能悟透文中的原意。教师首先要用整个心灵去浸润文本，聆听文本的声音。所以，教师要做到对教材、教参感性认识和理性认识的结合，走出教学崇拜，用自己与文本的心灵密语汇聚成独特的教学视野。通过批读以“明重点、抓特点、思学路，心悟其意，心融其境。”但是，教师与文本的对话不是单纯的自我理解和赏析，起码要注意两点：一是目的性和对象性——教师是为了指导学生的阅读而读，因此要学会换位思考，时时处处替学生着想；二是重构性——教师需要从导读的角度对课文进行教学论的再加工。即把自己的阅读思路转化为指导学生阅读的思路，把自己的阅读感悟转化为学生的内化体会，把自己的阅读行为转化为课堂上的导读行为。在《珍珠鸟》一文中，它描写的是人鸟相亲动人的历程，要求教师在教学中要渗透人文教育。人文素养这一点，相信很多教师都可以成功地引导学生去理解体会，但学生的思维是扩散多维的，学生也许会问：“老师，小鸟好可怜呀，被困在笼子里，多没自由……”教师千万不要认为学生是在捣乱，对于学生来说，这是正常的心理活动。因此教师在备课时要充分，要换位思考，替教学对象学生着想，预测学生提问的各种问题。
24、鲁迅在他的小说《故乡》的结尾写道:“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
25、书就像是黑暗中的萤火虫，冥冥之中带着我前行，游历那依旧不完整的人生经历，充实我的生活。
26、《魏略》中曾记载，诸葛亮曾在荆州与石广元、徐元直、孟公威三人一同游学，其他三人读书务于精熟，追求把一本书吃得透彻，而诸葛亮看书则“观其大略”——领会书中大意，不去追究细枝末节。
27、曹伟学习非常努力,刻苦钻研,从没有不求甚解的现象。
28、在月台，在地铁，在你有时间刷某音某手时，不妨捧卷而读，聆听文化的钟鸣，啜饮文化的甘露，相信：未来的你一定会感谢现在的自己。
29、当我悠闲的时候，书香便如蚁附膻，我拿起书，即有了蚕吞桑口的快乐，便发现，屋子里每一点空隙，都漂着一缕一缕的书香，视线所视之处，都有书，高高低低的叠着，密密麻麻地堆着，疏疏散散的放着，整整齐齐的排列着，疏和屋子你侬我侬，成为了一个圆的整体，看着这些亲密的伙伴，我变得蚕吞桑口，慢慢的细嚼，伴着淡淡的书香，我有了生命的禅床。
30、第一次看《爱的教育》时，对里面的内容不求甚解，看多几次，才渐渐了解其中的含意。
31、身体和灵魂，总有一个要在路上，阅读，让灵魂遨游在广袤的天际——(适用话题：读书 素养 生活气质)
32、其不死读书、读死书。孟子曰:“尽信书,不如无书。”陶公“好读书,不求甚解”是对孟子此种理论的创造性发挥和运用。陶渊明迷恋书本,而不迷恋古人;崇尚先贤圣哲，但不盲从，他虽然对孔子仰慕之至,尊为先师,但对于孔子轻贱劳动、耻事耕作却不赞同，认为“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安”。这和陈云同志的“不唯书、不唯上、只唯实”,有异曲同工之妙。
33、 整合阅读资源，优质阅读内容供给更充沛。随着信息技术的进步、阅读研究相关支撑学科的发展以及阅读服务产业链的日益完备，传统阅读资源与新兴数字化阅读资源相互补充，为丰富人民群众精神世界提供了宝贵养料。红色经典和重大主题读物的出版发行，增进了读者对d史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的了解。“中国好书”“数字出版精品遴选推荐计划”等活动，让更多人在阅读弘扬主旋律、传播正能量的精品出版物过程中，爱上读书、读有所得、读有所乐。
34、每当爸爸在叫小明做事的时候，小明总是不求甚解，做的时候就不知所措了。
35、遇到难题的时候，要认真思考，不要不求甚解。
36、加拿大的女作家蒙哥马利的《绿山墙的安妮》是我最喜欢的书之它向我讲述了一个热爱生活，向往未来的女孩如何克服生活给予她的磨难，她丰富的想象力，同时也使我对生活也充满了各种各样的憧憬，世界上许多原本枯燥的事物顿时也插上了想象的翅膀，变得丰富多彩。毕竟生活不可能永远精彩，再美的舞步也总要经过演员们在台下多番的努力，每一个动作，即使只是几秒钟，却也要经过许久的练习。我们总需要热爱生活，它不是一潭死水，而是一片看似平静的湖水，或许水中会有鱼儿，只是你需要去寻找、去捕捉，然后才会激起涟漪，发现到隐藏的美好。
37、有诗云:林中有两条路、人们永远是走着一条，心中怀念着另一条。人生海海，我们常受外界所影响，随着人潮路上前人铺好的康庄大道，将自己的和心丢到一边，可在之后的平稳归子里，我们又不禁问自己:如果当初我走上那条没人走过的路，会怎么样?可这世上本没有如果，我们得到的,仅仅是无限的遗憾和追悔罢了。
38、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。不求甚解的造句学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
39、正确理解词义是造出好句子的前提条件，为此，我们应该根据词义特点和自己的知识水平以及词语所处的语言环境，要采取灵活多样的方法来理解，这样才能造出合乎逻辑的句子来。
40、操觚令抒发，二事有可云，多方善诱导，厥绩将无伦。
41、操觚(作文。觚本义为酒器，又指古代写字用的木简)令抒发，二事(后由分述)有可云：多方(先说明不限二事，只是二事为主)善诱导，厥(其)绩将无伦(比)。一使需之切(二事之使学生认识作文为学习和工作的需要)，能文意乃申(作文是为了表达思想感情)。况复生今世，交流特纷纭(现代社会更需要交流)。一使乐其业(二事之激发学生作文的兴趣)，为文非若辛。立诚(充分表达自己思想感情)最为贵，推敲宁(怎能)厌频(要细心推敲。反复修改)。(以上6韵论作文教学。强调“需之切”“乐其业”。即提高认识，培养兴趣，激发学生作文的主动性和积极性)
42、早知如此，何必当初?要知道，这世上没有走不通的路，只有不敢走的人。盲人男孩力排众议，费尽心血攻读英语，最终被英国著名大学录取;《国王的演讲》中的国王，为了克服口吃，在身体心理上下双重功夫，最终完成了完美的演讲，蜕变为一位让人心服口服的君主。作为一个普通人，我们遇到的困难比他们小得多。正所谓“世上无难事，只怕有心人”，只要我们有足够的勇气和毅力，即使这路上荆抹遍地，沼泽满布，我们也能披荆斩林,得胜而过。
43、现在我不怎么埋怨爸爸了，因为，读书能让我很快乐。
44、读圣贤书但知背诵，不求甚解，不能身体力行，这与玩物丧志似乎并无不同！
45、你学数学都不求甚解，难怪同一类型的题目老是算错。
46、“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”这样豪迈而又超脱的直抒胸臆,正是出自家喻户晓的《三国演义》中的序言。一提及《三国》，七十花甲仍高论关公的过五关斩六将，而年华正盛则直畅“三顾频繁天下计，出师未捷身先死”。相对于陈寿的《三国志》,《三国演义》无疑更大众化,而这大众化的背后，却是作者的精心包装。
47、 如果思想已经蒙垢，如果知识已经堕落，我觉得是人的问题，是社会问题。阅读是一种方式手段，但是它能够实现的恐怕只是个体的救赎。要解决一个社会的文化问题，需要全社会的集体文化自觉。如果每一位为人父母者都敬书爱书的话，那个未来值得我想象。(适用话题：阅读方式 个体救赎 社会文化 阅读环境 文明传承) 来源央视网
48、曹伟学习十分努力，刻苦钻研，从没有不求甚解的现象。
49、陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。
50、我们学习不要不求甚解、自以为是，要虚心接受。
51、《平凡的世界》教会我，只有阅读，才可以像孙少平那样，虽然没有月光，但内心依然皎洁；只有阅读，才能超拔流俗，从单调琐屑的“一地鸡毛”中诗意地栖居；只有阅读，才会拥有平凡而不简单的世界。
52、 第 7 段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。
53、作文(60分)阅读下面文字，按照要求作文。
54、书对我而言，犹如空气，无处不在，而我，时时刻刻都需要他。
55、我认为,好读书，不求甚解”的读书方法主要有三点:
56、老师说：“你们上课心不在焉，作业马虎了事，不求甚解的话，考试就会吃尽苦头。”
57、我们要认真读书和学习，有不懂的地方千万要问，不要不求甚解。
58、如此一来，在小细节上或者部分上的“不求甚解”实际上对于整体来说便是“求甚解”。
59、我听到老师的话后，央求妈妈星期天带我去了新华书店。妈妈帮我买了一大堆课外书籍，除了漫画和小人书外，我还买了《小学生优秀作文选》等等的书籍。书中的优美的词句很多很多。读这些书后，我的词汇多了，作文水平大大提高了。我的作文，还当范文念给全班同学们听呢，我好感谢书的。
60、世间万般美好，皆可付诸笔端，读者感同身受，亦将有感于斯文。曾几何时，身著汉服，宽袖长带，目睹雪花纷飞，吟哦一句“柳絮因风起”，便会有穿越千年的优雅，却往往会被“绝绝子”的点评焚了琴煮了鹤；时光如流，岁月不居，感慨韶华飞逝，吟咏一句“无可奈何花落去”，便会有“才下眉头，却上心头”的人生百味，却往往会被“emo”的简约给一扫殆尽。“你的气质里，藏着你读过的书。”未来的你，正在向现在的你求救，读书吧，读书可以使你的生活气象万千，可以让你的言值青云直上，可以让你的心灵不断充盈。
61、数，犹药也，善读能医愚。(适用话题：读书 启智 读书方法)——刘向
62、 今天，再次研读叶圣陶先生的《语文教学二十韵》，颇有体会。他曾经以睿智的目光穿越深邃的时空，以他对语文教育真谛的深刻把握，透视语文教育存在的种种弊端，阐述着有关语文教育的真知灼见。课改是教学发展的必然，对过去就应该是一种批判的继承。叶老给我们留下的宝贵语文教学思想，很值得我们学习继承。
63、书香书香，是咀嚼出的香味，是消化后吸收的回味，书香，亦是生命永久的香味，书在左右，有书闲手翻翻，有时倾心细读，有时一笑而过，有时反复品读，芬芳盈口，满心余香，所得的`都是生命的真意趣，大滋味。
64、每次对小云姐姐公布的成语造句不求甚解，就不会有我的作品在深圳晚报上出现。
65、诺贝尔物理奖学金获得者曾说过这样一句话“许多物理问题的解答往往并不在物理范围之内”。对于那些课外书籍，尤其是自己专业之外的书籍，不可能永远不接触，知识是贯通的，只专攻于自己的专业便想达到新的境界几乎不可能。
66、长大后，我依旧喜欢在书的海洋里遨游，《世界史》让我识天地之广，晓人生之道，《三国演义》让我洞察世事，了悟人生百态，，我懂得了不以物喜，不以己悲的博大，伴着淡淡的书香，我有了精神的巢穴。